關(guān)于道德責(zé)任與利益的幾點(diǎn)思考
本文選題:道德責(zé)任 切入點(diǎn):利益 出處:《學(xué)校黨建與思想教育》2016年11期
【摘要】:在探討現(xiàn)代公民道德責(zé)任實(shí)現(xiàn)的問題上,要處理好責(zé)任與利益的關(guān)系問題。要關(guān)注個(gè)人利益與公共利益的關(guān)系、精神利益與物質(zhì)利益的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)性上談道德責(zé)任,是不能完全否棄利益的,道德責(zé)任從本質(zhì)上說是以利益為實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)的,關(guān)鍵在于利益的獲取是否合理。利己不損人是道德的最低限度,利己又利他是道德的理想狀態(tài),而純粹利他則是道德的崇高期望。在道德的選擇指向精神層面時(shí),這對于人們的道德自覺提出了更高的要求。道德自覺是立足于人、立足于時(shí)代的道德自我反思、自覺覺察和自我創(chuàng)建,通過道德實(shí)踐達(dá)到利益與道德責(zé)任的統(tǒng)一。
[Abstract]:In discussing the realization of moral responsibility of modern citizens, we should deal with the relationship between responsibility and interest, pay attention to the relationship between personal interest and public interest, between spiritual interest and material interest, and discuss moral responsibility in reality. Moral responsibility is essentially based on interest, and the key lies in whether it is reasonable to obtain it. It is the minimum moral limit to benefit oneself without harming others, and self-interest and altruism are the ideal state of morality. But pure altruism is the lofty expectation of morality. When the moral choice points to the spiritual level, it puts forward higher requirements for people's moral consciousness. Moral consciousness is based on people, based on the moral self-reflection of the times. Conscious awareness and self-creation, through moral practice to achieve the unity of interest and moral responsibility.
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院;三亞學(xué)院;
【分類號】:D64
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,本文編號:1683108
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