本文關(guān)鍵詞：思想政治教育環(huán)境與高�！靶蝿�(shì)與政策”課的功能定位，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

思想政治教育環(huán)境與高校“形勢(shì)與政策”課的功能定位
2016-03-08 13:32:41   來源：《思想理論教育導(dǎo)刊》(京)2014年第9期；中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)   點(diǎn)擊：

內(nèi)容提要：思想政治教育環(huán)境是指由人類的理論活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)所創(chuàng)造的影響思想政治教育之外部條件的總和。馬克思有關(guān)“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”理論為思想政治教育環(huán)境論奠定了唯物主義基礎(chǔ)。從思想政治教育環(huán)境論的觀點(diǎn)看，高校“形勢(shì)與政策”課含納“描述環(huán)境”與“塑造環(huán)境”兩種功能。這兩種功能充分體現(xiàn)了環(huán)境與思想政治教育之間典型的交互性關(guān)聯(lián)，并實(shí)踐著“形勢(shì)與政策”課程從宣講功能向價(jià)值觀教育功能提升的實(shí)效性期待。

　　關(guān) 鍵 詞：思想政治教育環(huán)境；“形勢(shì)與政策”課；交互性關(guān)聯(lián)

　　目前，思想政治教育研究者們充分認(rèn)識(shí)到，，20世紀(jì)80年代以來被納入思想政治教育研究領(lǐng)域的“思想政治教育環(huán)境”問題，不能僅僅作為一種外部影響因素而被僵化和相對(duì)化。當(dāng)前，從思想政治教育的整體性、動(dòng)態(tài)性與系統(tǒng)性出發(fā)，探究思想政治教育環(huán)境與思想政治理論課的關(guān)系，是探索提升思想政治教育實(shí)效性的創(chuàng)新路徑。因此，在馬克思主義對(duì)人與環(huán)境關(guān)系作出的既唯物又辯證的科學(xué)說明基礎(chǔ)上，從厘清馬克思主義思想政治教育環(huán)境論的學(xué)理內(nèi)涵出發(fā)，以思想政治教育環(huán)境的理論視角分析高校“形勢(shì)與政策”課的功能內(nèi)涵，對(duì)深入理解“形勢(shì)與政策”課的思想政治教育本質(zhì)屬性，最大化地發(fā)揮“形勢(shì)與政策”課的思想政治教育實(shí)效性具有重要意義。

　　一、高校“形勢(shì)與政策”課是思想政治教育環(huán)境闡釋和引導(dǎo)的載體形式

　　“環(huán)境”概念本身是一個(gè)“關(guān)系性”范疇。它總是指以某一個(gè)給定的事物為中心項(xiàng)，與這一中心項(xiàng)相互作用的外部事物及其關(guān)系的總和。馬克思指出：“被抽象地理解的、自為的、被確定為與人分隔開來的自然界，對(duì)人來說也是無。”[1](P220)對(duì)于思想政治教育來說，只有那些能夠參與或者影響思想政治教育本身的一切外部條件，才能構(gòu)成思想政治教育的“環(huán)境”。由此可知，所謂思想政治教育環(huán)境是指與思想政治教育活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的、思想政治教育活動(dòng)所賴以形成的外部條件的廣泛而復(fù)雜的動(dòng)態(tài)總和。[2](P96)上述外部條件是排除了與人無關(guān)的自然后，包括了全部積極作用、消極作用、人為創(chuàng)造、社會(huì)自發(fā)性、物質(zhì)性經(jīng)濟(jì)以及精神性思想等內(nèi)容的全部條件的總和；進(jìn)而，我們還需要排除與人有關(guān)的生物性自然。正如馬克思所說，自然造化之物總是以社會(huì)的方式進(jìn)入與人類的關(guān)系之中的。比如，土地是自然物，但是，土地是在一定經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)政治制度的安排中才進(jìn)入人們的社會(huì)生活的。因此，自然物是通過“社會(huì)關(guān)系”才與人們的生活和思想觀念發(fā)生聯(lián)系的。人的“生存環(huán)境”絕不能與思想政治教育環(huán)境相混淆。思想政治教育環(huán)境是以人的政治意識(shí)形態(tài)及道德等思想政治教育活動(dòng)為中心項(xiàng)，在排除了與人無關(guān)的自然及與人有關(guān)的生物性自然之后的社會(huì)性的條件存在。

厘清了這一概念，我們才能進(jìn)入全部思想政治教育環(huán)境當(dāng)中，運(yùn)用馬克思“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的唯物主義觀點(diǎn)來理解思想政治教育環(huán)境與思想政治教育的一般辯證關(guān)系。我們可以將全部思想政治教育環(huán)境內(nèi)容分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的物質(zhì)環(huán)境和以價(jià)值觀為基礎(chǔ)的精神環(huán)境。思想政治教育環(huán)境與思想政治教育存在一種滲透性引導(dǎo)關(guān)系，人們?cè)谏鐣?huì)中所處的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，直接作用于教育者和受教育者價(jià)值觀的形成。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成了我們從事思想政治教育的物質(zhì)環(huán)境的重要組成部分。任何思想政治教育都不能逃離對(duì)這一物質(zhì)環(huán)境的依賴，并應(yīng)該遵循這種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系所帶來的決定性作用，而思想政治教育的本質(zhì)是為完成依賴這一物質(zhì)環(huán)境的人們對(duì)這一社會(huì)關(guān)系合理性與真理性產(chǎn)生持續(xù)認(rèn)同的價(jià)值觀教育，從而確立以這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為根本的精神環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境的相互統(tǒng)一，這是馬克思主義思想政治教育環(huán)境論的核心學(xué)理所在，其理論在實(shí)踐中的本質(zhì)化是思想政治教育環(huán)境闡釋與引導(dǎo)功能實(shí)效性的關(guān)鍵問題之一。

　　這一學(xué)理性的展開，在高校“形勢(shì)與政策”課體現(xiàn)得尤為明確�！吨泄仓醒胄麄鞑�、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生形勢(shì)與政策教育的通知》中對(duì)高校“形勢(shì)與政策”課作出了本質(zhì)界定：“形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道、主陣地，是每個(gè)學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用。”其教育內(nèi)容包括“著重進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育；進(jìn)行我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)、任務(wù)和發(fā)展成就教育；進(jìn)行黨和國家重大方針政策、重大活動(dòng)和重大改革措施教育；進(jìn)行當(dāng)前國際形勢(shì)與國際關(guān)系的狀況、發(fā)展趨勢(shì)和我國的對(duì)外政策，世界重大事件及我國政府的原則立場(chǎng)教育；進(jìn)行馬克思主義形勢(shì)觀、政策觀教育”，因此，“形勢(shì)與政策”課的特殊性在于最終應(yīng)當(dāng)發(fā)揮思想政治教育價(jià)值觀教育的本質(zhì)功能。

　　馬克思主義形勢(shì)觀與政策觀教育體現(xiàn)了思想政治教育環(huán)境與思想政治教育的辯證統(tǒng)一。馬克思主義認(rèn)為，“實(shí)踐出價(jià)值，實(shí)踐出真知，價(jià)值觀念是在相應(yīng)的實(shí)踐和社會(huì)生活的過程中生成的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值環(huán)境的客觀反映”。[3](P32)“形勢(shì)”這一概念本身就包含著環(huán)境的意思。“形勢(shì)”就是條件，就是環(huán)境。這一環(huán)境就是我們從事思想政治教育的環(huán)境，決定了我們會(huì)培育出與之相適應(yīng)的價(jià)值觀。也正是我們所處的內(nèi)部和外部的種種錯(cuò)綜復(fù)雜的“形勢(shì)”，同時(shí)決定了我們所倡導(dǎo)價(jià)值觀的必然性與合理性。所以，“形勢(shì)”不僅是價(jià)值觀產(chǎn)生的外部條件，它由外到內(nèi)、由表及里地決定了價(jià)值環(huán)境內(nèi)部的基本內(nèi)涵。所謂“政策”，其實(shí)就是“形勢(shì)”的具體化、制度化形態(tài)。“形勢(shì)”總是通過種種“政策”得到體現(xiàn)和落實(shí)的。可見，“政策”是“形勢(shì)”的具體化形態(tài)，“政策”總是表征著“形勢(shì)”的本質(zhì)與內(nèi)涵，兩者相輔相成。在這一意義上，“形勢(shì)”與“政策”如同一對(duì)孿生兄弟構(gòu)成了與價(jià)值立場(chǎng)發(fā)生關(guān)系的思想政治教育環(huán)境本身，因此，馬克思主義形勢(shì)觀與政策觀教育即完成大學(xué)生對(duì)自身在“形勢(shì)與政策”中的關(guān)系認(rèn)知與馬克思主義價(jià)值立場(chǎng)的統(tǒng)一�？梢�，高校“形勢(shì)與政策”課作為一門具體的思想政治理論課程，不僅具備高校思想政治教育的全部教育實(shí)踐載體意義，同時(shí)其內(nèi)容與教育價(jià)值本身承載著思想政治教育現(xiàn)實(shí)環(huán)境與大學(xué)生價(jià)值觀培育內(nèi)在辯證關(guān)系的統(tǒng)一，蘊(yùn)含著思想政治教育環(huán)境與思想政治教育外緣銜接關(guān)系的展開，是思想政治教育環(huán)境的重要載體形式。在這一意義上，“形勢(shì)與政策”課本身在思想政治教育環(huán)境理論價(jià)值本質(zhì)化過程中具有不可替代的重要地位，基于這樣一種地位，有必要深入挖掘和定位高校“形勢(shì)與政策”課程與環(huán)境發(fā)生關(guān)系而引發(fā)的具體功能。

二、高校“形勢(shì)與政策”課程“描述環(huán)境”的功能

　　從環(huán)境論角度來看，思想總是在特定的條件下產(chǎn)生的，一種思想或價(jià)值觀的產(chǎn)生總是有條件的，即“思想政治教育環(huán)境”。全部的環(huán)境雖然是外部的條件，但它們所構(gòu)成的環(huán)境卻對(duì)內(nèi)部的價(jià)值觀培育具有潛移默化、潤物無聲的影響作用，甚至是決定性作用。否則，如果離開環(huán)境，一種政治價(jià)值觀就成了“無根之木，無本之源”。正如馬克思批判當(dāng)年德國意識(shí)形態(tài)似乎是“從天上掉下來”的一樣，或者是“從某個(gè)天才那里產(chǎn)生”[1](P509)的一樣�？梢�，意識(shí)形態(tài)總是在某種條件下產(chǎn)生的，是由現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，而不是什么“天賦觀念”。因此，思想政治教育環(huán)境論對(duì)于提高思想政治教育實(shí)效性來說是一個(gè)重要的歷史唯物主義立場(chǎng)。如果拋開全部的環(huán)境，思想政治教育就變成了空洞的理論說教，就意味著單純從那些玄思冥想出發(fā)而來為某種政治價(jià)值觀提供理論上的證明，這種做法顯然無視馬克思唯物史觀關(guān)于“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的基本考量。

　　思想政治教育環(huán)境如果從空域來劃分，可以分為國內(nèi)環(huán)境與國外環(huán)境。如果從時(shí)域來劃分，可以分為歷史環(huán)境與時(shí)代環(huán)境，如果按照主客觀來劃分，可以分為現(xiàn)實(shí)環(huán)境與理論環(huán)境。高校“形勢(shì)與政策”課是為當(dāng)前全部思想政治教育展示和鋪墊現(xiàn)實(shí)環(huán)境和理論環(huán)境的基本實(shí)踐渠道。這一功能我們姑且稱它為“描述環(huán)境”的功能。這一功能的展開，在“環(huán)境論”的視角下，體現(xiàn)為以下兩個(gè)方面。

　　首先，高校“形勢(shì)與政策”課是對(duì)思想政治教育客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境的知識(shí)性與經(jīng)驗(yàn)性“描述”。從《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生形勢(shì)與政策教育的通知》規(guī)定來看，高校“形勢(shì)與政策”課的功能首先是描述國內(nèi)社會(huì)發(fā)展的理論形勢(shì)與實(shí)踐形勢(shì)。從思想政治教育環(huán)境的角度看，就是要讓大學(xué)生清醒把握當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展所面臨的客觀環(huán)境，也是從事一切其他專業(yè)學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。一要描述黨和國家的大政方針，描述國家發(fā)展的狀況和趨勢(shì)。二要描述國際性的思想政治教育環(huán)境。以中國國家政治意識(shí)形態(tài)為“中心項(xiàng)”，把當(dāng)前世界形勢(shì)與政策作為中國國家意識(shí)形態(tài)的“外部環(huán)境”來看待。該門課程是勘察國際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的最為直接的“窗口”�；谶@種見解，應(yīng)該承認(rèn)“形勢(shì)與政策”課是全部思想政治教育環(huán)境的知識(shí)性儲(chǔ)備。

　　其次，“形勢(shì)與政策”課“描述環(huán)境”的功能體現(xiàn)在時(shí)代環(huán)境與理論環(huán)境的交互映證上。縱覽一切思想觀念，都是由它所處的時(shí)代條件決定的。這一時(shí)代條件也以另一個(gè)角度構(gòu)成了我們所說的“思想政治教育環(huán)境”。“馬克思主義時(shí)代化”是當(dāng)前思想政治教育的著力點(diǎn)和生長點(diǎn)，馬克思主義時(shí)代化是解決經(jīng)典馬克思主義理論與當(dāng)代中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)“對(duì)接”、“對(duì)話”的一項(xiàng)重要工程。如果離開時(shí)代的節(jié)奏和脈搏，離開時(shí)代催生的“形勢(shì)”，馬克思主義就失去了它的現(xiàn)實(shí)生命力。眾所周知，中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義在當(dāng)代中國創(chuàng)新發(fā)展的理論成果，同時(shí)也是當(dāng)代中國國家意識(shí)形態(tài)的科學(xué)凝練。但是，這一理論體系的產(chǎn)生是有其時(shí)代背景的：一方面取決于當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐需要；另一方面，這些實(shí)踐需要往往是當(dāng)代世界歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨。因此，“時(shí)代的形勢(shì)”決定了中國特色社會(huì)主義理論的應(yīng)運(yùn)而生。在這個(gè)意義上，“形勢(shì)與政策”課對(duì)環(huán)境的描述具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)效性。馬克思也曾經(jīng)說過，工人階級(jí)要“洞悉國際政治的秘密，監(jiān)督本國政府的外交活動(dòng)”，[4](P11)因?yàn)楣伯a(chǎn)主義一定是在相應(yīng)的一定時(shí)代背景下的國際環(huán)境中才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化也是時(shí)代發(fā)展的重要階段，它要求馬克思主義的政治價(jià)值觀要在與其他國家的乃至世界范圍內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系中發(fā)出自己的聲音、宣揚(yáng)自己的主張、樹立自己的形象。由此，為了深入理解中國特色社會(huì)主義理論，真正實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)教育的功能，就應(yīng)該從我們所處的時(shí)代背景出發(fā)，尤其在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，中國所處的“國際形勢(shì)”是理解該理論體系的重要時(shí)代背景。

　　可見，從思想政治教育的應(yīng)有之義出發(fā)，在理解“形勢(shì)與政策”課“描述環(huán)境”的功能時(shí)，將其僅僅作為通識(shí)的知識(shí)性描述或者僅僅作為重大方針政策的經(jīng)驗(yàn)描述，都是對(duì)唯物主義出發(fā)的思想政治教育環(huán)境論立場(chǎng)的忽視和背棄，從理論上理解“形勢(shì)與政策”課所承擔(dān)的“描述環(huán)境”的全部功能對(duì)于實(shí)現(xiàn)思想政治教育的實(shí)效性具有重要意義。

三、高校“形勢(shì)與政策”課“塑造環(huán)境”的功能

　　如果說“形勢(shì)與政策”課的第一重功能是“描述”思想政治教育環(huán)境，那么它的第二重功能則是從“環(huán)境”向思想政治教育的轉(zhuǎn)化，是塑造思想政治教育環(huán)境的功能。馬克思主義告訴我們：一方面，一種價(jià)值觀總是與環(huán)境休戚相關(guān)魚水不分，受到它所處的環(huán)境的影響。當(dāng)年鄧小平提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這一論斷的時(shí)候，正是由“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界主題”這一“環(huán)境”所決定的。[5]倘若世界范圍內(nèi)的環(huán)境不是和平與發(fā)展，而仍然是無產(chǎn)階級(jí)武裝革命，那么，鄧小平理論就不能把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為國家發(fā)展戰(zhàn)略的中心，而或許仍然要堅(jiān)持“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的戰(zhàn)略。可見，時(shí)代環(huán)境對(duì)一種價(jià)值觀的形成是起到?jīng)Q定性作用的。另一方面，馬克思主義也認(rèn)為，環(huán)境是由人改變的，人是具有改造環(huán)境的能動(dòng)性的。思想政治教育不僅僅是要從環(huán)境出發(fā)，而且還要力圖改變那些不適應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展的環(huán)境。

　　可見，環(huán)境對(duì)于思想政治教育具有雙重的影響。一方面環(huán)境為思想政治教育提供積極的條件，培育適應(yīng)時(shí)代潮流的主流價(jià)值觀；另一方面環(huán)境為思想政治教育提供消極的條件，推動(dòng)人類去改造世界而踐行能動(dòng)性批判。當(dāng)人類提出了某種理想的發(fā)展藍(lán)圖的時(shí)候，就要通過努力改變它所處的外部環(huán)境來實(shí)現(xiàn)。“形勢(shì)與政策”課不僅為我們提供了積極的思想政治教育環(huán)境，而且也提供了我們改造世界的批判對(duì)象。例如，對(duì)西方資本主義國家意識(shí)形態(tài)所塑造的思想環(huán)境的批判，就應(yīng)該成為思想政治教育責(zé)無旁貸的不可推卸的使命。正是在對(duì)環(huán)境的批判中，才實(shí)現(xiàn)了人對(duì)環(huán)境的改變，并建立了我們的新價(jià)值觀。

　　“形勢(shì)與政策”課“塑造環(huán)境”功能的展開與實(shí)效性的提升，必須依賴于塑造環(huán)境的轉(zhuǎn)化功能，這一轉(zhuǎn)化是由這門課程所具有的“價(jià)值觀承載”特征所決定的，也必須借助于“價(jià)值觀承載”的方法實(shí)現(xiàn)，所謂“形勢(shì)與政策”課的“價(jià)值觀承載”，是指“形勢(shì)與政策”這門課程，是以國內(nèi)外的“形勢(shì)”與“政策”所構(gòu)成的“事實(shí)”為基礎(chǔ)進(jìn)行價(jià)值觀上的再建構(gòu)，并通過“價(jià)值觀準(zhǔn)備”、“價(jià)值澄清”與“價(jià)值觀反饋”三位一體的教育實(shí)施，在完成講授“事實(shí)”的同時(shí)，承載并澄清國家核心價(jià)值觀于其中的教學(xué)特征與方式。[6]這也是“形勢(shì)與政策”課契合思想政治教育意識(shí)形態(tài)建設(shè)的應(yīng)有之義。比如，當(dāng)我們對(duì)西方國家的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)作出研判的時(shí)候，是站在中國特色社會(huì)主義理論的核心價(jià)值觀立場(chǎng)上給予回應(yīng)的。我們分析“形勢(shì)”的目的是為了明察西方國家意識(shí)形態(tài)實(shí)質(zhì)，進(jìn)而明確我們的價(jià)值觀。鑒別與批判的同時(shí)同域并進(jìn)，是這門課程對(duì)西方國家政治價(jià)值觀批判這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要過程。而這種批判就是對(duì)它最初給出的“世界環(huán)境”的應(yīng)答。而應(yīng)答的過程本身就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)環(huán)境的塑造過程。我們從中可以品味到這門課程所承擔(dān)的對(duì)思想政治教育環(huán)境的積極改造功能。

　　總而言之，思想政治教育環(huán)境論是歷史唯物論關(guān)于“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”這一考量在思想政治教育學(xué)中的具體落實(shí)和應(yīng)用。思想政治教育環(huán)境論表現(xiàn)為思想政治教育環(huán)境影響思想政治教育的內(nèi)容、方向；而思想政治教育反過來能夠塑造和引導(dǎo)思想政治教育環(huán)境。從高校“形勢(shì)與政策”課本身所具有的雙重功能出發(fā)，可以認(rèn)清環(huán)境與思想政治教育之間所具有的這種交互性關(guān)聯(lián)，認(rèn)清這種關(guān)聯(lián)，充分地建設(shè)好高校“形勢(shì)與政策”課的教育教學(xué)，發(fā)揮它對(duì)基層思想政治教育環(huán)境的積極功能，才能更好地實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育實(shí)效性的價(jià)值要求。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]馬克思恩格斯文集，第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

　　[2]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

　　[3]張未知.馬克思主義哲學(xué)的價(jià)值精神論綱[D].吉林大學(xué)，2013.

　　[4]馬克思恩格斯選集，第3卷[M].北京：人民出版社，2012.

　　[5]田�；�.試析鄧小平的思想政治教育環(huán)境論[J].思想教育研究，2004，(10).

相關(guān)熱詞搜索：

上一篇：指導(dǎo)做好新形勢(shì)下黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯木V領(lǐng)性文獻(xiàn)
下一篇：當(dāng)前思想政治教育的主要矛盾與發(fā)展趨向

  本文關(guān)鍵詞：思想政治教育環(huán)境與高校“形勢(shì)與政策”課的功能定位，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。