傳統(tǒng)家訓(xùn)文化育德功能及其對(duì)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的啟示
發(fā)布時(shí)間:2021-05-01 04:48
傳統(tǒng)家訓(xùn)文化作為中華民族家庭道德教育實(shí)踐的理論總結(jié),蘊(yùn)涵著家庭教育的智慧和經(jīng)驗(yàn)。其精華對(duì)于新時(shí)代家風(fēng)家教建設(shè),從形式與內(nèi)容、普適性與具體性上都具有深刻的啟迪和豐富的借鑒意義。我們要通過(guò)明確家庭教育的價(jià)值導(dǎo)向,創(chuàng)新家庭教育的訓(xùn)誨方式,提高家庭教育者素質(zhì)等路徑,成就傳世家訓(xùn),養(yǎng)成優(yōu)良家教家風(fēng),構(gòu)建和諧家庭,以家風(fēng)建設(shè)促進(jìn)黨風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)。
【文章來(lái)源】:學(xué)習(xí)與實(shí)踐. 2020,(08)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)文化育德功能的基本內(nèi)涵
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中明確而又清新質(zhì)樸的育德理念
(二)高遠(yuǎn)而又貼近生活的道德規(guī)范
(三)靈活而又針對(duì)性強(qiáng)的授德方法
(四)嚴(yán)格而又賞罰分明的敦德措施
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)文化育德功能對(duì)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的啟示
(一)家庭教育是公民道德建設(shè)不可或缺的基本形式
(二)家庭育德是個(gè)人涵養(yǎng)私德、培育公德的基本途徑
(三)賞善懲惡是切實(shí)提高公民道德教育實(shí)效性的根本措施
三、對(duì)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)實(shí)踐路徑的思考
(一)明確家庭教育的價(jià)值導(dǎo)向
(二)創(chuàng)新家庭教育的訓(xùn)誨方式
(三)提高家庭教育者的自身素質(zhì)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)中的公民道德觀念及現(xiàn)代啟示——以安康傳統(tǒng)家訓(xùn)為考察對(duì)象[J]. 楊明貴. 安康學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(05)
[2]論傳統(tǒng)家訓(xùn)在古代核心價(jià)值觀培育中的地位與功能[J]. 安麗梅. 思想政治教育研究. 2019(05)
[3]中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的德育功能研究[J]. 俞佳奇,孫旭紅. 南方論刊. 2016(01)
本文編號(hào):3170144
【文章來(lái)源】:學(xué)習(xí)與實(shí)踐. 2020,(08)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)文化育德功能的基本內(nèi)涵
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中明確而又清新質(zhì)樸的育德理念
(二)高遠(yuǎn)而又貼近生活的道德規(guī)范
(三)靈活而又針對(duì)性強(qiáng)的授德方法
(四)嚴(yán)格而又賞罰分明的敦德措施
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)文化育德功能對(duì)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的啟示
(一)家庭教育是公民道德建設(shè)不可或缺的基本形式
(二)家庭育德是個(gè)人涵養(yǎng)私德、培育公德的基本途徑
(三)賞善懲惡是切實(shí)提高公民道德教育實(shí)效性的根本措施
三、對(duì)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)實(shí)踐路徑的思考
(一)明確家庭教育的價(jià)值導(dǎo)向
(二)創(chuàng)新家庭教育的訓(xùn)誨方式
(三)提高家庭教育者的自身素質(zhì)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)中的公民道德觀念及現(xiàn)代啟示——以安康傳統(tǒng)家訓(xùn)為考察對(duì)象[J]. 楊明貴. 安康學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(05)
[2]論傳統(tǒng)家訓(xùn)在古代核心價(jià)值觀培育中的地位與功能[J]. 安麗梅. 思想政治教育研究. 2019(05)
[3]中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的德育功能研究[J]. 俞佳奇,孫旭紅. 南方論刊. 2016(01)
本文編號(hào):3170144
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