通識(shí)教育是以培養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、負(fù)責(zé)任的公民和全面發(fā)展的人為目的，是培養(yǎng)職業(yè)性和專業(yè)性以外，學(xué)生必須具備的知識(shí)、能力、態(tài)度和價(jià)值的教育。通識(shí)教育是高等教育不可或缺的重要組成部分，受到世界各國(guó)的普遍重視。
　　新中國(guó)成立初期，由于我國(guó)的專業(yè)技術(shù)人才匱乏，從蘇聯(lián)引進(jìn)的教育思想和課程體系只注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)專業(yè)人才的培養(yǎng)，忽視了通識(shí)教育。改革開(kāi)放以來(lái)，一些大學(xué)開(kāi)始了通識(shí)教育的探索。在通識(shí)教育中，除了教育部規(guī)定的必修通識(shí)課之外，還沒(méi)有形成有共識(shí)的通識(shí)教育的課程體系。
　　社會(huì)學(xué)作為高校通識(shí)課程的必要性
　　通識(shí)課是為實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育目的而開(kāi)設(shè)的課程，是指根據(jù)教育的目的和所要達(dá)到的目標(biāo)而設(shè)計(jì)的課業(yè)及其進(jìn)程的總稱。①通識(shí)課的基本特點(diǎn)有：基礎(chǔ)性，即課程的內(nèi)容是作為一個(gè)社會(huì)的人所必須具備的基本知識(shí)、技能、價(jià)值和方法；特色性，即通識(shí)課強(qiáng)調(diào)學(xué)科專業(yè)交叉、滲透和跨學(xué)科的問(wèn)題，使學(xué)生了解學(xué)科的相互關(guān)系及學(xué)科的相互轉(zhuǎn)化、相互滲透、相互融合，為創(chuàng)新做鋪墊；綜合性，通識(shí)課涉及的知識(shí)范圍廣，通過(guò)通識(shí)教育可以培養(yǎng)有綜合知識(shí)、綜合眼光和綜合能力的人；民族性和國(guó)際性，即通識(shí)教育既重視對(duì)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，又要通曉世界文明發(fā)展的前沿，實(shí)現(xiàn)采借創(chuàng)新；時(shí)代性，即通識(shí)課盡可能根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，反映學(xué)科的新成果、新趨勢(shì)和新信息，打通文、理、工、農(nóng)、醫(yī)不同學(xué)科的專業(yè)界限，為科技、理論和制度創(chuàng)新創(chuàng)造條件。
　　從一般意義上說(shuō)，社會(huì)學(xué)很符合通識(shí)課的要求：社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系由人、群體、社會(huì)和環(huán)境等內(nèi)容構(gòu)成，都是青年學(xué)生應(yīng)具備的基本知識(shí)；社會(huì)學(xué)提供科學(xué)的研究方法，既有人文分析的定性分析，又有數(shù)理統(tǒng)計(jì)的定量分析，實(shí)現(xiàn)了方法上的文理貫通；社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科與幾乎所有的社會(huì)科學(xué)有聯(lián)系，并覆蓋其主要內(nèi)容；社會(huì)學(xué)對(duì)人的全面發(fā)展有啟迪作用，有利于學(xué)生發(fā)展完備理性、培養(yǎng)優(yōu)美的情感、陶冶健康人格；社會(huì)學(xué)的知識(shí)既體現(xiàn)民族精神，又放眼世界文明；社會(huì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)中最具有多元性和開(kāi)放性特點(diǎn)的學(xué)科，學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)有利于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
　　社會(huì)學(xué)作為通識(shí)課又具有中國(guó)特色和現(xiàn)實(shí)需要：我們的培養(yǎng)目標(biāo)是“四有”人才，作為“四有”人才，至少要經(jīng)歷正常的社會(huì)化，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，了解社會(huì)發(fā)展規(guī)律，通曉社會(huì)學(xué)的理論和方法；我國(guó)處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)變化大、利益結(jié)構(gòu)調(diào)整的幅度大，人們面臨的社會(huì)壓力大，要用社會(huì)學(xué)的理論和方法進(jìn)行自我調(diào)適；高校青年學(xué)生中存在很多問(wèn)題，如抑郁、厭世、浮躁、偏激等都需要運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論和方法去化解；社會(huì)學(xué)與高校思想政治課功能互補(bǔ)，思想政治教育課政治性強(qiáng)，社會(huì)學(xué)本文由筆耕文化傳播收集整理的社會(huì)生活氣息濃，社會(huì)學(xué)可以作為思想政治課這叢紅花的綠葉，相互配合，更易于學(xué)生接受；社會(huì)學(xué)是構(gòu)建和諧社會(huì)的理論和工具，在和諧社會(huì)構(gòu)建中能發(fā)揮重要作用。由此，社會(huì)學(xué)應(yīng)作為每個(gè)大學(xué)生的必修通識(shí)課。
　　社會(huì)學(xué)難入中國(guó)高校通識(shí)課的原因分析
　　社會(huì)學(xué)在發(fā)達(dá)國(guó)家的高等院�；径急贿x為通識(shí)課程，有的國(guó)家入選通識(shí)課的社會(huì)學(xué)課程達(dá)十幾門。以美國(guó)為例來(lái)說(shuō)，美國(guó)杜魯門總統(tǒng)制定的高等教育通識(shí)課方案指出：“今天的大學(xué)畢業(yè)生可能有某一技術(shù)的或?qū)ｉT的訓(xùn)練，也許專精，但同時(shí)也狹窄；而很少能得到如何做一個(gè)完整的人、一個(gè)稱職的父母、一個(gè)健康的公民的教育。②”在這一通識(shí)教育方案中所確定的11條具體的通識(shí)教育目標(biāo)中，有9條與社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系有關(guān)。
　　在美國(guó)薩吉諾州立大學(xué)通識(shí)課中，統(tǒng)計(jì)學(xué)系列、社會(huì)學(xué)系列、社會(huì)機(jī)構(gòu)系列、國(guó)際關(guān)系系列中都將社會(huì)學(xué)列入其中。哈佛大學(xué)長(zhǎng)期把社會(huì)學(xué)作為其通識(shí)課的重要內(nèi)容，1985年修訂的通識(shí)課方案中，課程領(lǐng)域分為六大類，其中第四類為社會(huì)分析，社會(huì)分析包括11門課程，社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)都在其中。
　　新中國(guó)成立之初，我國(guó)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，突出高校教育的工具性和功利性，通識(shí)課的開(kāi)設(shè)較少，即使開(kāi)設(shè)通識(shí)課也主要是進(jìn)行思想政治教育、外國(guó)語(yǔ)言、體育和軍訓(xùn)等課程。社會(huì)學(xué)在新中國(guó)成立后不久，在院校專業(yè)調(diào)整中被取消了。1978年開(kāi)始恢復(fù)社會(huì)學(xué)課程，最初只在部分大學(xué)進(jìn)行社會(huì)學(xué)的教師培訓(xùn)，現(xiàn)在50歲以上的大學(xué)畢業(yè)生中很少有人系統(tǒng)地學(xué)過(guò)社會(huì)學(xué)理論。
　　現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)學(xué)理論處在對(duì)國(guó)外社會(huì)學(xué)理論的引進(jìn)、吸收、消化、再創(chuàng)新和探索中國(guó)特色社會(huì)學(xué)理論的階段。在現(xiàn)有的高等院校教師中，系統(tǒng)地學(xué)過(guò)社會(huì)學(xué)課程的不是很多，而既懂社會(huì)學(xué)又懂教育學(xué)和教學(xué)學(xué)科論的教師更少，從事社會(huì)學(xué)和教育學(xué)、教學(xué)學(xué)科論的教師之間的對(duì)話、交流和溝通很少，特別是在高等院校的領(lǐng)導(dǎo)中，系統(tǒng)學(xué)過(guò)社會(huì)學(xué)，同時(shí)又懂教育學(xué)和教學(xué)學(xué)科論的更是鳳毛麟角。所以，社會(huì)學(xué)即使作為高校通識(shí)課程急需開(kāi)設(shè)，也很少有人主張。
　　經(jīng)過(guò)30多年的努力，我們已經(jīng)具備了社會(huì)學(xué)入選高校通識(shí)課程的條件。首先，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視社會(huì)學(xué)的發(fā)展。早在1979年鄧小平就要求盡快恢復(fù)社會(huì)學(xué)，并進(jìn)行補(bǔ)課。③胡錦濤曾指出：“社會(huì)學(xué)的春天到了。”④2006年頒發(fā)了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的決定》。中國(guó)特色的社會(huì)學(xué)理論成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。
　　其次，中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要社會(huì)學(xué)。和諧社會(huì)的構(gòu)建、四有人才的培養(yǎng)、社會(huì)問(wèn)題的解決，都需要社會(huì)學(xué)理論作支撐。特別是我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的解決，往往是頭痛醫(yī)頭、腳痛治腳，很少?gòu)娜说纳鐣?huì)化角度去思考，很少用治本之策。
　　再次，社會(huì)學(xué)與高校思想政治課可以功能互補(bǔ)，做到綠葉配紅花。思想政治課關(guān)注意識(shí)形態(tài)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持正確的政治方向；社會(huì)學(xué)關(guān)注人的正常社會(huì)化，強(qiáng)調(diào)做合格的公民和有健全的人格，二者相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)，相得益彰。
最后，社會(huì)學(xué)的師資隊(duì)伍龐大。目前，我國(guó)社會(huì)學(xué)有本科專業(yè)94個(gè)，社會(huì)學(xué)二級(jí)碩士點(diǎn)25個(gè)，一級(jí)碩士點(diǎn)69個(gè)，二級(jí)博士點(diǎn)4個(gè)，一級(jí)博士點(diǎn)15個(gè)，社會(huì)學(xué)博士后流動(dòng)站12個(gè)，基本可以滿足社會(huì)學(xué)作為通識(shí)課對(duì)師資的要求。社會(huì)學(xué)的教材建設(shè)也已形成了體系。
　　社會(huì)學(xué)作為通識(shí)課的主要內(nèi)容
　　作為通識(shí)課的社會(huì)學(xué)的內(nèi)容選擇應(yīng)具有：普適性，即具有普遍的適應(yīng)性。給學(xué)生提供適應(yīng)社會(huì)生活的基本知識(shí)、價(jià)值、技能和方法。生活性，即貼近現(xiàn)實(shí)生活，摒棄好高騖遠(yuǎn)的假大空說(shuō)教。系統(tǒng)性，即全面系統(tǒng)的知識(shí)體系，使青年學(xué)生了解社會(huì)學(xué)的基本概念、范疇和理論體系，掌握社會(huì)學(xué)的研究方法。能動(dòng)性，即培養(yǎng)學(xué)生全境性的社會(huì)適應(yīng)能力和解決問(wèn)題的能力。指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)正常的社會(huì)化，培養(yǎng)健康的人格、品質(zhì)，協(xié)調(diào)好人與人、人與群體、人與社會(huì)、人與環(huán)境之間的關(guān)系；幫助學(xué)生控制情緒、緩解壓力、豐富情感；使學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提高適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活能力；提高學(xué)生觀察、分析和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。

本文編號(hào)：686