【摘要】：鴉片戰(zhàn)爭前后的詩壇，是各種傳統(tǒng)流派行將退出文學(xué)主 流時(shí)的最后匯演。從反映當(dāng)時(shí)社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)的角度看，會(huì)發(fā) 現(xiàn)這些末代作家普遍空虛的精神實(shí)質(zhì)、落后的世界觀、歷史 觀，和在巨大社會(huì)變革中表現(xiàn)的微弱民主光芒。沉重的社會(huì) 苦悶下的個(gè)體感傷情緒是當(dāng)時(shí)中下層文人的主要情感特征， 黃體正正是這一時(shí)代廣西地方詩人的典型代表。 受性靈詩風(fēng)余波影響，上述情感特征在他身上體現(xiàn)得更 為明顯，為我們研究性靈詩風(fēng)在度過封建盛世后的發(fā)展變化 提供了一個(gè)極有價(jià)值的個(gè)案。在性靈宗主袁枚時(shí)期，性靈詩 人還可基本在儒家思想范圍內(nèi)解釋社會(huì)現(xiàn)象，在藝術(shù)上獨(dú)發(fā) 性靈，點(diǎn)綴盛世詩壇，思想和藝術(shù)這兩個(gè)層面均處于相對(duì)平 穩(wěn)的和諧狀態(tài)。而在黃體正的作品中會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)儒家思想 在內(nèi)患外憂面前的無力呻吟，以及傳統(tǒng)性靈藝術(shù)表現(xiàn)方式的 變型：更加曲析低回，不再有明晰的抒情意象，呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí) 與理想的極大分裂狀態(tài)。性靈風(fēng)格的詩人，藝術(shù)和諧是短暫 白，而分裂則是長久的。 八十年代師從錢仲聯(lián)先生的浙江大學(xué)朱則杰教授說： “文學(xué)史上的任何內(nèi)容，即使他們本身毫無成就，但作為一 種現(xiàn)象，也是應(yīng)當(dāng)有人去研究的，哪怕是總結(jié)出它們的失敗 的教訓(xùn)，對(duì)后世也有一種借鑒地作用�！蔽蚁Ｍㄟ^對(duì)黃氏作 品的研究，能揭示其創(chuàng)作特征，對(duì)探尋性靈詩風(fēng)在走向近代 的道路上所發(fā)生的變化和發(fā)展可能能有些微弱幫助。
【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類號(hào)】：G256.1

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