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論思想政治教育交往

發(fā)布時間:2020-08-03 11:21
【摘要】: 本文取名為“論思想政治教育交往”,旨在從交往的角度對思想政治教育進行認(rèn)知和解讀,從而提出針對當(dāng)前思想政治教育交往存在問題的解決方案。本文以馬列主義、毛澤東思想、建設(shè)有中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅持理論聯(lián)系實際,以“思想政治教育交往”這一概念為基礎(chǔ),吸收了當(dāng)代國內(nèi)外哲學(xué)、德育學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科的基本理論與研究成果,引用交往理論和哲學(xué)的某些觀點,針對我國當(dāng)前思想政治教育交往過程中出現(xiàn)的困境,探討了思想政治教育交往的一些重要問題,以期深化我國思想政治教育理論研究,推進思想政治教育改革,促進思想政治教育更好地發(fā)展。將交往納入思想政治教育研究的視域,有助于豐富思想政治教育學(xué)科的基本理論,推動思想政治教育學(xué)的科學(xué)化進程;有助于增強思想政治教育的實效性和針對性,促進思想政治教育觀念的汰舊換新。本文圍繞思想政治教育與交往的關(guān)系展開論述,提出思想政治教育是一種特殊的交往,是教育者與受教育者之間依據(jù)社會發(fā)展的規(guī)律和人自身全面發(fā)展的要求,通過一定教育客體進行情感和思想上的溝通、對話與交流,最終達(dá)到教育者雙方思想政治境界提高的交往實踐活動。思想政治教育交往是從新的角度來研究思想政治教育,是對傳統(tǒng)思想政治教育的揚棄與超越,試圖為思想政治教育理論提供一個新的思路。本文主要涉及以下幾方面的內(nèi)容: 在引言中主要分析了本文選題的理論意義和實踐意義,對哲學(xué)、德育、思想政治教育等學(xué)科國內(nèi)外對交往理論的研究現(xiàn)狀作了一定的概述,并論述了本文的結(jié)構(gòu)思路和研究方法。 第一部分探討了重視交往是思想政治教育的時代要求。文章首先對交往和思想政治教育交往的概念作了界定,列舉和綜述了各個學(xué)科在交往定義上的不同解釋,進而對思想政治教育交往進行總結(jié)。其次,根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的基本原理得出交往是人類社會發(fā)展的紐帶,認(rèn)為交往是人的存在方式、交往是人的發(fā)展維度、交往是社會進步的動力。最后,提出思想政治教育是一種特殊的交往活動。一方面,交往是思想政治教育得以進行的前提和基礎(chǔ),也是思想政治教育的方法和手段。另一方面,思想政治教育指導(dǎo)交往活動的方向,思想素質(zhì)的提高也更有利于交往活動的開展。 第二部分較深入地探討了思想政治教育交往的當(dāng)前困境。首先,認(rèn)為思想政治教育交往目前出現(xiàn)三大方面的問題:泛于交往、疏于交往和失于交往,分別揭示了思想政治教育教育者只重視交往表面的活躍性,而不重視教育者與受教育者之間的情感交流和精神方面的交往;思想政治教育的手段以灌輸為主,忽視了受教育者個性的發(fā)展,無視他們的主體性;教育者作為思想政治教育的主導(dǎo)者和發(fā)動者,在思想政治教育活動中掌握絕對權(quán)威等現(xiàn)象。本文并分析了存在思想政治教育交往困境的深層原因:主客二元對立的思維認(rèn)識方式和資本主義社會工具理性的影響,從哲學(xué)層面反映了思想政治教育交往出現(xiàn)困境的思想根源和社會根源。 第三部分通過對交往理論的借鑒,概要地指出本人觀念中理想的思想政治教育交往的五個主要特征:思想政治教育交往的重要內(nèi)容是“生活世界”;思想政治教育交往的和諧狀態(tài)是主體間性;思想政治教育交往的最佳方式是語言對話;思想政治教育交往的基本需求是理解共識;思想政治教育交往的終極目標(biāo)是自我實現(xiàn)。
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:D64

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本文編號:2779554

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