【摘要】：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含著人類的記憶、情感和審美，以其獨特的精神價值、思維方式和鮮明個性展現(xiàn)著一個民族強大的生命力和創(chuàng)造力，成為一個國家或一個民族的文化標(biāo)識。科學(xué)保護和合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重大的歷史意義。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是我國社會發(fā)展的需要，也是國際社會文明發(fā)展的必然要求。 在漫長的人類歷史發(fā)展長河中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成了主要依靠口傳心授的傳承方式，加上我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多發(fā)祥并流傳于民間，在民間封建傳統(tǒng)習(xí)俗的影響下，長久以來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是依靠家族內(nèi)部實現(xiàn)承傳，這樣的傳承體系使其很容易在經(jīng)濟全球化浪潮的沖擊下遭到破壞，有些甚至已經(jīng)瀕臨滅絕。在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作取得了階段性的進展，但在實際的保護過程中，仍有大量優(yōu)秀的的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著失傳的危機。因此，采取何種保護方式既可以實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體的、活態(tài)的保護，又能夠不斷提高它的生命力，是目前亟待解決的問題。 從理論上說，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是要保護那些“看不見”、“摸不著”的精神文化內(nèi)核，是那些很難展示的傳統(tǒng)知識、經(jīng)驗、技能與技術(shù)，似乎與以實體形式存在的檔案不著邊際，但隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展以及人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護模式的積極探索，使得運用檔案手段保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為一種必然的趨勢，從檔案學(xué)的基本原理出發(fā)，依托具體的管理活動，將檔案工作中收集、整理、鑒定、檢索、編研、保管、利用等具體管理活動中的研究成果，指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建檔工作。 保定市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護研究，正是在檔案視域下探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的全新模式，以期對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在和傳承方式、價值和形態(tài)等進行整體的、活態(tài)的保護，實現(xiàn)“保存過去，服務(wù)未來”的宏偉目標(biāo)。
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G273.3;G122

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本文編號：2790978