信仰在價值體系中居于核心地位,是人們世界觀、人生觀與價值觀的集中體現(xiàn),是人的精神支柱和行動指南。它不僅作為個人的價值目標(biāo),對個人的人生發(fā)展具有重要的導(dǎo)向功能,而且作為一種社會意識和社會心理,維系著民族的團(tuán)結(jié)和國家的穩(wěn)定,是民族與國家凝聚力和向心力的根源所在。因此進(jìn)行信仰教育已經(jīng)成為我國當(dāng)前現(xiàn)實(shí)發(fā)展的迫切要求。而目前我國處于由經(jīng)濟(jì)體制改革為主導(dǎo)的社會轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)的信仰教育內(nèi)容方式已經(jīng)無法適應(yīng)急劇變幻的現(xiàn)代生活,種種信仰危機(jī)現(xiàn)象成為困擾當(dāng)代人的思想難題。一些人在信仰危機(jī)面前茫然失措,甚至對信仰和信仰教育失去信心。因此,探討信仰教育以及從哲學(xué)的高度來進(jìn)行信仰教育的方法論探究,對于引導(dǎo)全社會樹立正確的理想信念,構(gòu)建社會主義和諧社會,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。本文通過重新界定信仰和信仰教育的內(nèi)涵,內(nèi)容,功能和特點(diǎn),同時對現(xiàn)存的信仰教育問題進(jìn)行分析并闡釋其內(nèi)在根源,來最終進(jìn)行信仰教育的方法論研究,得出結(jié)論即關(guān)于解決信仰教育問題的對策,從擺正地位、改善方法、凈化環(huán)境、豐富內(nèi)容四個方面來實(shí)現(xiàn)信仰教育的升華。 

【文章來源】：北京交通大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
中文摘要
ABSTRACT
序
1 引言
2 信仰及信仰教育的基本理論
    2.1 信仰的基本理論
        2.1.1 信仰的本質(zhì)
        2.1.2 信仰的特點(diǎn)
        2.1.3 信仰的功能
    2.2 信仰教育的基本理論
        2.2.1 信仰教育的內(nèi)涵
        2.2.2 信仰教育的內(nèi)容
        2.2.3 信仰教育的特性
3 我國當(dāng)前信仰教育問題分析
    3.1 信仰教育存在的問題
        3.1.1 信仰教育的沖突
        3.1.2 信仰教育的弱化
        3.1.3 信仰教育的異化
    3.2 信仰教育問題產(chǎn)生的原因
        3.2.1 社會原因
        3.2.2 學(xué)校原因
        3.2.3 家庭原因
        3.2.4 個體原因
4 解決信仰教育問題的對策
    4.1 提高信仰教育的地位
        4.1.1 信仰教育是道德教育的核心
        4.1.2 信仰教育是思想政治教育的靈魂
    4.2 改進(jìn)信仰教育的方法
        4.2.1 個體性與社會性相結(jié)合
        4.2.2 “以理服人”與“以情感人”相結(jié)合
        4.2.3 政治性與公眾性相結(jié)合
    4.3 凈化信仰教育的環(huán)境
        4.3.1 加強(qiáng)反腐倡廉工作，營造公正廉潔的社會環(huán)境
        4.3.2 大力發(fā)展先進(jìn)文化，營造積極先進(jìn)的文化環(huán)境
        4.3.3 注重家庭美德建設(shè)，營造和諧安寧的家庭環(huán)境
        4.3.4 堅(jiān)持正確思想導(dǎo)向，營造健康向上的校園環(huán)境
    4.4 充實(shí)信仰教育的內(nèi)容
        4.4.1 以知識教育扎實(shí)信仰教育基礎(chǔ)
        4.4.2 以實(shí)踐感知豐富信仰教育方式
        4.4.3 以生活體驗(yàn)加深信仰教育理解
5 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
作者簡歷
學(xué)位論文數(shù)據(jù)集



本文編號：3272557