列寧"灌輸論"是我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)域的核心指導(dǎo)理論之一。但進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們開(kāi)始思考這一理論在網(wǎng)絡(luò)空間的適用性問(wèn)題,并形成網(wǎng)絡(luò)空間"無(wú)需灌輸"論、網(wǎng)絡(luò)灌輸"無(wú)用有害"論、網(wǎng)絡(luò)空間"灌輸萬(wàn)能"論等一系列認(rèn)識(shí)誤區(qū)。因此,要正確運(yùn)用"灌輸論"指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作,就必須首先消除認(rèn)識(shí)誤區(qū),全面把握該理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的現(xiàn)實(shí)意義。在此基礎(chǔ)上,按照"灌輸論"的要求同步完善正面宣教與反面揭露兩條"灌輸"路徑,并深入研究各類網(wǎng)絡(luò)群體,以實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)"灌輸"。 

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【文章目錄】：
一、列寧“灌輸論”的核心要義
    (一)理論淵源
    (二)主要內(nèi)容
        1.“灌輸”的必要性。
        2.“灌輸”的主體與客體。
        3.“灌輸”的內(nèi)容與方式。
    (三)基本定位
二、列寧“灌輸論”在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作中的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
    (一)網(wǎng)絡(luò)空間“無(wú)需灌輸”論
    (二)網(wǎng)絡(luò)灌輸“無(wú)用有害”論
    (三)網(wǎng)絡(luò)空間“灌輸萬(wàn)能”論
三、列寧“灌輸論”在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作中的運(yùn)用方略
    (一)全面把握“灌輸論”對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的現(xiàn)實(shí)意義
    (二)同步完善正面宣教與反面揭露兩條“灌輸”路徑
    (三)深入研究各類網(wǎng)絡(luò)群體以實(shí)現(xiàn)針對(duì)性精準(zhǔn)“灌輸”


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展 構(gòu)建全媒體傳播格局[J]. 習(xí)近平.  前線. 2019(04)
[2]“灌輸論”首倡者問(wèn)題再探[J]. 孫來(lái)斌.  思想理論教育. 2010(07)
[3]“灌輸論”的首創(chuàng)者不是考茨基而是馬克思恩格斯[J]. 金重.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1986(06)



本文編號(hào)：3725968