漢初,詩(shī)分為三：魯有申培公,齊有轅固生,燕有韓太傅。據(jù)《漢害·藝文志》記載,韓太傅名嬰,當(dāng)作《韓故》三十六卷、《韓內(nèi)傅》四卷、《斡外傅》六卷、《韓說》四十一卷。其中,《韓故》、《韓內(nèi)傅》、《韓說》已經(jīng)在流傅的遇程中散逸了,《韓外傅》即流傅至今的《韓詩(shī)外傅》,也在流傅的遇程中發(fā)生了很大的燮化,由《漢書·藝文志》記載的六卷燮成了《隋書·經(jīng)籍志》記載的十卷,其間曲折己不得而知�，F(xiàn)存最早的刻本是元至正刊本,而其最早的刊刻時(shí)間則是在北宋,洪邁的《容齋隨筆》略有韶載,稻蒙文相公(彥博)改正三千馀字。之後,《韓詩(shī)外傅》以時(shí)代在毛萇之前,被列為古來說詩(shī)之冠。清人周廷寀、趙懷玉、吳棠望、陳士珂、許瀚、俞樾、孫詒讓等均為《韓詩(shī)外傅》的�？�、輯佚、考證做出了卓越的貢獻(xiàn)。建國(guó)之後,許維通著有《韓詩(shī)外傅集釋》,祥列諸家觀點(diǎn),間下案語(yǔ),堪稻詳備。屈守元也寫成了《斡詩(shī)外傅箋疏》,排比異文,群加疏證,廣搜逸文,集其大成。值得一提的是,屈守元作《韓詩(shī)外傅箋疏》,除傅世文獻(xiàn)外,於出土文獻(xiàn)亦多有措意,并及時(shí)收錄了河北定州八角廊漢墓竹簡(jiǎn)《儒家者言》的相關(guān)內(nèi)容。其眼界之高速,亦不難想見。自上世紀(jì)七十年代以來,我國(guó)出土了大量的楚... 

【文章來源】：安徽大學(xué)安徽省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：76 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一 關(guān)于《韓詩(shī)外傳》
    二 《韓詩(shī)外傳》的研究史回顧
    三 簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)與《韓詩(shī)外傳》的研究規(guī)劃
第一章 簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)與《韓詩(shī)外傳》文本�？�
第二章 簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)與《韓詩(shī)外傳》文本解讀
第三章 簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)與《韓詩(shī)外傳》專題研究
    第一節(jié) 《關(guān)雎》詩(shī)旨平議——兼論《韓詩(shī)外傳》的成書性質(zhì)
    第二節(jié) 先秦時(shí)期儒家學(xué)者對(duì)禮的合理性的重建
    第三節(jié) 上博簡(jiǎn)《民之父母》相關(guān)問題考略
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]上博簡(jiǎn)《民之父母》研究之二——《民之父母》解讀孔子民本思想[J]. 齊丹丹.  蘭州學(xué)刊. 2012(10)
[2]上博簡(jiǎn)《民之父母》研究綜述[J]. 齊丹丹.  古籍整理研究學(xué)刊. 2012(02)
[3]“五至”、“三無(wú)”說[J]. 黃懷信.  齊魯學(xué)刊. 2009(06)
[4]“五至”異文考釋[J]. 張三夕.  北方論叢. 2009(03)
[5]淺談上博二《民之父母》中的“五至”思想[J]. 洪曉波.  淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
[6]孔子所述四代五王取人之道考源[J]. 劉信芳.  中國(guó)歷史文物. 2007(05)
[7]試說“五至”、“三無(wú)”和“五起”[J]. 劉貽群.  武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(04)
[8]論《民之父母》的政治哲學(xué)內(nèi)涵[J]. 歐陽(yáng)禎人.  孔子研究. 2007(01)
[9]楚簡(jiǎn)文獻(xiàn)與先秦的文藝發(fā)生論——從《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書》(二)《民之父母》篇中的“五至”說起[J]. 高華平.  文藝?yán)碚撗芯? 2006(02)
[10]從上博簡(jiǎn)《民之父母》“五至”說論《孔子家語(yǔ)·論禮》的真?zhèn)蝃J]. 廖名春,張巖.  湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(05)

博士論文
[1]二十世紀(jì)古文獻(xiàn)新證研究[D]. 馮勝君.吉林大學(xué) 2002



本文編號(hào)：2916683