馬克思人的尊嚴(yán)思想及其當(dāng)代價值研究
發(fā)布時間:2023-05-06 05:26
人的尊嚴(yán),是涉及主體個性追求與價值認(rèn)可的核心范疇。古往今來,對尊嚴(yán)的實踐性追求構(gòu)成了人類文明累進(jìn)攀升的精神向標(biāo)。在對西方傳統(tǒng)尊嚴(yán)理論深刻反思與批判的基礎(chǔ)上,馬克思將人的尊嚴(yán)置于歷史唯物主義的考量之中,進(jìn)而實現(xiàn)了人的尊嚴(yán)思想從抽象到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變。他在深入剖析資本主義制度下“現(xiàn)實的人”尊嚴(yán)隱沒的生存境遇的前提下,勾畫了共產(chǎn)主義社會人的尊嚴(yán)實現(xiàn)的美好藍(lán)圖,并明確人的尊嚴(yán)實現(xiàn)是一種朝向未來的歷史性活動。準(zhǔn)確理解和把握馬克思人的尊嚴(yán)思想及其當(dāng)代價值,對馬克思思想體系及其發(fā)展有著重要的啟示意義,同時也有助于解決當(dāng)下個體尊嚴(yán)生存困境與精神危機。本文分為三個章節(jié)(不含緒論)來展開研究與論述:基本概念的界定與分析。先是在中西方語境下對“尊嚴(yán)”進(jìn)行內(nèi)涵溯源,考辨這一概念的語義要旨。隨即在歷史與觀念的重建中,爬梳尊嚴(yán)理念的三重歷史形態(tài)。然后著眼于“人的尊嚴(yán)”概念的自然、社會和道德等三重意蘊,考察其基本內(nèi)涵。在初步把握人的尊嚴(yán)概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步厘清人的尊嚴(yán)與人的幸福、人的權(quán)利和人的自由等相近范疇間的關(guān)系。馬克思人的尊嚴(yán)思想的基礎(chǔ)理論。先是深入考察馬克思人的尊嚴(yán)思想的承變脈絡(luò),捋順其發(fā)展邏輯,客觀回答了馬克...
【文章頁數(shù)】:81 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 問題緣起及意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀及評價
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀及評價
1.2.3 未來研究空間及展望
1.3 研究思路與結(jié)構(gòu)
1.3.1 研究思路
1.3.2 邏輯結(jié)構(gòu)
1.4 可能創(chuàng)新與不足
1.4.1 可能創(chuàng)新
1.4.2 不足之處
2 基本概念的界定與分析
2.1 尊嚴(yán)概念的詞源考辨
2.2 尊嚴(yán)理念的歷史形態(tài)
2.2.1 尊嚴(yán)理念的古典模式
2.2.2 尊嚴(yán)理念的現(xiàn)代模式
2.2.3 尊嚴(yán)理念的當(dāng)代模式
2.3 人的尊嚴(yán)的基本內(nèi)涵
2.3.1 自然意蘊:“自然人”與生俱來的“權(quán)利”
2.3.2 社會意蘊:社會關(guān)系總和中的標(biāo)志性因素
2.3.3 道德意蘊:實現(xiàn)精神需求最高境界的階梯
2.4 人的尊嚴(yán)及其相關(guān)范疇的辨析
2.4.1 人的尊嚴(yán)與人的幸福
2.4.2 人的尊嚴(yán)與人的權(quán)利
2.4.3 人的尊嚴(yán)與人的自由
3 馬克思人的尊嚴(yán)思想的基礎(chǔ)理論
3.1 馬克思人的尊嚴(yán)思想的發(fā)展脈絡(luò)
3.2 馬克思人的尊嚴(yán)思想的主要內(nèi)容
3.2.1 “誰之尊嚴(yán)”:“現(xiàn)實的人”是人的尊嚴(yán)的價值主體
3.2.2 “何種尊嚴(yán)”:“獲得性尊嚴(yán)”是人的尊嚴(yán)的本質(zhì)內(nèi)涵
3.2.3 “為何尊嚴(yán)”:“自由自覺的活動”是人的尊嚴(yán)的內(nèi)在依據(jù)
3.2.4 “何以尊嚴(yán)”:“社會變革”是人的尊嚴(yán)的實現(xiàn)方式
3.3 馬克思人的尊嚴(yán)思想的基本特征
3.3.1 價值主體:使尊嚴(yán)的階級性服務(wù)于尊嚴(yán)的人民性
3.3.2 內(nèi)涵承載:把尊嚴(yán)的個體性內(nèi)置于尊嚴(yán)的社會性
3.3.3 判斷標(biāo)準(zhǔn):將尊嚴(yán)的終極性體現(xiàn)于尊嚴(yán)的歷史性
3.3.4 實踐視野:用尊嚴(yán)的理想性來觀照尊嚴(yán)的現(xiàn)實性
4 馬克思人的尊嚴(yán)思想的當(dāng)代價值
4.1 旨向:“以每一個個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則”
4.1.1 必然勞動向自由勞動轉(zhuǎn)變:人在勞動中實現(xiàn)尊嚴(yán)
4.1.2 從資本主義走向共產(chǎn)主義:尊嚴(yán)實現(xiàn)的社會形態(tài)
4.1.3 由民族歷史轉(zhuǎn)向世界歷史:全球化視野下的尊嚴(yán)愿景
4.2 癥候:在尊嚴(yán)問題上的不同致思取向
4.2.1 人與自我關(guān)系層面:“勞動創(chuàng)造主義”同“享樂主義”的抗?fàn)?br> 4.2.2 人與社會關(guān)系層面:“大國崛起”與“小民尊嚴(yán)”的撕裂
4.2.3 人與自然關(guān)系層面:“經(jīng)濟理性”和“生態(tài)理性”的角力
4.3 消解:在個人選擇與社會責(zé)任的融通中尋找人的尊嚴(yán)
4.3.1 個人選擇:尊嚴(yán)實現(xiàn)的前提條件
4.3.2 社會責(zé)任:尊嚴(yán)實現(xiàn)的客觀保障
結(jié)語:尊嚴(yán)實現(xiàn)是一種朝向未來的歷史性活動
致謝
參考文獻(xiàn)
本文編號:3809120
【文章頁數(shù)】:81 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 問題緣起及意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀及評價
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀及評價
1.2.3 未來研究空間及展望
1.3 研究思路與結(jié)構(gòu)
1.3.1 研究思路
1.3.2 邏輯結(jié)構(gòu)
1.4 可能創(chuàng)新與不足
1.4.1 可能創(chuàng)新
1.4.2 不足之處
2 基本概念的界定與分析
2.1 尊嚴(yán)概念的詞源考辨
2.2 尊嚴(yán)理念的歷史形態(tài)
2.2.1 尊嚴(yán)理念的古典模式
2.2.2 尊嚴(yán)理念的現(xiàn)代模式
2.2.3 尊嚴(yán)理念的當(dāng)代模式
2.3 人的尊嚴(yán)的基本內(nèi)涵
2.3.1 自然意蘊:“自然人”與生俱來的“權(quán)利”
2.3.2 社會意蘊:社會關(guān)系總和中的標(biāo)志性因素
2.3.3 道德意蘊:實現(xiàn)精神需求最高境界的階梯
2.4 人的尊嚴(yán)及其相關(guān)范疇的辨析
2.4.1 人的尊嚴(yán)與人的幸福
2.4.2 人的尊嚴(yán)與人的權(quán)利
2.4.3 人的尊嚴(yán)與人的自由
3 馬克思人的尊嚴(yán)思想的基礎(chǔ)理論
3.1 馬克思人的尊嚴(yán)思想的發(fā)展脈絡(luò)
3.2 馬克思人的尊嚴(yán)思想的主要內(nèi)容
3.2.1 “誰之尊嚴(yán)”:“現(xiàn)實的人”是人的尊嚴(yán)的價值主體
3.2.2 “何種尊嚴(yán)”:“獲得性尊嚴(yán)”是人的尊嚴(yán)的本質(zhì)內(nèi)涵
3.2.3 “為何尊嚴(yán)”:“自由自覺的活動”是人的尊嚴(yán)的內(nèi)在依據(jù)
3.2.4 “何以尊嚴(yán)”:“社會變革”是人的尊嚴(yán)的實現(xiàn)方式
3.3 馬克思人的尊嚴(yán)思想的基本特征
3.3.1 價值主體:使尊嚴(yán)的階級性服務(wù)于尊嚴(yán)的人民性
3.3.2 內(nèi)涵承載:把尊嚴(yán)的個體性內(nèi)置于尊嚴(yán)的社會性
3.3.3 判斷標(biāo)準(zhǔn):將尊嚴(yán)的終極性體現(xiàn)于尊嚴(yán)的歷史性
3.3.4 實踐視野:用尊嚴(yán)的理想性來觀照尊嚴(yán)的現(xiàn)實性
4 馬克思人的尊嚴(yán)思想的當(dāng)代價值
4.1 旨向:“以每一個個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則”
4.1.1 必然勞動向自由勞動轉(zhuǎn)變:人在勞動中實現(xiàn)尊嚴(yán)
4.1.2 從資本主義走向共產(chǎn)主義:尊嚴(yán)實現(xiàn)的社會形態(tài)
4.1.3 由民族歷史轉(zhuǎn)向世界歷史:全球化視野下的尊嚴(yán)愿景
4.2 癥候:在尊嚴(yán)問題上的不同致思取向
4.2.1 人與自我關(guān)系層面:“勞動創(chuàng)造主義”同“享樂主義”的抗?fàn)?br> 4.2.2 人與社會關(guān)系層面:“大國崛起”與“小民尊嚴(yán)”的撕裂
4.2.3 人與自然關(guān)系層面:“經(jīng)濟理性”和“生態(tài)理性”的角力
4.3 消解:在個人選擇與社會責(zé)任的融通中尋找人的尊嚴(yán)
4.3.1 個人選擇:尊嚴(yán)實現(xiàn)的前提條件
4.3.2 社會責(zé)任:尊嚴(yán)實現(xiàn)的客觀保障
結(jié)語:尊嚴(yán)實現(xiàn)是一種朝向未來的歷史性活動
致謝
參考文獻(xiàn)
本文編號:3809120
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