中國生態(tài)文明建設的發(fā)生邏輯及其路徑特征
發(fā)布時間:2021-05-06 12:50
中國生態(tài)文明建設的發(fā)生有其理論邏輯、執(zhí)政邏輯和現(xiàn)實邏輯三重邏輯的作用。馬克思主義的唯物史觀、生態(tài)倫理思想及歷史發(fā)展階段論是中國生態(tài)文明建設理念提出的理論邏輯;基于理論邏輯的要求,中國生態(tài)文明建設強調(diào)"五位一體"全面協(xié)調(diào)發(fā)展的路徑。執(zhí)政黨在長期執(zhí)政中形成的科學發(fā)展、民生優(yōu)先、和諧發(fā)展、民族復興等要求,構(gòu)成中國生態(tài)文明建設的執(zhí)政邏輯;在執(zhí)政邏輯下,中國生態(tài)文明建設重視自上而下推動的民生改善。如何打破當前中國面臨的嚴峻的資源環(huán)境瓶頸問題,則成為中國生態(tài)文明建設的現(xiàn)實邏輯;這一現(xiàn)實邏輯帶來中國生態(tài)文明建設中突出問題導向的治理型路徑。理論邏輯、執(zhí)政邏輯和現(xiàn)實邏輯構(gòu)成推進生態(tài)文明建設的力量,但也要注意避免一些可能的路徑缺陷。
【文章來源】:鄱陽湖學刊. 2020,(03)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、中國生態(tài)文明建設的理論邏輯
二、中國生態(tài)文明建設的執(zhí)政邏輯
三、中國生態(tài)文明建設的現(xiàn)實邏輯
四、三重發(fā)生邏輯下中國生態(tài)文明建設路徑
【參考文獻】:
期刊論文
[1]生態(tài)文明概念之辨析[J]. 鞠昌華. 鄱陽湖學刊. 2018(01)
[2]生態(tài)文明概念的四重意蘊:一種術(shù)語學闡釋[J]. 郇慶治. 江漢論壇. 2014(11)
[3]2012年中國人權(quán)事業(yè)的進展[J]. 人權(quán). 2013(03)
[4]在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話[J]. 胡錦濤. 求是. 2011(13)
[5]生態(tài)文明在人類文明中的地位[J]. 徐春. 中國人民大學學報. 2010(02)
[6]生態(tài)文明的前夜[J]. 潘岳. 瞭望. 2007(43)
[7]十六屆四中全會主要精神[J]. 源流. 2004(10)
[8]可持續(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型[J]. 潘岳. 中國青年政治學院學報. 2004(03)
本文編號:3171950
【文章來源】:鄱陽湖學刊. 2020,(03)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、中國生態(tài)文明建設的理論邏輯
二、中國生態(tài)文明建設的執(zhí)政邏輯
三、中國生態(tài)文明建設的現(xiàn)實邏輯
四、三重發(fā)生邏輯下中國生態(tài)文明建設路徑
【參考文獻】:
期刊論文
[1]生態(tài)文明概念之辨析[J]. 鞠昌華. 鄱陽湖學刊. 2018(01)
[2]生態(tài)文明概念的四重意蘊:一種術(shù)語學闡釋[J]. 郇慶治. 江漢論壇. 2014(11)
[3]2012年中國人權(quán)事業(yè)的進展[J]. 人權(quán). 2013(03)
[4]在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話[J]. 胡錦濤. 求是. 2011(13)
[5]生態(tài)文明在人類文明中的地位[J]. 徐春. 中國人民大學學報. 2010(02)
[6]生態(tài)文明的前夜[J]. 潘岳. 瞭望. 2007(43)
[7]十六屆四中全會主要精神[J]. 源流. 2004(10)
[8]可持續(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型[J]. 潘岳. 中國青年政治學院學報. 2004(03)
本文編號:3171950
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