發(fā)布時間：2017-08-06 05:09

  本文關(guān)鍵詞：公民道德建設(shè)中的制度安排

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【摘要】：公民道德已然構(gòu)成建設(shè)中國特色社會主義民主政治的的主體道德，但究竟應(yīng)當如何建設(shè)公民道德？公民道德建設(shè)的路徑在哪里？諸如此類的問題還頗具爭議。內(nèi)在的品性修養(yǎng)和外在的制度安排構(gòu)成公民道德建設(shè)兩大基本方式。就一定意義上說，外在的制度安排比內(nèi)在的品性修養(yǎng)更為重要，因為制度安排為公民個體道德建設(shè)提供行為規(guī)范和價值評判標準等諸方面的基礎(chǔ)性支持。一個社會，如果它的制度出現(xiàn)不合理、不正義、不道德，則公民道德建設(shè)就會出現(xiàn)價值取向上的混亂，個體行為就會無所適從。羅爾斯把離開制度談?wù)搨€人道德比作是行使牧師的職責，即使一個人可以做到對道德原則的真誠相信和虔心踐行，那他也不過只是一個好牧師。個體的惡并不會造成整個民族的不幸，唯有不完善的法律制度才會帶來民族的不幸。真正意義上的道德存在于合理的制度環(huán)境中。愛爾維修也曾提到，當人們處于可以從惡行中獲得好處的制度中，勸人從善的努力只能是徒勞的。鄧小平也曾說過：“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至走向反面”�？梢�，實現(xiàn)公民道德建設(shè)的前提必然是社會制度合倫理性的正義安排，一個理想的道德社會不容許用不正義的倫理制度體系去要求公民個體提升其道德水準。制度規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德規(guī)范之所以可能，必須建立在合理的制度安排的基礎(chǔ)之上。 通過完善制度安排以推進社會主義公民道德建設(shè)不僅有其必要性，而且有其可行性。我們應(yīng)采取可操作的規(guī)范、科學的方式、知行統(tǒng)一的途徑，保障當前我國公民道德建設(shè)健康運行。
【關(guān)鍵詞】：公民道德 公民道德建設(shè) 制度安排
【學位授予單位】：蘇州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：D648;B822.1
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 前言8-14
• 一、 研究背景8
• 二、 研究綜述8-11
• 三、 研究意義11-14
• 第一章 公民道德建設(shè)制度安排的基本理論14-29
• 第一節(jié) 公民道德建設(shè)的制度安排14-25
• 一、 公民道德建設(shè)制度安排概論14-18
• 二、 公民道德建設(shè)制度安排的依據(jù)18-21
• 三、 公民道德建設(shè)中的制度安排的可行性21-25
• 第二節(jié) 公民道德建設(shè)制度安排的道德性25-29
• 一、 制度安排的道德性25-26
• 二、 制度安排的價值取向26-29
• 第二章 公民道德建設(shè)制度安排的困境29-33
• 第一節(jié) 制度供給困境29-30
• 一、 制度供給過剩29-30
• 二、 制度供給錯位30
• 第二節(jié) 制度結(jié)構(gòu)困境30-31
• 一、 制度結(jié)構(gòu)失衡30
• 二、 制度結(jié)構(gòu)價值取向偏離30-31
• 第三節(jié) 公民參與缺位31-33
• 一、 公民參與度不高31-32
• 二、 相關(guān)制度未能充分反應(yīng)公民需要32-33
• 第三章 公民道德建設(shè)的制度安排之建構(gòu)33-45
• 第一節(jié) 公民道德建設(shè)制度安排的原則33-38
• 一、 價值性原則33-36
• 二、 時代性原則36-38
• 第二節(jié) 作為公民道德建設(shè)實施對象的制度安排的形式與內(nèi)容38-41
• 一、 制度安排的形式38-40
• 二、 制度安排的內(nèi)容40-41
• 第三節(jié) 公民道德建設(shè)制度安排的運作機制41-45
• 一、 公民參與42
• 二、 輿論宣傳42-43
• 三、 教育導(dǎo)向43-44
• 四、 社會賞罰44-45
• 結(jié)束語45-46
• 參考文獻46-49
• 攻讀學位期間公開發(fā)表的論文49-50
• 后記50-51

【參考文獻】

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中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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本文編號：628465