敦煌寫本《諸山圣跡志》是敦煌名僧范海印和尚于五代后梁末年到后唐同光時(shí)期游歷各地州郡寺院、名山圣跡的記錄，屬于行記一類作品。文書中不但記述了五臺(tái)山文殊道場(chǎng)的來歷，對(duì)五臺(tái)山中、東、西、南、北五臺(tái)有比較詳細(xì)的描述，而且依照行走路線，對(duì)所經(jīng)過的州郡寺院、僧尼人數(shù)也有精確記載，此外還涉及到了河北道、楊氏吳國(guó)所管州縣數(shù)目以及許多州鎮(zhèn)城池規(guī)模、民俗物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等，是研究晚唐五代時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、民俗、佛教、州鎮(zhèn)建置等不可多得的珍貴資料，對(duì)新、舊《五代史·地理志》這方面記載的不足，也多有彌補(bǔ)。本文分上、下兩編。上編為研究部分。依據(jù)文書記錄，結(jié)合傳世史籍以及佛教文獻(xiàn)記載，一方面考證出寫本《諸山圣跡志》的作者就是敦煌名僧范海�。涣硪环矫鎸�(duì)晚唐五代時(shí)期太原、河北以及南方等地的佛教發(fā)展情況進(jìn)行了研究；第三，利用文書記載和考古發(fā)掘材料、文獻(xiàn)資料，對(duì)五代時(shí)期揚(yáng)州城進(jìn)行了考證；第四，對(duì)晚唐五代時(shí)期荊州、襄州經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況也做了一些探討。下編主要在鄭炳林先生《敦煌地理文書匯輯校注》一書對(duì)《諸山圣跡志》校釋的基礎(chǔ)上，依據(jù)《英藏敦煌文獻(xiàn)（漢文佛經(jīng)以外部分）》（第2卷）影印件和郝春文先生主編《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》（第3... 

【文章來源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：218 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

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英文摘要
凡例說明
上編（研究篇） 敦煌文書S.529v《諸山圣跡志》研究
    S.529v《諸山圣跡志》研究現(xiàn)狀及存在的主要問題
        一、研究的現(xiàn)狀
            （一） 文書定名
            （二） 文書釋讀
            （三） 初步研究
        二、存在的主要問題
            （一） 校釋方面存在的主要問題
            （二） 研究方面存在的不足
        三、S.529v《諸山圣跡志》研究的意義
        四、研究中的困難
    敦煌僧人的中原巡禮與《諸山圣跡志》撰寫者及寫作年代問題
        一、后唐定州開元寺參學(xué)僧歸文與諸山圣跡志
        二、P.3973往五臺(tái)山行記與《諸山圣跡志》撰寫者的關(guān)系
        三、敦煌名僧范海印和尚的中原巡禮活動(dòng)
        四、《諸山圣跡志》的巡禮時(shí)間問題
    《諸山圣跡志》與其它幾件"往五臺(tái)山行記"文書的關(guān)系蠡測(cè)
        一、P.2977《五臺(tái)山殘志》、（P.3973、P.4648、S.397）《往五臺(tái)山行記》、P.3931《印度普化大師游五臺(tái)山行記》釋文
        二、往五臺(tái)山行記類作品出現(xiàn)的背景
        三、往五臺(tái)山行記類作品的功用
    晚唐及五代后梁、后唐時(shí)期的太原佛教
        一、太原突出的政治地位,佛教基礎(chǔ)相對(duì)來說比較好
        二、五臺(tái)山文殊信仰的興起,在客觀上極大地推動(dòng)了太原佛教的興盛
        三、太原成為摹畫五臺(tái)山圖的基地,從而帶動(dòng)了太原佛教的發(fā)展
        四、"五臺(tái)山進(jìn)香道"對(duì)太原地區(qū)佛教的推動(dòng)
    五代時(shí)期河北地區(qū)佛教發(fā)展
        一、長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂形勢(shì),給了佛教滋生的土壤
        二、從唐王朝后期興起的"五臺(tái)山進(jìn)香道"對(duì)河北地區(qū)佛教的推動(dòng)
        三、帝王士大夫的崇信和護(hù)佑
        四、河北地區(qū)的禪宗
            （一） 河北地區(qū)禪宗概況
            （二） 河北地區(qū)禪宗的發(fā)展演變
            （三） 河北地區(qū)禪宗發(fā)展原因
    五代時(shí)期的揚(yáng)州城考
        一、敦煌文書S.529v所載揚(yáng)州城及其真實(shí)性
        二、歷代典籍中有關(guān)揚(yáng)州城的記載
        三、考古出土文物是五代時(shí)期揚(yáng)州城存在的有力佐證
        四、有關(guān)五代時(shí)期的揚(yáng)州城考辯
        五、關(guān)于五代時(shí)期揚(yáng)州城"四面十八門"的幾個(gè)問題
    五代后梁、后唐時(shí)期南方佛教的發(fā)展
        一、關(guān)于南方的界定及佛教情況
        二、南方佛教興盛原因淺議
            （一） 南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)佛教的推動(dòng)
            （二） 統(tǒng)治南方的各割據(jù)政權(quán)都對(duì)佛教相當(dāng)重視
            （三） 南方舊有的佛教基礎(chǔ)比較好
    唐王朝及五代后梁、后唐時(shí)期荊、襄經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其原因
        一、得益于這一地區(qū)政治穩(wěn)定,出產(chǎn)豐饒
        二、大運(yùn)河的阻塞和襄漢路的興起,大大推動(dòng)了荊州、襄州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
        三、便捷的交通地理及突出的的軍事地理位置
        四、唐后期及五代后梁、后唐時(shí)期大批人口的遷入,推動(dòng)了荊州、襄州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
下編（校釋篇）
    敦煌文書S.529v《諸山圣跡志》校釋
主要參考文獻(xiàn)及論著目錄
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]唐代佛教寺院地理分布的緝補(bǔ)——兼評(píng)《唐代佛教地理研究》[J]. 鄭炳林,李強(qiáng).  世界宗教研究. 2006(03)
[3]敦煌寫本《諸山圣跡志》所載揚(yáng)州城考補(bǔ)[J]. 張可輝.  敦煌學(xué)輯刊. 2006(02)
[4]唐后期及五代后梁、后唐時(shí)期襄州經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因淺析[J]. 陳雙印.  中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 2006(02)
[5]敦煌壁畫《五臺(tái)山圖》中正定古建筑相關(guān)問題芻議[J]. 貢俊錄.  文物春秋. 2005(06)
[6]五代時(shí)期的揚(yáng)州城考[J]. 陳雙印.  中國(guó)歷史地理論叢. 2005(03)
[7]唐代的南北地理分界線及相關(guān)問題[J]. 張偉然,周鵬.  中國(guó)歷史地理論叢. 2005(02)
[8]敦煌寫本《諸山圣跡志》作者探微[J]. 鄭炳林,陳雙印.  敦煌研究. 2005(01)
[9]隋唐時(shí)期陜西境內(nèi)的人口遷移及其影響[J]. 薛平拴.  中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 2004(04)
[10]“三武一宗”法難引起的反思[J]. 理凈.  五臺(tái)山研究. 2004(03)



本文編號(hào)：2982341