八大山人紀(jì)念館繪畫作品數(shù)字化展示研究
發(fā)布時(shí)間:2021-07-23 00:18
八大山人,明末清初書畫雙絕的藝術(shù)大師,將中國(guó)水墨寫意畫藝術(shù)推向高峰,其繪畫作品的獨(dú)特魅力,一直以來都是藝術(shù)愛好者研究的熱點(diǎn)。近年來隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,引發(fā)繪畫作品展示的變革,對(duì)繪畫作品的研究和解讀不再局限于靜態(tài)與平面,逐漸向動(dòng)態(tài)與三維化擴(kuò)展。因此展開對(duì)八大山人紀(jì)念館繪畫作品數(shù)字化展示研究,本文通過對(duì)八大山人繪畫作品的分析與數(shù)字技術(shù)特點(diǎn)剖釋,尋求藝術(shù)與技術(shù)的契合點(diǎn)。結(jié)合八大山人史料、數(shù)字藝術(shù)理論以及交互應(yīng)用理論,研究出具有八大山人藝術(shù)個(gè)性的數(shù)字化展示。首先本文從八大山人紀(jì)念館繪畫作品展示方式變革動(dòng)機(jī)入手,結(jié)合紀(jì)念館展示現(xiàn)狀的不足,分析八大山人繪畫作品的獨(dú)特性與復(fù)雜性,技術(shù)層面的多樣性與可行性,從而總結(jié)八大山人繪畫作品數(shù)字化展示的應(yīng)用特點(diǎn),構(gòu)想通過數(shù)字高清圖像再現(xiàn)、代表性畫作動(dòng)態(tài)趣味展現(xiàn)、交互觀展新模式三種數(shù)字化展示方式來改變紀(jì)念館展示現(xiàn)狀。梳理數(shù)字化展示特點(diǎn)為實(shí)踐運(yùn)用提供理論依據(jù)。接著主要闡述八大山人紀(jì)念館繪畫作品數(shù)字化展示構(gòu)建,分別從電子導(dǎo)覽、數(shù)字圖片展廳、動(dòng)畫演繹廳、交互體驗(yàn)廳四個(gè)方面展開,詳細(xì)說明了八大山人紀(jì)念館繪畫作品游覽路徑與八大山人繪畫作品數(shù)字化展示的制作思路與體系。隨后針對(duì)...
【文章來源】:南昌大學(xué)江西省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:46 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
八大山人紀(jì)念館位于江西省南昌市南郊梅湖定山橋畔的青云譜,這個(gè)是曾經(jīng)與八大山人的
《孤禽圖》
圖 2.2 《孤禽圖》 圖 2.3 《竹石鴛鴦圖》以上種種而言,目前的八大山人紀(jì)念館展覽現(xiàn)狀對(duì)于八大山人文與傳承還存在許多缺陷和不足,還需不斷完善和改進(jìn)。就目前來展覽現(xiàn)狀,結(jié)合八大的藝術(shù)特性,尋找出一種全新的展示方式,
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 趙明明. 黃河之聲. 2019(02)
[2]蜀繡制作工藝的數(shù)字化展示研究[J]. 孟慶琳. 美術(shù)教育研究. 2019(03)
[3]基于Web虛擬三維現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)的展示設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[J]. 任捷,史紀(jì)強(qiáng). 油氣地球物理. 2019(01)
[4]博物館文物的數(shù)字化展示和傳播研究——以臺(tái)北故宮博物院為例[J]. 曾一果,陳爽. 廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(01)
[5]新媒體技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化展示中的創(chuàng)新應(yīng)用探討[J]. 徐杰. 中國(guó)民族博覽. 2018(09)
[6]數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)數(shù)字化展示中的創(chuàng)新探究——以滁州地方文化遺產(chǎn)傳承為例[J]. 冷榮亮. 北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[7]八大山人的構(gòu)圖特點(diǎn)探究[J]. 陳一笑. 美與時(shí)代(中). 2016(09)
[8]博物館文化遺產(chǎn)的數(shù)字展示與實(shí)體展示[J]. 王偉華. 東南文化. 2011(05)
[9]數(shù)字藝術(shù):藝術(shù)與技術(shù)的融合與創(chuàng)造[J]. 李于昆. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2006(04)
碩士論文
[1]虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在博物館展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 王圣潔.江南大學(xué) 2018
[2]傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)研究[D]. 李財(cái)財(cái).江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2013
[3]中國(guó)畫墨浸染效果的數(shù)字化實(shí)現(xiàn)[D]. 謝春國(guó).山東大學(xué) 2011
本文編號(hào):3298195
【文章來源】:南昌大學(xué)江西省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:46 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
八大山人紀(jì)念館位于江西省南昌市南郊梅湖定山橋畔的青云譜,這個(gè)是曾經(jīng)與八大山人的
《孤禽圖》
圖 2.2 《孤禽圖》 圖 2.3 《竹石鴛鴦圖》以上種種而言,目前的八大山人紀(jì)念館展覽現(xiàn)狀對(duì)于八大山人文與傳承還存在許多缺陷和不足,還需不斷完善和改進(jìn)。就目前來展覽現(xiàn)狀,結(jié)合八大的藝術(shù)特性,尋找出一種全新的展示方式,
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[3]基于Web虛擬三維現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)的展示設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[J]. 任捷,史紀(jì)強(qiáng). 油氣地球物理. 2019(01)
[4]博物館文物的數(shù)字化展示和傳播研究——以臺(tái)北故宮博物院為例[J]. 曾一果,陳爽. 廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(01)
[5]新媒體技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化展示中的創(chuàng)新應(yīng)用探討[J]. 徐杰. 中國(guó)民族博覽. 2018(09)
[6]數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)數(shù)字化展示中的創(chuàng)新探究——以滁州地方文化遺產(chǎn)傳承為例[J]. 冷榮亮. 北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[7]八大山人的構(gòu)圖特點(diǎn)探究[J]. 陳一笑. 美與時(shí)代(中). 2016(09)
[8]博物館文化遺產(chǎn)的數(shù)字展示與實(shí)體展示[J]. 王偉華. 東南文化. 2011(05)
[9]數(shù)字藝術(shù):藝術(shù)與技術(shù)的融合與創(chuàng)造[J]. 李于昆. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2006(04)
碩士論文
[1]虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在博物館展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 王圣潔.江南大學(xué) 2018
[2]傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)研究[D]. 李財(cái)財(cái).江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2013
[3]中國(guó)畫墨浸染效果的數(shù)字化實(shí)現(xiàn)[D]. 謝春國(guó).山東大學(xué) 2011
本文編號(hào):3298195
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