孫萬(wàn)雄《燕行日錄》的整理研究
發(fā)布時(shí)間:2017-04-03 18:01
本文關(guān)鍵詞:孫萬(wàn)雄《燕行日錄》的整理研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:14~19世紀(jì),朝鮮使臣在出使中國(guó)的過(guò)程中留下了大量的紀(jì)行作品。為了敘述方面,本文將其統(tǒng)稱為使行文學(xué)。隨著中韓學(xué)術(shù)交往活動(dòng)的日益密切,對(duì)使行文學(xué)的研究已成為兩國(guó)學(xué)術(shù)界的一股熱潮。目前使行文學(xué)研究大多集中在大家研究與專題研究方面,而對(duì)其他個(gè)別使行著作的關(guān)注則相對(duì)較少。因此,本文把研究目光投向了這些個(gè)別使行著作,選取孫萬(wàn)雄的《燕行日錄》作為研究對(duì)象!堆嘈腥珍洝肥浅r王朝使臣孫萬(wàn)雄于公元1677年出使中國(guó)的使行記錄。它以日記為體裁,詳實(shí)記載了出使的時(shí)間、路線、人員、天氣、食宿、貢品、沿途見(jiàn)聞,記述了當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等。本文將在前人整理研究的基礎(chǔ)上,參照中國(guó)明清時(shí)期和朝鮮王朝時(shí)期的其他文獻(xiàn),采用文獻(xiàn)研究的方法和比較文學(xué)形象學(xué)研究的方法對(duì)《燕行日錄》進(jìn)行整理研究。本文共分四章。第一章是緒論。主要闡述論文寫作的目的意義、研究現(xiàn)狀及研究方法。第二章是作者生平及創(chuàng)作簡(jiǎn)介。簡(jiǎn)要介紹作者的生平事跡及其文學(xué)創(chuàng)作情況。第三章是《燕行日錄》的文本研究。概述使行文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)以及朝鮮王朝使臣孫萬(wàn)雄出使中國(guó)的歷史文化語(yǔ)境,對(duì)《燕行日錄》進(jìn)行總體上的分析和把握,以此來(lái)展開(kāi)相關(guān)研究——首先,交代《燕行日錄》的成書及版本概況;其次,重點(diǎn)剖析《燕行日錄》的思想內(nèi)容,通過(guò)對(duì)沿路所見(jiàn)風(fēng)景名勝,傳統(tǒng)多樣的民俗禮儀,清朝統(tǒng)治下的漢人與被虜人形象,對(duì)“三藩之亂”的關(guān)注,強(qiáng)烈的華夷思想與濃厚的羈旅情懷等五個(gè)方面的論述,研究孫萬(wàn)雄如何在文本中理解、描述、塑造中朝兩國(guó)特別是作為“他者”的明清中國(guó)形象,以此透視在明清易代及“三藩之亂”的背景下朝鮮王朝使臣出使清朝的社會(huì)文化心理及其思想情感的傾向性,粗線條勾勒當(dāng)時(shí)中朝兩國(guó)的交往實(shí)況:再次,考察《燕行日錄》的文學(xué)價(jià)值、歷史史料價(jià)值與民俗文化價(jià)值。第四章是《燕行日錄》的文本校注。綜合現(xiàn)存的《燕行日錄》的多種版本進(jìn)行整理,通過(guò)斷句標(biāo)點(diǎn),注釋疑難字句,以期便于閱讀,并為日后的研究提供一些參考資料。論文的結(jié)語(yǔ)部分,在分析討論的基礎(chǔ)上,歸納總結(jié)論文的主要內(nèi)容,指出論文寫作中存在的不足并探討今后努力的方向。
【關(guān)鍵詞】:孫萬(wàn)雄 燕行日錄 整理研究
【學(xué)位授予單位】:延邊大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:G256.1
【目錄】:
- 摘要5-6
- Abstract6-9
- 第一章 緒論9-12
- 1.1 研究目的意義9-10
- 1.2 研究現(xiàn)狀10-11
- 1.3 研究方法11-12
- 第二章 作者生平及創(chuàng)作簡(jiǎn)介12-17
- 2.1 作者生平簡(jiǎn)介12-14
- 2.1.1 作者的家庭及求學(xué)經(jīng)歷12-13
- 2.1.2 作者的仕途經(jīng)歷13-14
- 2.2 作者創(chuàng)作簡(jiǎn)介14-17
- 第三章 《燕行日錄》的文本研究17-41
- 3.1 《燕行日錄》的概況17-18
- 3.2 《燕行日錄》的思想內(nèi)容18-37
- 3.2.1 對(duì)沿途風(fēng)景名勝的描寫19-23
- 3.2.2 對(duì)民俗禮儀的記載23-28
- 3.2.3 清朝統(tǒng)治下的漢人與朝鮮“被虜人”形象28-30
- 3.2.4 對(duì)“三藩之亂”的關(guān)注30-33
- 3.2.5 強(qiáng)烈的華夷觀念33-35
- 3.2.6 濃厚的羈旅情懷35-37
- 3.3 《燕行日錄》的價(jià)值37-41
- 3.3.1 《燕行日錄》的文學(xué)價(jià)值37-38
- 3.3.2 《燕行日錄》的歷史史料價(jià)值38-39
- 3.3.3 《燕行日錄》的民俗文化價(jià)值39-41
- 第四章 《燕行日錄》文本校注41-96
- 4.1 凡例41
- 4.2 《燕行日錄》文本校注41-96
- 結(jié)語(yǔ)96-97
- 參考文獻(xiàn)97-99
- 致謝99
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 李云泉;賓禮的演變與明清朝貢禮儀[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年01期
2 師存勛;;試論“燕行錄”中蒙古人消極形象之成因[J];青海民族研究;2011年01期
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 柏松;明清時(shí)期朝鮮王朝“華夷觀”探究[D];東北師范大學(xué);2009年
本文關(guān)鍵詞:孫萬(wàn)雄《燕行日錄》的整理研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):284716
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