本文選題：十八篇本《管子》 + 目錄學　； 參考：《圖書館建設(shè)》2017年01期

【摘要】："十八篇本《管子》"最初由張守節(jié)在《史記正義》中提出,之后引發(fā)了學者們對這一說法的討論。學者主要分為贊同派和反對派兩派,贊成存在十八篇本《管子》的學者,其最核心的理論依據(jù)只是張守節(jié)《史記正義》中對《七略》的引用。通過多方面論證可以確定張守節(jié)這句話是引用錯誤,即便張守節(jié)這句話沒有錯誤,贊同派學者所做的考證工作中也有諸多前后矛盾、邏輯不嚴謹之處,難以證明確實存在十八篇本《管子》這一事實。可見,"十八篇本《管子》"的說法是不成立的。
[Abstract]:"Eighteen books < pipe >" was originally proposed by Zhang conservative in "historical records justice". After that, scholars have discussed this statement. Scholars are mainly divided into two schools of approval and opposition, and the scholars in favour of the existence of eighteen books of the "Guan Zi". The most important theoretical basis is only the reference of the Zhang Shou's festival "historical records justice" to the "seven strategy". It is possible to make sure that the sentence of Zhang conservative is a reference error. Even if there is no mistake in the sentence, there are many contradictions in the textual research that the scholars have done, and the logic is not strict. It is difficult to prove that there is a fact that there are eighteen books of the pipe. It is clear that the statement of "Eighteen books < pipe >" is not true.

【作者單位】： 山東大學儒學高等研究院;
【分類號】：G257

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【二級參考文獻】

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