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基于詞頻統(tǒng)計的《孔子家語》真?zhèn)味确治?/H1>
發(fā)布時間:2021-08-06 17:15
  自宋代以來學術(shù)界對《孔子家語》真?zhèn)螁栴}的探討一直爭論不休,但是近年來部分出土文獻的相繼問世貌似已經(jīng)為其“偽書”的“罪名”翻案,其學術(shù)價值越來越受到人們的重視和肯定,甚至有學者稱其為“孔子研究第一書”。須知,“部分出土文獻”“殘卷”“不早于唐朝”這一系列客觀事實未必能確切證明王肅所注《孔子家語》一定為“真書”。為此,秉持客觀評價《孔子家語》真?zhèn)蔚膽B(tài)度,輔以《論語》及《史記·孔子世家》進行對勘,并將圖書情報學領(lǐng)域的詞頻分析方法引入古典文獻辨?zhèn)螌W領(lǐng)域,通過詞頻統(tǒng)計及知識圖譜展示的方式將《孔子家語》《論語》《史記·孔子世家》內(nèi)容以客觀、清晰的方式呈現(xiàn)出來,并結(jié)合部分定性史料對其進行真?zhèn)味缺嫖?最終揭開《孔子家語》的“真實”面目:《孔子家語》成文體系存在“實偽”、“擬偽”和“實真”、“擬真”四種可能,其內(nèi)容上存在50%的偽和50%的真。 

【文章來源】:黑龍江大學黑龍江省

【文章頁數(shù)】:86 頁

【學位級別】:碩士

【部分圖文】:

基于詞頻統(tǒng)計的《孔子家語》真?zhèn)味确治? src='http://image.cnki.net/getimage.ashx?id=1018069169.nh0002'  style='max-width:500px'></p><br> 《論語》政治思想于各篇章分布圖<br><p align='center'><img src='http://image.cnki.net/getimage.ashx?id=1018069169.nh0003' alt='《論語》,共現(xiàn),篇章,布圖' style='max-width:500px'></p><br> 圖 3-2 《論語》中經(jīng)濟思想于各篇章中分布圖將圖 3-2 與表 3-4 詞頻分布情況進行對比可以發(fā)現(xiàn),共現(xiàn)次數(shù)較高的詞一般詞頻也較高,比如,“君子”圖標最大,共現(xiàn) 20 次,“道”圖標也較大,共現(xiàn) 1次,“仁”圖標次之,共現(xiàn)次數(shù)為 16 次,“君”共現(xiàn) 15 次,“義”共現(xiàn) 14 次, <br><br><p align='center'><img src='http://image.cnki.net/getimage.ashx?id=1018069169.nh0004' alt='分布圖,教育思想,《論語》,篇章' style='max-width:500px'></p><br> 圖 3-3 《論語》教育思想于各篇章分布圖從表 3-7 教育思想共詞矩陣統(tǒng)計結(jié)果可知,《論語》教育思想中倫理道德教育方面詞語共現(xiàn)次數(shù)最多的為“君子”(20 次)、“道”(18 次)、“禮”(17 次)、“仁”(16 次)、“德”(16 次)、“善”(16 次);教學方法方面共現(xiàn)次數(shù)最 <br><br>【參考文獻】:<br>期刊論文<br>[1]歷史記憶的重構(gòu):校讎學的宗旨[J]. 蔣永福,高晶.  圖書館理論與實踐. 2017(11)<br>
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