中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,蘊(yùn)含著很多歷久彌新的思想。傳統(tǒng)的生態(tài)哲學(xué)凝結(jié)了先哲們無數(shù)的心血和思考,其中的哲學(xué)智慧至今仍啟示著后人。當(dāng)前,人類對大自然毫無節(jié)制的索取和對自身能力、欲望的無限擴(kuò)張已經(jīng)造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),威脅著人們的生活和經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展,成為人類社會亟需解決的問題。習(xí)近平總書記深受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,注重從傳統(tǒng)生態(tài)觀的角度出發(fā)解決我國目前發(fā)展中面臨的環(huán)境問題,他結(jié)合了國內(nèi)特點和國際形勢,繼承發(fā)展了先哲們尊重自然、愛護(hù)自然的思想,把傳統(tǒng)文化中人與自然的相處之道運(yùn)用在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明的建設(shè)中來,從謀求中華民族長遠(yuǎn)發(fā)展和人民福祉的角度提出了一系列新思想、新觀點和新論斷,勾勒了生態(tài)文明建設(shè)的美好畫卷。本文從選題背景、研究目的出發(fā),總結(jié)歸納了傳統(tǒng)生態(tài)觀與習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心內(nèi)涵及具體特點,并從傳統(tǒng)生態(tài)觀中“天人合一”“敬天愛物”“取物有時,知止節(jié)用”“以法治民”這四個方面分析習(xí)近平生態(tài)文明思想在“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“綠色發(fā)展理念”“完善生態(tài)環(huán)境制度建設(shè)”對其進(jìn)行的批判繼承與創(chuàng)新發(fā)展,肯定了傳統(tǒng)生態(tài)觀對當(dāng)今生態(tài)建設(shè)的有益指導(dǎo),不僅弘揚(yáng)了優(yōu)秀的...

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的和研究意義
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究意義
    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.3.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.3.2 國外研究現(xiàn)狀
    1.4 研究內(nèi)容及研究方法
        1.4.1 研究內(nèi)容
        1.4.2 研究方法
    1.5 創(chuàng)新之處
第二章 習(xí)近平生態(tài)文明思想與傳統(tǒng)生態(tài)觀概述
    2.1 習(xí)近平生態(tài)文明思想
        2.1.1 習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成和發(fā)展過程
        2.1.2 習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)容
        2.1.3 習(xí)近平生態(tài)文明思想的特點
    2.2 中國傳統(tǒng)生態(tài)觀
        2.2.1.傳統(tǒng)生態(tài)觀的內(nèi)容
        2.2.2 傳統(tǒng)生態(tài)觀的特點
第三章 習(xí)近平生態(tài)文明思想對傳統(tǒng)生態(tài)觀的傳承
    3.1 “人與自然和諧共生”與“天人合一”
        3.1.1 傳統(tǒng)生態(tài)觀中的“天人合一”思想
        3.1.2 習(xí)近平的“人與自然和諧共生”思想
        3.1.3 “人與自然和諧共生”是對“天人合一”的傳承
    3.2 “綠水青山就是金山銀山”與“敬天愛物”
        3.2.1 傳統(tǒng)生態(tài)觀中的“敬天愛物”思想
        3.2.2 習(xí)近平的“綠水青山就是金山銀山”思想
        3.2.3 “綠水青山就是金山銀山”是對“敬天愛物”的傳承
    3.3 “綠色發(fā)展理念”與“取物有時知止節(jié)用”
        3.3.1 傳統(tǒng)生態(tài)觀中的“取物有時用之有節(jié)”思想
        3.3.2 習(xí)近平的“綠色發(fā)展理念”
        3.3.3 “綠色發(fā)展理念”是對“取物有時知止節(jié)用”的傳承
    3.4 “完善生態(tài)環(huán)境制度建設(shè)”與“以法治民”
        3.4.1 傳統(tǒng)生態(tài)觀中的“以法治民”思想
        3.4.2 習(xí)近平的“完善生態(tài)環(huán)境制度建設(shè)”
        3.4.3 “完善生態(tài)環(huán)境制度建設(shè)”是對“以法治民”的傳承
第四章 習(xí)近平生態(tài)文明思想對傳統(tǒng)生態(tài)觀的發(fā)展
    4.1 中國特色社會主義建設(shè)要求科學(xué)詮釋“天人合一”思想
        4.1.1 “天人合一”存在一定的迷信成分
        4.1.2 “人與自然和諧共生”以科學(xué)的視角重新詮釋“天人合一”
        4.1.3 “人與自然和諧共生”是中國特色社會主義的必由之路
    4.2 美麗中國建設(shè)要求平衡經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的關(guān)系
        4.2.1 “敬天愛物”部分地忽視了人的主觀能動性
        4.2.2 “綠水青山就是金山銀山”平衡了經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的關(guān)系
        4.2.3 “綠水青山就是金山銀山”是建設(shè)美麗中國的必然要求
    4.3 實現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國要求貫徹“綠色發(fā)展理念”
        4.3.1 “取用有時知止節(jié)用”有小富即安的局限性
        4.3.2 貫徹“綠色發(fā)展理念”形成綠色的生產(chǎn)方式和生活方式
        4.3.3 “綠色發(fā)展理念”是實現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國的應(yīng)有之義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3791683