本文關(guān)鍵詞：大學(xué)生志愿服務(wù)的思想政治教育意蘊(yùn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

大學(xué)生志愿服務(wù)的思想政治教育意蘊(yùn)

自愿意味著自主自由的選擇，是一種自我決定，體現(xiàn)了其高度的意志自由，蘊(yùn)涵的是一種主動(dòng)、積極的人生觀和人生態(tài)度，所謂“盡我所能，給人所需”。個(gè)體作為社會(huì)的組成部分，應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)的發(fā)展承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。志愿精神就是一種社會(huì)責(zé)任的主動(dòng)承擔(dān)，志愿服務(wù)就是在服務(wù)他人、建設(shè)社會(huì)中履行這種社會(huì)責(zé)任。志愿精神所蘊(yùn)涵的自愿性和主動(dòng)性正是建立在這種積極主動(dòng)的人生觀基礎(chǔ)之上的社會(huì)個(gè)體履行社會(huì)責(zé)任的精神動(dòng)力。

3.志愿精神蘊(yùn)涵的公益性和利他性展現(xiàn)一種主流的價(jià)值觀

人的自我價(jià)值是一種自我奉獻(xiàn)、自我索取、自我滿足，它不能離開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，只能產(chǎn)生、存在并滲透在個(gè)人對(duì)社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的過(guò)程以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的個(gè)人價(jià)值索取和滿足的過(guò)程中。首先，志愿精神倡導(dǎo)一種以關(guān)愛(ài)、互助為核心的社會(huì)價(jià)值觀，志愿服務(wù)活動(dòng)所強(qiáng)調(diào)的“自愿、不為報(bào)酬、利他”的無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀和馬克思主義所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀完全一致，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體體現(xiàn)，是促進(jìn)社會(huì)和諧的精神力量；其次，志愿精神培育志愿者以奉獻(xiàn)和進(jìn)步為核心的個(gè)體價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)社會(huì)的責(zé)任，提倡在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)自我的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一，展現(xiàn)了一種主流的價(jià)值導(dǎo)向。

二、志愿服務(wù)的蓬勃興起，彰顯當(dāng)代大學(xué)生主體性回歸的本質(zhì)

傳統(tǒng)思想政治教育，受工具理性的影響，立足于社會(huì)本位，從國(guó)家社會(huì)需要出發(fā)，把單向度的外部灌輸作為主要手段，而對(duì)個(gè)體需要關(guān)注不夠。應(yīng)該說(shuō)這種教育在社會(huì)形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期，是起到了一定的效果的。但是隨著社會(huì)的相對(duì)多元化發(fā)展，這種灌輸式德育已經(jīng)顯得越來(lái)越不適應(yīng)。作為高校思想政治教育中的客體的大學(xué)生，長(zhǎng)期以來(lái)一直是被動(dòng)的教育對(duì)象，作為思想道德和社會(huì)規(guī)范的“接受器”，這種忽視了大學(xué)生個(gè)體需要的思想政治教育，弱化和消解了他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，這必然會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的主體意識(shí)薄弱，造成他們“主體性迷失”。因此，主體性的回歸，既是新時(shí)期大學(xué)生全面發(fā)展的個(gè)體要求，也是新時(shí)期高校貫徹以人為本理念、提高思想政治教育實(shí)效性的社會(huì)要求。大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的蓬勃興起，回應(yīng)了這種時(shí)代發(fā)展的要求，成為彰顯大學(xué)生主體性訴求的有效途徑。

1.志愿服務(wù)活動(dòng)有助于大學(xué)生主體性意識(shí)的提升

主體性意識(shí)是主體性得以確認(rèn)和發(fā)揮的關(guān)鍵，包括個(gè)體對(duì)自身主體性的認(rèn)知、喚醒，對(duì)自我活動(dòng)的自我調(diào)節(jié)、自我控制及對(duì)自我存在價(jià)值評(píng)價(jià)的一種自覺(jué)意識(shí)，是主體的自主性、創(chuàng)造性和能動(dòng)建構(gòu)性在其主觀意識(shí)中的反應(yīng)。大學(xué)生的志愿服務(wù)對(duì)于其主體意識(shí)的提升有著積極的促進(jìn)作用。

首先，志愿服務(wù)中蘊(yùn)含的“以人為本”的價(jià)值理念彰顯主體性的核心精神。志愿服務(wù)活動(dòng)的主體是人，其服務(wù)的受益對(duì)象也是人或由人組成的社會(huì)。志愿服務(wù)的出現(xiàn)和發(fā)展，本身就是以“以人為本”理念為出發(fā)點(diǎn)的，體現(xiàn)了對(duì)人的尊重和人存在價(jià)值的認(rèn)同。大學(xué)生志愿者們正是基于對(duì)“以人為本”的理念的認(rèn)同，基于對(duì)人存在價(jià)值的認(rèn)同，才能自愿參與到服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的行動(dòng)中去。同時(shí)，這種參與的動(dòng)力，還來(lái)自于大學(xué)生們對(duì)自身價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)。只有正確認(rèn)識(shí)到自身與社會(huì)的這種辯證統(tǒng)一關(guān)系，認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的真正意義，，才會(huì)有這種參與和奉獻(xiàn)。大學(xué)生志愿服務(wù)以無(wú)償奉獻(xiàn)為服務(wù)的核心理念，構(gòu)筑“我為人人，人人為我”的邏輯體系，踐行“以人為本”的價(jià)值要求，提升青年大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，倡導(dǎo)新的時(shí)代風(fēng)氣和社會(huì)風(fēng)尚。它通過(guò)奉獻(xiàn)愛(ài)心與服務(wù)社會(huì)的有機(jī)結(jié)合，使個(gè)體的人生價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)和升華，有助于大學(xué)生主體性意識(shí)的形成和發(fā)展。

其次，志愿服務(wù)蘊(yùn)涵的實(shí)踐性導(dǎo)向特征彰顯主體性的本質(zhì)特征。實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為，人的主體性就是人的實(shí)踐性，人只有在實(shí)踐中才能展示自己的自主、自為、自由的主體性特征，才能體現(xiàn)其創(chuàng)造性和能動(dòng)性。從本質(zhì)上說(shuō)，大學(xué)生的志愿服務(wù)就是大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一種實(shí)踐形式。大學(xué)生通過(guò)志愿服務(wù)，建立起和社會(huì)的良性互動(dòng)，一方面利用這種形式不斷的驗(yàn)證、修正自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，另一方面通過(guò)自己的能力不斷的對(duì)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)�？梢哉f(shuō)，大學(xué)生志愿服務(wù)調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的內(nèi)在積

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