發(fā)布時(shí)間：2020-06-19 04:04

【摘要】： 王梵志,唐初的白話詩(shī)人。他的詩(shī)在唐代廣為流傳,但《全唐詩(shī)》里沒(méi)有他的詩(shī)作,宋以后幾乎無(wú)人提及,直到上世紀(jì)初敦煌文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn),王梵志及其詩(shī)才再度為世人所知。王梵志的白話詩(shī)短小通俗,直接反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有一定的文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值。 本文分三個(gè)部分,首先對(duì)王梵志詩(shī)著錄、流傳、失散及重新發(fā)現(xiàn)的整理過(guò)程作一學(xué)術(shù)回顧;然后重點(diǎn)探討王梵志詩(shī)的作者、寫(xiě)作年代、思想內(nèi)容和史料價(jià)值;最后對(duì)項(xiàng)楚先生的《王梵志詩(shī)校注》一書(shū)進(jìn)行補(bǔ)正。 王梵志詩(shī)共三百多首,大部分散佚,只在唐宋以來(lái)的詩(shī)話筆記中流傳下來(lái)二十多首,直到敦煌遺書(shū)中發(fā)現(xiàn)大量王梵志詩(shī)的抄本。本文第一部分先記述歷代記載中的王梵志及其詩(shī),從中勾稽王詩(shī)二十五首,然后記述上世紀(jì)敦煌寫(xiě)卷唐《王梵志詩(shī)集》由散佚世界各地到整理輯集與研究探討的歷程,回顧了老一輩學(xué)者艱辛的學(xué)術(shù)足跡,展示了新一代學(xué)者輝煌的學(xué)術(shù)成就,同時(shí)對(duì)王梵志詩(shī)集的敦煌寫(xiě)本和多年來(lái)學(xué)界諸種新整理本的內(nèi)容和特點(diǎn)加以介紹,以便于對(duì)王梵志及其詩(shī)有一個(gè)較為全面的了解。 第二部分是對(duì)王梵志其人其詩(shī)的研究與探討。由于關(guān)于王梵志生平的資料極少,對(duì)于王梵志的活動(dòng)年代學(xué)界歷來(lái)有分歧,本文根據(jù)王梵志詩(shī)所反映的社會(huì)內(nèi)容,與史書(shū)印證,得出其為初唐詩(shī)人的結(jié)論。王梵志的大部分五言白話詩(shī)以通俗易懂的語(yǔ)言提示人們注重自己的修養(yǎng),遵守社會(huì)道德規(guī)范,具有家語(yǔ)處世訓(xùn)的性質(zhì);還有相當(dāng)一部分詩(shī)宣揚(yáng)佛教思想和戒律,因此王梵志歷來(lái)被認(rèn)為是詩(shī)僧。王梵志詩(shī)中有一些受佛道思想影響要人們勘破世情的哲理詩(shī),思想比較深邃,皎然《詩(shī)式》稱(chēng)其“外示驚俗之貌,內(nèi)藏達(dá)人之度”。 王梵志詩(shī)反映的社會(huì)生活面極為廣泛,尤其對(duì)社會(huì)中下層作了深刻逼真的描寫(xiě),如《富饒?zhí)锷醿骸�、《貧窮田舍漢》、《天下惡官職》等篇,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度、人情風(fēng)貌及宗教思想,從而可以彌補(bǔ)史書(shū)文獻(xiàn)的缺失,以詩(shī)證史,具有一定的史料價(jià)值。 項(xiàng)楚先生的《王梵志詩(shī)校注》是目前輯錄王梵志詩(shī)最多,校注最精的一部著作,但仔細(xì)推敲,《王梵志詩(shī)校注》在�？弊⑨尩确矫嫔杏幸恍┎划�(dāng)之處。本文第三部分對(duì)《王梵志詩(shī)校注》作了一些補(bǔ)正。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類(lèi)號(hào)】：G256;I207.22

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2720278