日漸緊迫的全球問題決定了加強(qiáng)科學(xué)發(fā)展道德考量的必要性�？茖W(xué)發(fā)展的道德思考過程,就是在發(fā)展觀的理論建構(gòu)過程中強(qiáng)調(diào)道德的價(jià)值評(píng)判因素,同時(shí)在發(fā)展實(shí)踐層面以其為基本出發(fā)點(diǎn)與終極價(jià)值取向�？茖W(xué)發(fā)展的道德思考過程,首先要明確其道德內(nèi)涵,在發(fā)展觀的理論建構(gòu)層面強(qiáng)調(diào)發(fā)展的屬人性、和諧性,同時(shí)在科學(xué)發(fā)展實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)發(fā)展權(quán)利共享、發(fā)展責(zé)任同當(dāng),強(qiáng)調(diào)發(fā)展的自我約束和自我管制;其次,有必要加強(qiáng)對(duì)發(fā)展觀的道德考量,從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德維度,探究發(fā)展的異化造成當(dāng)前普遍存在的道德異化現(xiàn)象的根由,為科學(xué)發(fā)展提供更為強(qiáng)大的倫理支持和更為合理的道德護(hù)航;再次,堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀的提出順應(yīng)自然、歷史之需,具有道德共識(shí)價(jià)值,而其蘊(yùn)涵的道德共識(shí),更是當(dāng)今社會(huì)科學(xué)發(fā)展須以踐行的行動(dòng)指針,因此,需要在全社會(huì)將科學(xué)發(fā)展觀升華為關(guān)于發(fā)展的道德共識(shí)。再其次,要通過堅(jiān)定黨員干部的共產(chǎn)主義信仰,強(qiáng)化科學(xué)發(fā)展觀理論修養(yǎng),加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)黨性培育等措施,解決當(dāng)前部分黨員干部的執(zhí)政能力與科學(xué)發(fā)展要求“不完全適應(yīng)、不完全符合”問題。最后,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀也是一項(xiàng)全民運(yùn)動(dòng),科學(xué)發(fā)展的道德思考需要著力培養(yǎng)人的道德自律精神,靠著人的自... 

【文章來源】：湘潭大學(xué)湖南省

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
前言
    1、選題背景
    2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
    3、選題意義及創(chuàng)新
第1章 科學(xué)發(fā)展的道德內(nèi)涵
    1.1 屬人的發(fā)展：棄物見人、以人為本
    1.2 和諧的發(fā)展：天人合一、生生不息
    1.3 共同的發(fā)展：權(quán)利共享、責(zé)任同當(dāng)
    1.4 自律的發(fā)展：自我約束、自我管制
第2章 加強(qiáng)對(duì)發(fā)展觀的道德考量
    2.1 緣起：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德維度追問
    2.2 根由：異化了的發(fā)展帶來了道德的異化
    2.3 價(jià)值：倫理支持與道德護(hù)航
第3章 把科學(xué)發(fā)展觀升華為全社會(huì)道德共識(shí)
    3.1 立論前提：現(xiàn)實(shí)需要具有道德共識(shí)的發(fā)展觀
    3.2 立論依據(jù)：科學(xué)發(fā)展觀的傳統(tǒng)道德共識(shí)內(nèi)涵
    3.3 理論闡釋：科學(xué)發(fā)展觀的道德共識(shí)可能
第4章 在科學(xué)發(fā)展實(shí)踐中加強(qiáng)黨員干部的道德教育
    4.1 現(xiàn)實(shí)訴求：“不完全適應(yīng)、不完全符合”現(xiàn)象的道德反思
    4.2 策略應(yīng)對(duì)：堅(jiān)定信仰教育、堅(jiān)持理論修養(yǎng)與黨性培育并重
        4.2.1 堅(jiān)定黨員干部的馬克思主義信仰
        4.2.2 強(qiáng)化黨員干部的科學(xué)發(fā)展觀理論修養(yǎng)
        4.2.3 注重黨員干部的無產(chǎn)階級(jí)黨性培育
第5章 在科學(xué)發(fā)展實(shí)踐中著力強(qiáng)調(diào)全民道德自律
    5.1 理論依據(jù)：中國傳統(tǒng)道德自律論
    5.2 理論借鑒：西方傳統(tǒng)道德自律論
    5.3 全民道德自律：中西傳統(tǒng)道德自律論之于科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)代啟示
研究結(jié)論與不足
主要參考文獻(xiàn)
致謝
附錄：攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)成果目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]劃清“四個(gè)界限” 筑牢思想防線[J]. 姜輝.  求是. 2010(04)
[2]努力開創(chuàng)新形勢(shì)下黨的建設(shè)新局面[J]. 胡錦濤.  求是. 2010(01)
[3]中國特色社會(huì)主義何以有聲有色[J]. 嚴(yán)書翰.  人民論壇. 2009(06)
[4]落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 克服市場(chǎng)固有缺陷[J]. 冷溶.  學(xué)習(xí)月刊. 2006(24)
[5]現(xiàn)代性與人的全面發(fā)展探討[J]. 李景源.  學(xué)習(xí)與探索. 2005(05)
[6]論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德維度──兼評(píng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的道德“代價(jià)論”[J]. 竇艷華.  新疆財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(01)
[7]我們何以要提出重讀馬克思的課題——《歷史·價(jià)值·人權(quán)——重讀馬克思》導(dǎo)言[J]. 徐俊忠.  馬克思主義研究. 2001(01)
[8]論道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序[J]. 龍興海.  道德與文明. 2000(06)
[9]論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德維度[J]. 萬俊人.  中國社會(huì)科學(xué). 2000(02)
[10]“不道德”的經(jīng)濟(jì)學(xué)[J]. 樊綱.  讀書. 1998(06)



本文編號(hào)：3620149