【摘要】：朱子是中國文獻史上承前啟后的文獻整理家。他遠(yuǎn)紹春秋圣人孔子，近取當(dāng)代文獻諸賢，下啟清代樸學(xué)之門。朱子一生的文獻整理活動及其文獻學(xué)思想表明，其文獻整理是朱子理學(xué)及其學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)與前提。本文從朱子文獻整理之成就、文獻整理思想及文獻整理實踐三個方面，對于朱子文獻整理作對初步探索。 朱子文獻整理的主要成就在“約六經(jīng)之旨而隨時撰述”，整理的各類文獻達六十部。朱子文獻整理成就的取得與其家學(xué)淵源、宋代文獻之學(xué)的興盛，及朱子一生經(jīng)典文獻的閱讀與研究關(guān)系密切。五十馀年的文獻整理生涯可分四個階段：紹興十五年(1145)至隆興元年(1163)起步摸索期；隆興二年(1164)至乾道九年(1173)日臻成熟期；淳熙元年(1174)至淳熙十六年(1189)輝煌頂峰期；紹熙元年(1190)至慶元六年(1200)轉(zhuǎn)變總結(jié)期。早期整理四書及理學(xué)四子著作初步建立了儒學(xué)文獻的知識文本，朱子六十歲正式序定《學(xué)庸章句》，既是朱子終身孜孜以求大學(xué)之道、中庸之旨的一個終結(jié)，也標(biāo)志朱子文獻整理尤其是四書文獻整理的一個新的高度。四個階段中文獻整理各有側(cè)重，而理學(xué)文獻的整理貫穿始終。 朱子認(rèn)為，經(jīng)籍文獻本身就是圣人實踐操履的記錄，其作用在于傳承延續(xù)義理。朱子不僅重視儒家經(jīng)典文獻，而且重視當(dāng)代文獻散失情況，尤其是口語文獻。朱子文獻整理思想集中體現(xiàn)在三個方面：以發(fā)明義理為宗旨；為理學(xué)的傳播教育建立文本；以重義理而不廢訓(xùn)詁、考據(jù)為原則。朱子的文獻整理具體包括訓(xùn)釋、編纂、�？薄⒖紦�(jù)、辨?zhèn)�、版本等幾個方面。本文重在訓(xùn)釋、編纂、校勘、考據(jù)四個方面而略辨?zhèn)巍姹镜�。朱子論述了文獻訓(xùn)釋的價值方法，在訓(xùn)釋文獻上最大的貢獻是融漢唐章句訓(xùn)詁之學(xué)和宋儒諸家新注，開創(chuàng)了文獻訓(xùn)釋中訓(xùn)詁義理并重的局面。朱子論編纂的原則：一不以朋友之私害是非之公(公正客觀的原則)；二以理學(xué)為準(zhǔn)而關(guān)注實際的原則關(guān)注實際的原則；三以類相從(嚴(yán)格類例的原則)。朱子論校勘的原則有重條例、辨是非；合眾本、注異同；不輕改、存舊文等。朱子論考據(jù)的兩個重要方面是義理與旁證：“一則以義理之所當(dāng)否而知之，二則以其左驗之異同而質(zhì)之�！敝熳拥目紦�(jù)方法“參考互證、腳踏實地、動有依據(jù)、把
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：G256

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本文編號：2753195