【摘要】： 改革開放已走過了三十個年頭,在這一重大的社會變遷過程中,生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌、社會交往擴大、利益分化重組、新階層不斷出現(xiàn)等,使中國社會的各個領(lǐng)域都發(fā)生翻天覆地的變化,也給社會發(fā)展提出了“破”與“立”的歷史任務(wù)。這種雙重難題內(nèi)在蘊含的壓力滲透在人們的日常生活中,為了應(yīng)對這場前所未有的社會變革,人們開始相應(yīng)地調(diào)整自己的生活步伐,重新審視自己的人生目標(biāo)和價值選擇,改進(jìn)和完善自己在社會關(guān)系中的態(tài)度和行為,與時俱進(jìn)地跟上社會前進(jìn)腳步,從而導(dǎo)致社會價值觀發(fā)生深刻嬗變。這種嬗變究其本質(zhì)來說是一種從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的價值觀轉(zhuǎn)型,是落后價值觀的“顛覆”與適時價值觀的“生成”之間的交錯運動,可以用“新舊交替、多元并存”來概括其特征。其中,“新舊交替”指不同價值觀之間的沖突；“多元并存”指價值取向以經(jīng)濟為中心的多元化發(fā)展。這種價值觀的轉(zhuǎn)型,反映了中國的社會轉(zhuǎn)型在經(jīng)歷了物質(zhì)層面的重要成果之后,在思想文化層面發(fā)生的重大變化。雖然自改革開放以來,中國社會價值觀在整體上取得了積極進(jìn)步,激發(fā)了價值主體的創(chuàng)造活力,為社會發(fā)展提供了源源不絕的精神動力。但是也面臨很多現(xiàn)實問題,與價值觀現(xiàn)代化還有一定差距,不僅為人們的價值選擇帶來困惑和疑慮,也使原有的主導(dǎo)價值觀失去了威信和說服力,導(dǎo)致人們自我認(rèn)同上的焦慮感和價值觀的混亂。 所有這些都表明了價值觀研究的理論價值,而且,在傳統(tǒng)價值觀、當(dāng)代價值觀和外來價值觀多元混雜的復(fù)雜人文背景下,最大限度地解決當(dāng)前中國社會價值觀所存在的一些實際問題,對于實現(xiàn)社會主義事業(yè)也具有舉足輕重的現(xiàn)實意義。因此,構(gòu)建符合新時期社會發(fā)展方向的社會價值觀已勢在必行。針對價值觀多元化和價值沖突的現(xiàn)狀,本文探討的價值觀建構(gòu)的主要內(nèi)容包括兩個方面：建立主導(dǎo)價值觀與整合價值沖突。其中,黨中央提出的“社會主義核心價值體系”是新時期中國社會的主導(dǎo)價值觀,在所有的價值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位,反映了廣大人民群眾的共同利益需求,體現(xiàn)了對中國社會價值觀的理性認(rèn)識,由此具有了引領(lǐng)多元價值觀的資格和基礎(chǔ)。價值整合立足于中國的實際情況,將文化轉(zhuǎn)型引入價值觀視域內(nèi),通過對中國傳統(tǒng)文化的批判性繼承和對西方文化的本土化轉(zhuǎn)換,詳細(xì)闡述了如何對存在于當(dāng)前社會生活基本領(lǐng)域內(nèi)的價值沖突進(jìn)行整合,構(gòu)建有中國特色的社會主義和諧文化,推進(jìn)價值觀在“沖突”與“整合”的矛盾運動中走向現(xiàn)代化。在此基礎(chǔ)上,本文針對目前價值觀的理論研究缺乏現(xiàn)實操作性的現(xiàn)狀,探討了價值觀建構(gòu)的具體方式。建構(gòu)路徑與建構(gòu)內(nèi)容相對應(yīng),主要包括兩個方面：社會主義核心價值體系的認(rèn)知內(nèi)化；構(gòu)建和諧文化的實現(xiàn)機制。兩者相輔相成、融會貫通,將內(nèi)部滲透與外部調(diào)節(jié)有機統(tǒng)一起來。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：D64

【引證文獻(xiàn)】

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1 包雙葉;當(dāng)前中國社會轉(zhuǎn)型條件下的生態(tài)文明研究[D];華東師范大學(xué);2012年

2 黃麗云;新生代農(nóng)民工市民化中的價值觀問題研究[D];福建師范大學(xué);2012年

3 王永志;市場經(jīng)濟與當(dāng)代中國政治價值轉(zhuǎn)型研究[D];中共中央黨校;2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 李亮;改革開放以來青年道德價值觀變遷研究[D];天津商業(yè)大學(xué);2011年

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本文編號：2710368