論網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化及其策略
本文關(guān)鍵詞:論網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主客體關(guān)系特性與教育創(chuàng)新,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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論網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化及其策略
發(fā)布日期: 2013-07-16 發(fā)布:
2013年第3期目錄 本期共收錄文章20篇
摘要:網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目的通過網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化得以實現(xiàn)。而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化需要主客體條件和中介條件。主客體條件主要包括主客體的態(tài)度和能力;中介條件主要指網(wǎng)絡(luò)媒介、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動。同時,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化是一個復(fù)雜的過程,是一個“教育主體以‘為我’方式構(gòu)建、教育客體自主選擇信息、主客體彼此不斷接近”的過程。促進網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化,應(yīng)著重從尊重教育客體的主體地位、發(fā)揮教育主體的主導(dǎo)作用、強化互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的教育功能和提高教育主體的綜合素質(zhì)等方面努力。
中國論文網(wǎng)
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)思想政治教育;主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化;轉(zhuǎn)化策略
中圖分類號:C9135 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:10085831(2013)03013305
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的直接目的,就是促使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體向著網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體所要求的方向轉(zhuǎn)化,但這種轉(zhuǎn)化并非網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體單方面轉(zhuǎn)化能夠?qū)崿F(xiàn),而是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體的相互轉(zhuǎn)化。因此,探討網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化及其策略問題,對于推動網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的深入發(fā)展,提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實際效果,具有特別重要的意義。
一、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化的內(nèi)涵
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系是指網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體與其客體所構(gòu)成的關(guān)系,這種關(guān)系與傳統(tǒng)思想政治教育主客體關(guān)系相比,顯得更為復(fù)雜多變!皬默F(xiàn)象上看,互聯(lián)網(wǎng)似乎只是把計算機和計算機聯(lián)為一體,而計算機與計算機之間的聯(lián)系表現(xiàn)為網(wǎng)上信息的形式,然而,網(wǎng)上的任何信息都來自于操縱計算機的主體——人”[1]。從這個意義上講,互聯(lián)網(wǎng)所實現(xiàn)的不是人與網(wǎng)的認識關(guān)系,而是人與人的認識關(guān)系,是一種新型的雙向互動關(guān)系。因此,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的內(nèi)涵是多元的,它不僅包含了人與計算機網(wǎng)絡(luò)的認識關(guān)系,更重要的是包含了人與人的認識關(guān)系。
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系不是固定不變的,它隨著網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動方式的不同而有所不同。一般來說,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動有三種方式:一是他人教育。這里是指教育者通過網(wǎng)絡(luò)手段對受教育者實施教育,如教育者通過QQ、電子郵件、博客、微博等網(wǎng)絡(luò)工具對受教育者進行教育。二是自我教育。這里是指受教育者根據(jù)自身的需要,自主選擇網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息進行教育。三是他人教育和自我教育的結(jié)合。在這種方式中,又分他人教育為主和自我教育為主兩種情況。不同的教育方式,其教育的主客體關(guān)系不同。在第一種方式中,主客體關(guān)系主要表現(xiàn)為教育者和受教育者的關(guān)系,信息內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)雖然也與教育者和受教育者構(gòu)成主客體關(guān)系,但不是主要的關(guān)系;在第二種教育方式中,主客體關(guān)系主要表現(xiàn)為受教育者和信息內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系;在第三種教育方式中,情況更為復(fù)雜,既包含了教育者和受教育者的關(guān)系,也包含了教育者和受教育者與信息內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系。因此,應(yīng)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的不同方式,對主客體關(guān)系作具體分析。
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體認識和實踐的對象是人,因而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系主要是教育者和受教育者的關(guān)系,為避免網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的復(fù)雜性,故本文所指主客體關(guān)系是教育者與受教育者的關(guān)系,這里的教育者和受教育者包括個人和群體或組織。值得指出的是,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的教育者與受教育者角色不是固定不變的,他們彼此作為自己認識的對象,在網(wǎng)絡(luò)條件下,他們享有平等交流的權(quán)利,他們既是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體,又是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的客體。
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化是一個雙向的互動過程,即網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體客體化過程和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體主體化過程。所謂網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體客體化是指網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體以其自在規(guī)定性影響、限制、制約和改變網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體身上映現(xiàn)自己、實現(xiàn)自己。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體客體化的過程中,主體愈來愈帶上網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體所賦予的特征。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體主體化是指網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體作用于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體的內(nèi)容和效果,是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體的本性、特征、尺度顯現(xiàn)于客體。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體主體化的過程中,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體依據(jù)自己的尺度,影響和改造網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體,在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體身上顯現(xiàn)和直觀自己的本質(zhì)或“本質(zhì)力量”,使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體愈來愈帶上網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體所賦予的特征。
實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化是多因素相互作用的結(jié)果,是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化的條件與其過程的統(tǒng)一。
二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化的條件
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的形成或存在為前提,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體和客體通過中介能滿足自己的某種需要時,其主客體關(guān)系得以存在。但網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化需要一定條件,發(fā)生轉(zhuǎn)化的條件包含了主體條件、客體條件和中介條件,其中網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體條件是最重要的條件,他們在轉(zhuǎn)化過程中起著主導(dǎo)的作用。
。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體條件
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體條件主要指教育者與受教育者的態(tài)度及其能力。影響教育者態(tài)度的主要因素是教育者對受教育者地位的認識。如果教育者把受教育者視為教育實踐過程中的被改造者、被加工者,處于一種客體地位,那么,受教育者的能動性便難以發(fā)揮,使教育活動變成教育者單方面的活動,這時教育者與受教育者之間的主客體關(guān)系就不可能形成或形成不完全;如果教育者認為,受教育者是教育活動的主體,他就會千方百計激發(fā)受教育者積極參與教育活動,這時教育者與受教育者之間就可能形成主客體關(guān)系。教育者的態(tài)度對主客體關(guān)系的形成往往具有決定性的作用,但不是唯一的,還與受教育者的態(tài)度有關(guān)。影響受教育者態(tài)度的主要因素有兩個:一是受教育者是否有對教育內(nèi)容的需求!靶枨笫侨擞X得需要即缺乏某種東西的那種感受。這種需要的感受,引起人的相應(yīng)的欲望、意圖并促使進行活動”[2]。這種需求是決定受教育者態(tài)度的根本方面,因為在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境里,受教育者對思想政治教育信息的選擇是一種高度自主的選擇,他完全從自己的需要出發(fā),當(dāng)他認為有這種需要時就會選擇,認為沒有這種需要時就會逃之夭夭。二是教育者對受教育者的態(tài)度。教育者的態(tài)度雖然不能決定受教育者的態(tài)度,但對受教育者的積極性的發(fā)揮卻有著直接的影響。這里所指教育者的態(tài)度包括教育者對受教育者的態(tài)度和教育者對整個教育活動的態(tài)度。如果教育者能夠尊重受教育者的主體地位,首先否定自己的主體地位,使自己成為受教育者認識的客體,那么,受教育者就會感受到尊重,就有可能積極參與到教育活動中,反之亦然。教育者對教育活動的態(tài)度主要是指對活動的組織是否認真,態(tài)度是否積極等等。 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系是否發(fā)生不僅取決于教育者和受教育者的態(tài)度,而且在很大程度上取決于教育者和受教育者的能力,只有教育者和受教育者都具備相應(yīng)的能力,其主客體關(guān)系才可能發(fā)生。能力一般是指個人的綜合素質(zhì)在實踐中的外在表現(xiàn),是一個由多種因素有機結(jié)合而成的復(fù)雜系統(tǒng),有其內(nèi)在結(jié)構(gòu),即人的能力的全面性與系統(tǒng)性。這里的全面性是指各種能力要素,系統(tǒng)性是指各種能力的組成方式。人的能力結(jié)構(gòu)主要是指現(xiàn)代人智能結(jié)構(gòu),主要由學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力等層面構(gòu)成。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系發(fā)生所需要的能力主要是指虛擬學(xué)習(xí)能力、虛擬實踐能力和虛擬創(chuàng)新能力。虛擬學(xué)習(xí)能力是指基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化資源進行學(xué)習(xí)的能力,主要包括網(wǎng)絡(luò)文本閱讀能力、網(wǎng)絡(luò)信息選擇能力等;虛擬實踐能力是指基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化手段進行有目的感性活動的能力,主要包括計算機網(wǎng)絡(luò)工具使用能力、網(wǎng)絡(luò)語言表達能力等;虛擬創(chuàng)新能力是指基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化手段進行改造和超越現(xiàn)實存在的能力,主要包括網(wǎng)絡(luò)知識創(chuàng)新能力、網(wǎng)絡(luò)工具使用技術(shù)創(chuàng)新能力等。由于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育具有實踐性、技術(shù)性強的突出特點,因此,虛擬實踐能力是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系發(fā)生所需要的主要能力。需要指出的是,在能力因素中,智能網(wǎng)絡(luò)是一個重要的因素,它起著兩個方面的作用:一是起著載體的作用,即起著傳播知識和技術(shù)的作用;二是起著“孵化器”的作用,各種能力以網(wǎng)絡(luò)為土壤“生長”出來,因而智能網(wǎng)絡(luò)也成為主體能力構(gòu)成的要素之一。
。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)思想政治教育中介條件
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體和客體作為實踐—認識結(jié)構(gòu)的兩極,它們之間相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化主要通過一系列復(fù)雜的中介條件予以實現(xiàn),沒有這些中介條件,主體和客體的聯(lián)系就不存在,彼此的相互轉(zhuǎn)化就不可能發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中介條件主要包括信息、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和教育活動。在這些中介條件中,不同的中介具有不同的屬性和作用:信息是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的具體化,是其客體所需要的對象。如果網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體提供的信息不符合客體的需要,那么主客體關(guān)系就不存在,主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化就不可能發(fā)生。因此,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化中,往往起著決定性的作用;ヂ(lián)網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體將信息傳輸給客體的工具,但是,網(wǎng)絡(luò)作為工具與任何傳統(tǒng)的工具不能相提并論,它具有交互性、多樣性的特點,使主客體之間的信息交換不受時空的限制,變得隨心所欲,極大地拓展了信息交換的廣度和深度,從而也就拓展了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化的廣度和深度;網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動是其主體通過工具將信息傳輸給客體的實現(xiàn)形式,一定的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動總要通過一定的形式表現(xiàn)出來。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間進行,傳統(tǒng)的思想政治教育活動無法與之比擬。我們知道,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是智能計算機與光導(dǎo)纖維網(wǎng)結(jié)合而成的產(chǎn)物,具有高度的開放性和虛擬性,它不僅能夠展示現(xiàn)實,而且能夠超越現(xiàn)實,這就大大拓展了思想政治教育活動的空間,使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。這些中介條件雖具有各自不同的功能,具有相對的獨立性,然而它們又緊密地相互聯(lián)系、相互依賴、相互制約,構(gòu)成了一個網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化的中介系統(tǒng),因而,它所表現(xiàn)的作用不再是單個功能,而是整體功能的發(fā)揮。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化中,起著橋梁和紐帶的作用。
三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化的過程
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化過程,實質(zhì)上是其主客體之間的相互作用過程,在這個過程中,“主體對客體的作用和客體對主體的作用,都不是簡單化的直接過程,而是有層次的逐步現(xiàn)實化的過程及其循環(huán)”[3]。傳統(tǒng)思想政治教育主體以兩種形式作用于客體并接受客體的作用,一種是觀念的、精神的活動,即認識;另一種是物質(zhì)的、感性的活動,即實踐。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體與客體的作用在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里進行,因而主體和客體的作用主要表現(xiàn)為一種觀念的、精神的活動,這種活動可以簡單地描述為:網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體通過網(wǎng)絡(luò)接受來自客體的信息,并受到客體規(guī)定的影響和制約,促使主體客體化。同時,由于主體按照自身的結(jié)構(gòu)和尺度選擇和建構(gòu),經(jīng)過抽象,使之形成新的觀念,從而在觀念上實現(xiàn)對客體的改造,使客體主體化。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化的過程可以概括為以下幾個方面。
(一)是教育主體以“為我”方式建構(gòu)的過程
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體按照自己的尺度構(gòu)建主客體關(guān)系,主要表現(xiàn)在兩個方面:一是主體根據(jù)自身的規(guī)定性建立主客關(guān)系。主體自身的結(jié)構(gòu)和規(guī)定性是建立主客體關(guān)系的出發(fā)點,主體一開始就規(guī)定了客體與自己相對應(yīng)的側(cè)面,使客體在進入這一關(guān)系時就被改造或“建構(gòu)”著,無論主體是怎樣通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)感知客體,主體都按照自身的規(guī)定性活動,從而使客體的自在規(guī)定性在這一關(guān)系中被加以選擇和改造。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體的規(guī)定性從根本上說,應(yīng)體現(xiàn)黨和國家的意志和人民群眾的利益,使教育客體的政治思想、道德品質(zhì)等方面條件符合社會發(fā)展和人類進步的要求。因此,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體按照自身的規(guī)定性構(gòu)建主客體關(guān)系,實質(zhì)上就是按照黨的基本路線、方針政策和科學(xué)發(fā)展觀的要求,實現(xiàn)對其客體的改造。二是主體根據(jù)自身的需要建立主客體關(guān)系。主體對客體的作用,處處都與滿足主體的需要有關(guān),需要是主體對客體作用的內(nèi)在動因。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體是一個特殊的主體,它代表著黨和人民的根本利益,因此,它的需要從基本方面看,包含了政治發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、文化發(fā)展、社會發(fā)展以及生態(tài)發(fā)展的需要。由于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體的需要體現(xiàn)了廣大人民群眾的利益,因而與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體的需要從根本上是一致的,這是主客體關(guān)系之所以能夠建立的基礎(chǔ)。但是,在具體利益即具體需求上又有所不同,這就需要對客體進行改造,在改造過程中,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體總是從自身的需要出發(fā),建立主客體關(guān)系。值得指出的是,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體從自身需要出發(fā)建構(gòu)主客體關(guān)系并不是任意的,它要受到客體的規(guī)定和制約。
。ǘ┦墙逃腕w自主選擇信息的過程 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體客體化和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體主體化兩個過程相互連接、互為前提,在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體按照“為我”方式構(gòu)建主客體關(guān)系的同時,教育客體也通過自主選擇思想政治教育信息建立主客體關(guān)系。在教育活動中,教育主體總是試圖把主體的目的、希望和價值追求注入教育客體,賦予教育客體以教育主體的特性。但是,教育客體對于來自教育主體的相關(guān)信息,不是全盤接受,而是根據(jù)自己的價值標(biāo)準(zhǔn)有選擇的接受。這一點與傳統(tǒng)思想政治教育有很大的不同。在傳統(tǒng)思想政治教育中,教育對象具有穩(wěn)定性,一定的思想政治教育內(nèi)容總是為一定的教育對象服務(wù);教育方式具有可感知性,教育主客體的地位、身份等因素往往成為影響主客體關(guān)系建立的重要因素。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動中,教育主體與教育客體不是直接相對的,而是通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中介發(fā)揮作用。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使教育主體和教育客體都成為虛擬的教育主客體,從而大大提升了教育客體的自主性。在這種情況下,建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主客體關(guān)系,教育主體只能提供豐富的信息,供教育客體自主選擇,當(dāng)教育主體提供的信息不能滿足教育客體的需要時,教育客體便會離開,主客體關(guān)系就會斷裂,因此,從這一角度看,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體自主選擇信息的過程就是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系建立的過程,主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化以主客體關(guān)系建立為前提。
。ㄈ┦侵骺腕w彼此不斷接近的過程
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體客體化和客體主體化,并不是一次完成的,而是一個循環(huán)反復(fù)、不斷接近的過程。在這個過程中,由于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體和客體各自異質(zhì)的存在,導(dǎo)致彼此之間相互吸引的性質(zhì)和趨勢。所謂彼此之間相互吸引的性質(zhì)和趨勢,是指在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體和客體的關(guān)系及其矛盾運動過程中,主體會使客體朝自己所需要的方向變化,客體又會使主體按自身存在和發(fā)展的客觀需求變化。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體和客體彼此相互吸引的結(jié)果,使其主體向客體滲透、客體向主體滲透,即網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體以自己的思想觀念向其客體施加影響,客體按照自身的規(guī)定性有選擇地接受其影響;網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體同樣以自己的思想觀念向其主體施加影響,主體按照自身的規(guī)定性有選擇地接受其影響。從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體各自原有觀念的改變,在觀念形態(tài)上彼此包容,即“你中有我,我中有你”。但是,與傳統(tǒng)思想政治教育不同,由于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體施加影響的間接性和客體接受影響的自主選擇性,使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體對其客體的影響大大減弱,甚至顯得蒼白無力。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體彼此相互滲透的過程就是彼此相互轉(zhuǎn)化的過程,而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化的每一循環(huán)過程,“使主體和客體都既被肯定同時也被否定,它標(biāo)志著活動本身既結(jié)束又開始”[3],其結(jié)果是客體愈來愈主體化,主體愈來愈客體化,主客體之間相互映現(xiàn),呈現(xiàn)出彼此不斷接近的趨勢。
四、促進網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化的策略
促進網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化,應(yīng)以實現(xiàn)其主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化的條件和過程為依據(jù),重點實施以下策略。
。ㄒ唬┦冀K尊重教育客體的主體地位
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是在傳統(tǒng)思想政治教育基礎(chǔ)上發(fā)展的,因此,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系與傳統(tǒng)思想政治教育主客體關(guān)系既有聯(lián)系,又有區(qū)別。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系中,尊重教育客體的主體地位不能有絲毫的動搖。首先,要在把握教育客體的特征上主導(dǎo)。教育主體只有準(zhǔn)確把握教育客體的現(xiàn)狀,,在充分認識和把握教育客體的基礎(chǔ)上,才可能去改造教育客體,即引導(dǎo)教育客體自我認識、自我提高。因此,教育主體要掌握教育客體原有思想品德水平和新的思想情感需要,努力克服不分教育對象,實行“一刀切”的做法。其次,要在教育信息內(nèi)容上主導(dǎo)。教育主體要以社會主義核心價值體系為基本資源,為教育客體提供足夠的教育信息,以便教育客體自主地選擇信息,滿足自身對教育信息的需要。再次,要在教育方法上主導(dǎo)。不同的教育客體有不同的特征,教育主體要根據(jù)教育客體的不同特征使用不同的方法,因勢利導(dǎo),特別是要把教育信息盡可能融入到教育客體的網(wǎng)絡(luò)生活之中,使教育客體在不知不覺中接受思想政治教育信息。第四,要在教育情感上主導(dǎo)。較之傳統(tǒng)思想政治教育,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育容易導(dǎo)致情感的缺失。因而,教育主體要特別注意與教育客體的情感交流,要把教育客體作為知心朋友,賦予真情,使教育客體在情感基礎(chǔ)上自愿接受來自教育主體的思想政治教育信息。
。ǘ┓e極發(fā)揮教育主體的主導(dǎo)作用
在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中,教育主體和教育客體的地位是平等的,但這并不排斥教育主體主導(dǎo)作用的發(fā)揮,相反,充分發(fā)揮教育主體的主導(dǎo)作用才能促進主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的根本目的。
。ㄈ┎粩鄰娀ヂ(lián)網(wǎng)絡(luò)的教育功能
互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)媒介是促進教育客體向教育主體轉(zhuǎn)化的重要載體,不斷強化互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的教育功能,是促進教育客體向教育主體轉(zhuǎn)化的重要途徑。強化互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的教育功能,主要應(yīng)從以下幾方面努力:首先,要對互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的教育功能給予準(zhǔn)確定位。自互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進入商業(yè)運營以來,突出的是它的經(jīng)濟功能,而它的教育功能長期被忽視,由于近些年來網(wǎng)絡(luò)政治的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)事件的不斷發(fā)生,才開始重視它的教育功能。然而,對它的教育功能只是一些定性的描述,而缺乏定量的考查;只有一些原則性的要求,而缺乏制度的嚴(yán)格管理。因此,應(yīng)通過立法,對它的教育功能給予準(zhǔn)確的定位。其次,要整合互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)工具的優(yōu)勢。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)工具越來越多,只有不斷地整合其優(yōu)勢,才能有效促進網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體的轉(zhuǎn)化。因而應(yīng)通過開發(fā)相關(guān)的軟件和科學(xué)設(shè)計界面,使網(wǎng)絡(luò)工具的優(yōu)勢得到有效發(fā)揮。再次,要大力開發(fā)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新技術(shù),F(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展很快,而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的技術(shù)開發(fā)卻明顯滯后,應(yīng)抓住網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展的良好機遇,開發(fā)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新技術(shù),以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體社會化、教育內(nèi)容個性化、教育方法生活化、教育方式多樣化的需求。
(四)努力提高教育主體的綜合素質(zhì)
在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系轉(zhuǎn)化中,教育主體扮演著主要角色,往往起著決定作用,因此,提高教育主體的綜合素質(zhì)顯得十分重要。提高教育主體的綜合素質(zhì)可從以下幾個方面努力:首先,教育主體要確立新的教育理念。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是對傳統(tǒng)思想政治教育的繼承,更是對傳統(tǒng)思想政治教育的超越,傳統(tǒng)思想政治教育理念已不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展,應(yīng)確立起“平等自主”、“包容開放”、“主動主導(dǎo)”等與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育相適應(yīng)的理念。其次,教育主體要不斷完善自己的品格。教育主體的人格力量對教育客體的影響是巨大而深遠的,本身就含有教育的意義。教育主體要充分認識品格修養(yǎng)的極端重要性,加強理論修養(yǎng)和道德實踐,努力培養(yǎng)自己的高尚品德。再次,教育主體要豐富自己的知識。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育較之傳統(tǒng)思想政治教育,具有主體的不確定性和方式的交互性等特性,如果教育主體沒有寬泛的人文社會科學(xué)知識和系統(tǒng)的思想政治教育專業(yè)知識,就難以駕御教育客體。因此,教育主體要不斷加強學(xué)習(xí),努力完善自己的知識結(jié)構(gòu),豐富自己的知識。第四,教育主體要提高虛擬實踐能力。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育具有技術(shù)性強的特點,對教育主體的虛擬實踐能力提出了很高的要求[5]。虛擬實踐能力主要指網(wǎng)絡(luò)信息獲取能力、超文本閱讀能力、網(wǎng)絡(luò)語言表達能力等方面。教育主體只有努力提高自己的能力,才能建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主客體關(guān)系。
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