新中國(guó)十七年思想政治教育圖像實(shí)踐形式多樣、成果豐碩、效果卓然。1949-1966年,在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)人民政權(quán)保障下,國(guó)家文藝創(chuàng)作系統(tǒng)、文化出版?zhèn)鞑ハ到y(tǒng)和思想政治教育系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)互動(dòng),思想政治教育圖像的創(chuàng)作和傳播緊密配合,思想政治教育圖像打破了文字形成的隔離,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、社會(huì)主義“三大改造”、全面建設(shè)社會(huì)主義各個(gè)階段都發(fā)揮了不可替代的作用。第一章主要是從理論上闡釋了思想政治教育圖像的內(nèi)涵、思想政治教育圖像的功能及其實(shí)現(xiàn)。思想政治教育圖像是運(yùn)用在思想政治教育活動(dòng)中,承載和傳播一定的思想政治教育內(nèi)容,旨在以社會(huì)核心價(jià)值觀引領(lǐng)大眾的圖形、擬像和影像的總稱(chēng)。思想政治教育圖像具有價(jià)值承載、視覺(jué)修辭和行為生成三大功能,表現(xiàn)為思想政治教育圖像可以連接國(guó)家和個(gè)體、融合理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)、貫穿顯性教育和隱性教育。思想政治教育圖像在抽象與具象之間、宏觀指代與微觀敘事之間切換,化陌生為熟悉,化熟悉為新奇,是社會(huì)核心價(jià)值觀的具象化、感性化傳播。第二章主要是從歷史底蘊(yùn)、客觀環(huán)境和主體力量三個(gè)方面對(duì)新中國(guó)十七年思想政治教育圖像實(shí)踐開(kāi)展背景分析。首先,新中國(guó)十七年思想政治教育圖像實(shí)踐具有深厚的歷史底蘊(yùn)。中...

【文章頁(yè)數(shù)】：69 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1《支部應(yīng)成為游擊隊(duì)火車(chē)頭》①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一批國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)的美術(shù)工作者在愛(ài)國(guó)

絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)�？窃凇都t星畫(huà)報(bào)》上名為《支部應(yīng)成為游擊隊(duì)火車(chē)頭》的宣傳畫(huà)，將黨支部形象的比喻為火車(chē)頭，將紅軍隊(duì)伍比喻為齒輪，通過(guò)火車(chē)頭和齒輪的組合，形象地表現(xiàn)了毛澤東同志“黨指揮槍”的建軍原則和紅軍“支部建在連上”的寶貴建軍經(jīng)驗(yàn)。黨帶動(dòng)紅軍隊(duì)伍，就像火車(chē)頭帶動(dòng)齒輪的原理一樣，以此深入....

圖2《江山如此多嬌》（傅抱石、關(guān)山月1959年）②

西南大學(xué)碩士學(xué)位論文34例如1951年黃均的年畫(huà)作品《慶祝國(guó)慶》中，以天安門(mén)廣場(chǎng)及其正中央懸掛的毛主席像為畫(huà)面中心，人民群眾或手拿紅燈籠、地球儀、橫幅，或高舉五星紅旗，或合抬毛主席、劉少奇的像章，齊聚天安門(mén)廣場(chǎng)歡度國(guó)慶；1952年侯一民、鄧澍的年畫(huà)作品《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立三十周年....

圖3《農(nóng)民和拖拉機(jī)》（李琦1949年）③

西南大學(xué)碩士學(xué)位論文34例如1951年黃均的年畫(huà)作品《慶祝國(guó)慶》中，以天安門(mén)廣場(chǎng)及其正中央懸掛的毛主席像為畫(huà)面中心，人民群眾或手拿紅燈籠、地球儀、橫幅，或高舉五星紅旗，或合抬毛主席、劉少奇的像章，齊聚天安門(mén)廣場(chǎng)歡度國(guó)慶；1952年侯一民、鄧澍的年畫(huà)作品《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立三十周年....

圖5《慶祝國(guó)慶》（1951年黃均）②

第三章新中國(guó)十七年思想政治教育圖像實(shí)踐的方式35圖4《菜綠瓜肥產(chǎn)量高》（金梅生1955年）①圖5《慶祝國(guó)慶》（1951年黃均）②圖6《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立三十周年》（1952年侯一民、鄧澍）③①袁智忠；梁清月；陳敬；高明月；徐慶蘭.中國(guó)美術(shù)欣賞[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，20....

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