發(fā)布時間：2016-07-30 03:02

  本文關(guān)鍵詞：思想政治理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　導語：社會實踐即假期實習或是在校外實習。對于在校大學生具有加深對本專業(yè)的了解、確認適合的職業(yè)、為向職場過渡做準備、增強就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義。下面推薦一篇思想政治理論課社會實踐報告范文，歡迎大家關(guān)注！

　　根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

　　一、 社會實踐目的

　　社會實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

　　二、社會實踐方式

　　采用“小分隊式”社會社會實踐，組員有15人

　　三、社會實踐內(nèi)容

　　(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

　　我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

　　(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

　　在社會實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

　　(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查

　　因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施�，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們社會實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。

　　(四)舉行法律知識燈謎活動

　　法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

　　(五)進行流動模擬法庭的表演

　　我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。

　　7月22日早上7：30，我們開始了為期五天的暑期三下鄉(xiāng)活動，地點是山東省平度市崔家集鎮(zhèn)周家村。下面首先就周家村的概況介紹如下：全村230戶人，800口人，住房面積200畝左右，耕地1550畝。共有西瓜、葫蘆、花生、辣椒、蘋果、黃煙等共六個經(jīng)濟項目，其中辣椒、西瓜和葫蘆為產(chǎn)種經(jīng)濟項目，年畝收入分別為：XX元，4000元及5000元。近來有種植了柿樹，共6000棵左右，其中5000棵已掛果�，F(xiàn)在，周家村的人均貿(mào)收入已達到3800元，遠遠超出了周圍的村莊。

　　周家村是一個曾多次被評為省優(yōu)秀標兵的村子，在去之前，我就在報紙上看到了《周家村三問》這篇文章，對周家村有了一個初步了解。當時同學們都不大相信報紙上寫的，認為哪里會有這么守秩序、講文明的村莊，那都是寫出來的。但后來經(jīng)過這幾天在周家村與領(lǐng)導們、村民們、孩子們的交流，對村莊的農(nóng)舍、經(jīng)濟園、高效田的餐館，大家都不得不佩服，無一不被周家村精神所感動。

　　我們一進村子就被寬敞的馬路、整齊劃一的農(nóng)舍、還有馬路兩旁的柿子樹深深吸引住了。大家都急切地想知道到底是什么力量使周家村的發(fā)展遠遠超出了周圍的村莊，使得周家村發(fā)展如此迅速。經(jīng)過五天的觀察與體驗，我認為這進步性主要表現(xiàn)在三個方面：一是國家政策好;二是領(lǐng)導踏實能干，為農(nóng)民切身利益著想;三是村民素質(zhì)高，精神文明建設(shè)好。下面，我就這三方面說明如下：

　　第一，首先說國家政策好。雖然是在農(nóng)村，但對外開放，引進外資這些似乎只在大城市才蓬勃發(fā)展的現(xiàn)象卻在這里同樣影響著農(nóng)民的生活。說起地里的西紅柿，大家叫它南韓西紅柿，說起地里的西瓜，大家叫它香港西瓜。這里的地大多是一些以培育種子為目的的種田。村里提供土地和勞動力，在技術(shù)人員的定期指導下，種植外國公司提供的種子，收獲后，在由外國公司將產(chǎn)出的種子照價收回。種這樣的地一年純收入兩萬多人民幣。近來上級政府又要求農(nóng)村上項目，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，要進一步發(fā)展農(nóng)村。雖然現(xiàn)實中還存在一些困難，但這畢竟是農(nóng)村發(fā)展的唯一出路。在與農(nóng)民大叔、大嬸們一起干活時，他們說到?這村里的地種的再好也就這了，只有靠辦企業(yè)了。這些樸實的話語中深深體現(xiàn)了對發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的急切盼望與堅決支持，希望幾年后，我們重訪周家村時，那里已經(jīng)成為另一番新景象。

　　第二，再談?wù)勥@里的領(lǐng)導同志。目前，周家村共有黨員19名，現(xiàn)有3~4名同志正準備發(fā)展為黨員。在全國上下都在認真學習江澤民同志七一講話及三個代表的這一時期，周家村的發(fā)展成就充分體現(xiàn)出村領(lǐng)導及全體村民對三個代表認真貫策與實施。說到這里，我們同去的人無一不佩服，不斷地被他們做事的踏實，人格的力量所折服。在去周家村之前，張老師給過周家村一三下鄉(xiāng)計劃，我們?nèi)f萬沒有想到，村領(lǐng)導是如此認真地對待我們的計劃，從大、小學生聯(lián)歡，小學生課外輔導班，到青年座談，果園參觀，這一切，村領(lǐng)導全部按計劃安排，積極配合，他們的認真態(tài)度甚至超過了我們。剛?cè)サ哪且惶�，下午的活動安排�?:30的大、小學生聯(lián)歡，大家認為時間如此倉促，臨時安排不起來，就都去午休了。當我們睡眼惺忪地從床上起來時，一大群可愛的孩子出現(xiàn)在我們面前，他們穿著整齊的衣服，系著紅領(lǐng)巾，領(lǐng)頭的男孩舉著一面國旗，當我們看到這一幕的時候，都被深深地震撼了，也為自己的態(tài)度而感到羞愧。后來聽小同學們說，他們知道我們要來，在校長的安排下早已準備了好多節(jié)目。

 

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10.大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告優(yōu)秀范文

　　大學是我們年輕人踏入社會之前的一個過渡階段，為了提前適應(yīng)社會的以及盡早提高自己的生存能力，所以有必要在大學生之中開展像三下鄉(xiāng)這樣的社會實踐活動。

　　廣州中醫(yī)藥大學是一所醫(yī)學院校，三下鄉(xiāng)的內(nèi)容自然大多數(shù)與醫(yī)學實踐有關(guān)，每年學校都會鼓勵大學生自己組織一定數(shù)量的隊伍下到鄉(xiāng)鎮(zhèn)下面進行義診義教活動，將自己在學校學到的知識實際應(yīng)用到實踐當中，既有利于提高大學生的服務(wù)意識，技能水平以及培養(yǎng)奉獻精神，同時能夠給當?shù)厝嗣袢罕妿斫】怠?/p>

　　成功經(jīng)驗一：恰當?shù)牡攸c選擇

　　12針五潮善分隊是一支在針康學院團委領(lǐng)導下組織的赴汕頭仙城鎮(zhèn)下鄉(xiāng)的三下鄉(xiāng)隊伍，從地點來看，仙城是潮善分隊不錯的選擇，因為其隊伍組成大部分為潮汕人，而在潮汕，外地人與本地人溝通將會成為很大的問題。

　　針康學院的其他部分隊伍在選擇地點上就不盡人意，依我個人之見，其實大學生作為一群社會閱歷尚淺、沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)、人脈關(guān)系薄弱的群體，在三下鄉(xiāng)地點的選擇上，應(yīng)該盡量選擇一些中小城市，至少是鎮(zhèn)一級的行政單位，而非偏遠山村，原因有三：

　　其一，偏遠山村交通不便，與外界聯(lián)系不緊密，一旦有意外發(fā)生很難及時有效處理。其二，作為醫(yī)學生，我們在一定程度上依賴現(xiàn)代的儀器設(shè)備，而這些在偏遠山村是很難尋找到的，這就對義診義教活動的開展造成很多不必要的麻煩，而在城鎮(zhèn)上面，就可以很好地解決這些后勤問題。其三，我們要定義好自己的身份，我們只是一批熱心，愿意將假期時間奉獻出來參與到社會實踐當中的大學生，而并非即將邁向工作崗位參與支教活動的畢業(yè)生或者志愿者，所以如果是在偏遠山村，我們的到來其實在一定程度上是打擾到了當?shù)鼐用衿届o的生活，他們不了解大學生的三下鄉(xiāng)活動，參與熱情不一定會高。如果是在城鎮(zhèn)，居民相對文化程度比較高，大家了解這類活動，參與的熱情自然就高很多，這是相得益彰的。

　　成功經(jīng)驗二：論踩點的重要性

　　仙城鎮(zhèn)是踩點后定下的地點，之后據(jù)我三下鄉(xiāng)十天來看，仙城位于潮汕的潮南區(qū)，城鎮(zhèn)人口10萬左右，屬于中小城鎮(zhèn)，我們義診義教地點位于仙城中學，靠近了鎮(zhèn)政府，也就是鎮(zhèn)中心地帶。從這一點上，我們占據(jù)了地理優(yōu)勢，贏得了最大的人流量。其次，當?shù)卣軌蚍e極地配合我們學院團委的工作，幫我們隊伍解決了食宿問題，并向居民做了大量的宣傳工作。當?shù)氐木用駥χ嗅t(yī)的認可程度高于一般的城鎮(zhèn)，大家都普遍能夠接受中醫(yī)方面的治療，這就讓我們的義診活動能夠有了良好的群眾基礎(chǔ)。

　　踩點的重要性可想而知，就拿我自己班的兩只隊伍來說，由于期末大家都忙著準備考試，沒有人愿意奉獻時間出來去踩點，導致了在三下鄉(xiāng)之前的幾天才有第一批人去踩點，確實有反饋了不少的地點信息，而這些信息都是倉促而不完整的，比起這支踩了三次點的隊伍，在知己知彼方面上是不能同日而語的。踩點信息不完整有幾個不足之處：

　　其一，食宿問題我們不能掌握主動權(quán)，如果當?shù)卣疀]能提供良好的住宿環(huán)境，而隊伍本身為了完成下鄉(xiāng)任務(wù)就不得不接受，這就會造成隊伍與當?shù)卣疂撛诘拿堋Ｆ涠簩Ξ數(shù)鼐用癫涣私�，也就是對當�(shù)氐闹嗅t(yī)氛圍掌握得不清晰，萬一中醫(yī)氛圍不好，這將會讓隊伍前期的義診準備毫無用武之地，并且沒有足夠的時間調(diào)整工作重心，比如可以側(cè)重于義教方面的活動內(nèi)容。其三，踩點可以避免一種特殊情況就是能夠及時了解到是否會有其他的三下鄉(xiāng)隊伍也選擇了這個地點，如果是在同一時間進行的三下鄉(xiāng)活動，這就會讓雙方的活動在一定程度上有沖突。實際上這種情況并不罕見。

　　成功經(jīng)驗三：招有心之人

　　下鄉(xiāng)四次，隊伍的質(zhì)量也不盡一樣，但我個人認為，一只隊伍質(zhì)量的優(yōu)劣，并不是在于有多少有心之人，而是在于有多少個無所事事的人。

　　這個和害群之馬是一個道理的，大伙兒辛辛苦苦為隊伍的名譽聲譽而努力奮斗，結(jié)果有一兩個不做事或者盡添亂的人在隊伍里面，對于外人來說，這就足夠影響我們隊伍在他們眼中的形象。這支大部分是大一學生組成的隊伍，雖然義診經(jīng)驗確實有待提高，但我看得出來，基本上個個都分配到了屬于自己的工作，并且用心完成了，這個就足以贏得師兄師姐們?yōu)橹Α?/p>

　　因為有了有心之人，他們拉到了充足的贊助，讓三下鄉(xiāng)的后勤工作能夠順利開展并且能夠讓隊員享受到最完整的福利;

　　因為有了有心之人，每一天的工作都井然有序，沒有人會閑著沒事干，到點有飯吃，上班有活干;

　　因為有了有心之人，三下鄉(xiāng)就不再只是一個單調(diào)乏味的大型義診活動，而是一個集娛樂、歡笑、收獲一體的提高綜合能力的實踐活動。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告如何寫?三下鄉(xiāng)社會實踐報告最好涉及哪些內(nèi)容?大家可以通過中國人才網(wǎng)小編以下分享的3篇三下鄉(xiāng)社會實踐報告去了解，希望對您的寫作有所幫助。
 

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告一
 

　　1.實踐目的：

　　為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動，在活動中我們體會快樂，在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村，了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。

　　這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。

　　2.實踐內(nèi)容

　　三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：

　　2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”

　　我們結(jié)合自己所學的專業(yè)，發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。

　　2.2、法律調(diào)研

　　利用我們所學的專業(yè)知識，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權(quán)益”的認識。調(diào)研主要有三個大的課題：

　　(一)留守兒童合法權(quán)益的保護;

　　(二)農(nóng)民工打工難;

　　(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;

　　2.3、模擬審判

　　在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”，所準備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。

　　2.4、支教

　　在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學生活，讓他們更好的了解大學校園，促進他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學習的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學習效率。

　　2.5、文藝演出

　　將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。

　　2.6、支農(nóng)

　　在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程，是我們的“第二課堂”。

　　2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳

　　當今社會環(huán)境問題越來越嚴重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動。

　　2.8、電影法律宣傳

　　通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù)，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程。

　　支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當我想起學生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!

　　3.實踐感想

　　從活動進入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團結(jié)的力量。我們齊心合力的備課，我們認真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。

　　在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。

　　在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

　　回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。

　　這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代大學生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學習。很多東西都可以唾手可得，但是在某個遙遠的角落里，卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里，面對知識，孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活，農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢?此次，我們走進山區(qū)，是星星之火，可以燎原。是一場心靈的碰撞，一種關(guān)心，一份感動。

　　4.結(jié)束語

　　我們是社會未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該積極走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務(wù)社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認識社會、服務(wù)社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發(fā)了我的學習熱情。我深刻認識到，老師是學生的榜樣，我們的一言一行都被學生看在眼里。所以，我們在教授學生的同時，也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認識到，老師除了要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是引導學生樹立正確的學習態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。

　　一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點。現(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊健Ｎ彝ㄟ^積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學習熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準備。動結(jié)束后，我們每個人，都洋溢著笑容，可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!

　　今后如果有機會，我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。

 

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　　【三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文一】

　　日光如梭，時光如電，別說短短七天的支教生活早已結(jié)束，就算是支教結(jié)束離現(xiàn)在都已經(jīng)將近兩個月了。

　　雖然時光無情的流逝，但支教的情景卻歷歷在目，感受也將永駐心間�；叵肫鹞覀兊哪菐滋熘Ы躺睿刻於歼^得很充實，每天都充滿了感動，一張張可愛天真的笑臉是我內(nèi)心最美的記憶。

　　在踏上從化這片土地之前，因為我從小在農(nóng)村長大，也有過類似的教學經(jīng)歷，只不過是教城市的小孩而已，我也就沒花什么心思去準備什么，這可讓我差點栽了大跟頭。生活環(huán)境的差別，讓城市的孩子和鄉(xiāng)村的孩子有很大的區(qū)別。這是我事先沒有想到的東西。不過也就因為我的疏忽，讓我的處事能力得到很好的鍛煉，遇事不慌，隨機應(yīng)變。

　　城市的孩子從小生活在父母的呵護中，非常重視教育，所以基礎(chǔ)好，上課的進度可以很快，活動參與積極性高，上課比較輕松，完全可以按照我的計劃來上。然而農(nóng)村的孩子基礎(chǔ)相對較為薄弱，特別是英語，很多東西得不斷重復，還是事倍功半，就像學習新單詞的時候，他們沒學過音標，他們學單詞完全依靠死記硬背，也因為他們本身的老師發(fā)音存在一些問題，我教的時候，矯正發(fā)音我真的是力不從心，太難了，我們要在短短七天的時間里改變他們的發(fā)音問題不大可能，我能做的只是不斷重復，讓他們加深記憶，通過游戲等寓教于樂的方法來鞏固，可是這對于他們以后遇到其他單詞其實作用并不大，這也就是我此次支教最大的遺憾了。

　　剛開始的時候，我和搭檔都是跟他們打成一片的，關(guān)系非常融洽。每次我從宿舍過去教室的路上，大老遠的就聽到他們在叫我的英文名，就連不是我?guī)У陌嗟膶W生也這樣;放學后回宿舍，要離開的時候我看到在教師的窗臺上探出了一個個的小腦袋，笑臉上帶著一些不舍;課間休息，他們總是把我團團圍住，問這問那，有的學生甚至爬到我身上。印象很深的一個下午，在他們叫我名字的聲音中我來到教室的時候，講臺上擺滿了從化的特產(chǎn)荔枝，很多同學叫我快吃。我真的好感動，我愛你們。每當想到這些，那種成就感是在任何考試中都得不到的。

　　也就因為有了如此融洽的關(guān)系，問題來了，排練最后合唱的時候，就不聽話了，不配合了，還不停提要求，教室里亂成一團，吵鬧聲簡直震耳欲聾。我當是唯一的想法就是，不改變不行了，要兇了，要不然別說拿獎了，連課都上不了了。老天啊，我什么時候兇過啊?沒辦法，事到臨頭，硬頂著上吧!還別說，真管用，那效果馬上出來了，他們都有點怕我了，那唱歌的效果也就出來了，最后我們還拿了二等獎呢。在這里還是要感謝我們可愛的學生們，沒有你們的支持和配合，不可能會有我們small world漂亮的教室，不可能會有我們最后出色的表現(xiàn)……也希望你們沒有因為最后兩天對你們太兇而恨我，我也是為你們好嘛!

　　一個星期內(nèi)，我們十幾個人，住在連風扇都壞的宿舍里，頂著酷熱，吃淡然無味的飯菜，還要自己買菜煮飯，備課，改作業(yè)，什么事都靠自己，對于我們來說無疑是一次寶貴的經(jīng)歷。

　　此次支教，收獲太多了，我又長大了，謝謝你們。
 

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文二
 

　　2013年7月17日至7月19日，我隨中國地質(zhì)大學長城學院管理科學與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。

　　進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應(yīng)有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關(guān)系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。

　　其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。

　　下面是我的幾點具體的體會：

　　法律知識：

　　我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對法律的了解的問題。希望從我們大學生本專業(yè)的角度了解當?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結(jié)經(jīng)驗，找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟還相當薄弱，遠遠落后于市場經(jīng)濟的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下(目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實)，農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權(quán)威、法治的建設(shè)會受到嚴重的損害，人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。

　　農(nóng)民生活：

　　深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。

　　經(jīng)濟收入：

　　龍居村不是一個很大的村子，不足百余戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。在這個村中農(nóng)民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務(wù)工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。除此之外，婦女在農(nóng)閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢?

　　孩子教育：

　　在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中，我對此深有感觸。學校并不算大，但已能保證31小學生的學習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學已有著天壤之別。這的學習環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子都很想上學.其實我們這么辛苦 ,就希望他們多學點東西。孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但客觀現(xiàn)實表明：許多家庭都被經(jīng)濟條件和教學條件左右為難著，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育，是個沉重的話題。改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,經(jīng)濟的落后阻礙了教育發(fā)展的速度,而教育的落后又反作用于經(jīng)濟,成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。

　　在農(nóng)村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如：農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務(wù)工收入，農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了;由于大批青壯年勞力外出務(wù)工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足，延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;外出務(wù)工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù)工，維權(quán)意識淡薄，易上當受騙，權(quán)益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執(zhí)法的力度。作為一個管理專業(yè)的學生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題，但現(xiàn)在可充分利用大好時光，好好學習專業(yè)知識，以便在今后做到學以致用，貢獻自己的一份力量.

　　大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。

　　大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

　　大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。

　　實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

　　我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做準備。
 

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