發(fā)布時(shí)間：2024-05-18 16:00

　　李大釗是擎舉“馬克思主義”旗幟的一號旗手,他被稱為“中國革命的導(dǎo)師”。他的思想豐富多樣,包括政治思想、哲學(xué)思想、教育思想等,其中道德教育思想是他的思想的一個重要內(nèi)容,是中國思想啟蒙運(yùn)動的“助推器”。李大釗道德教育思想的形成是各種因素共同作用的結(jié)果:一方面,它批判地繼承了中國幾千年的傳統(tǒng)道德觀念和傳承了“艱樸尚學(xué)”的李氏家風(fēng),另一方面又深受國外思想文化和馬克思主義道德教育思想的影響。李大釗希冀借由自己的道德教育思想,給舊社會的青年敲響警鐘,自覺成為“新青年”,同時(shí)帶有“打倒孔家店”、改造“國民性”、創(chuàng)造“新生活新社會”等強(qiáng)烈的實(shí)踐目的。正因如此,李大釗道德教育思想具有豐富內(nèi)涵,主要包括青年學(xué)生的個人品德教育、“青春之家庭”的家庭美德教育和“愛國新民”的社會公德教育。與道德教育豐富內(nèi)容相輔相成的便是它多種多樣的道德教育方法:輿論教育、實(shí)踐教育、榜樣教育等等,李大釗將豐富的內(nèi)容與恰當(dāng)?shù)姆椒ㄏ嘟Y(jié)合,使其道德教育發(fā)揮很好的效果。李大釗在其短暫的38年生涯中醞釀出自己的道德教育思想,豐富了近現(xiàn)代中國德育思想史,為后世留下了寶貴的遺產(chǎn)。通過對他的道德教育思想的研究,我們可以找出它對我國新時(shí)期道德教育...

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題背景和研究意義
    二、研究內(nèi)容和研究方法
    三、國內(nèi)外研究綜述
    四、本文的創(chuàng)新點(diǎn)和不足之處
第一章 李大釗道德教育思想的歷史背景和思想淵源
    第一節(jié) 李大釗道德教育思想形成的歷史背景
        一、“敝舟泛溟洋”的國內(nèi)格局
        二、“社會思潮激蕩”的二十世紀(jì)初
    第二節(jié) 李大釗道德教育思想形成的思想淵源
        一、中國傳統(tǒng)的道德觀念的熏陶
        二、國外思想文化的影響
        三、馬克思主義的道德教育思想
        四、“艱樸尚學(xué)”的李氏家風(fēng)的傳承
第二章 李大釗關(guān)于道德教育的主要思想
    第一節(jié) 李大釗關(guān)于道德教育目的的觀點(diǎn)
        一、“打倒孔家店”
        二、改造“國民性”
        三、做“新青年”
        四、創(chuàng)造“新生活新社會”
    第二節(jié) 李大釗關(guān)于道德教育內(nèi)容的觀點(diǎn)
        一、“愛國新民”的社會公德
        二、“青春之家庭”的家庭美德
        三、青年學(xué)生的個人品德
    第三節(jié) 李大釗關(guān)于道德教育方式的觀點(diǎn)
        一、輿論教育
        二、榜樣教育
        三、實(shí)踐教育
第三章 李大釗道德教育思想的總的評價(jià)
    第一節(jié) 李大釗道德教育思想的特征
        一、強(qiáng)烈的實(shí)踐性
        二、道德教育主客體的互動性
    第二節(jié) 李大釗道德教育思想的歷史地位
        一、舊的道德教育的有力批判者
        二、中國思想啟蒙運(yùn)動的“助推器”
        三、最早的馬克思主義道德教育的傳播者和踐行者
    第三節(jié) 李大釗道德教育思想的局限
        一、前期受西方進(jìn)化論的影響較大
        二、前期存在某種程度的民粹主義和新村主義的色彩
        三、李大釗后期道德教育思想沒有形成完整體系
    第四節(jié) 李大釗道德教育思想的啟示
        一、對新時(shí)期我國道德教育內(nèi)容的啟示
        二、對新時(shí)期我國道德教育方法的啟示
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3977100