中國古代目錄中的文獻詮釋主要是以政教人倫為指向的價值揭示活動,政教人倫包括編目主體的政治意見、倫理觀念和審美看法。中國古代社會,文獻詮釋傾向不僅是學術流派的分野,更是政治意愿的體現(xiàn)。從宏觀視角來看,《四庫全書總目》的價值秩序遵循著尊經(jīng)、尊儒、重道輕器和按照人物社會地位排序的原則,同時以類名廢立的方式巧妙化解了少數(shù)民族政權(quán)是否合法的問題;從微觀的四個部類的提要序言來看,《四庫全書總目》在政治層面上尊經(jīng)重史,在學術層面上認為儒家為尚,并且以儒術的"期待視野"評價文集,認可文體雅正之文,在文學觀上認為情重于理。 

【文章來源】：圖書館理論與實踐. 2020,(05)CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
1《四庫全書總目》：文獻詮釋學經(jīng)典
2《四庫全書總目》分類體系的價值呈現(xiàn)機制
    2.1 類表結(jié)構(gòu)：價值序列
    2.2 類目設置：價值選擇
3《四庫全書總目》序言提要的價值呈現(xiàn)機制
    3.1“我注六經(jīng)”：官方話語權(quán)的確立
    3.2 史評是非：統(tǒng)治合法性的宣示
    3.3 儒為正道：諸子百家眾星捧月
    3.4 情理之辨：儒學為本情重于理
4 結(jié)語



本文編號：3381763