大數(shù)據(jù)載體給思想政治教育帶來(lái)的倫理挑戰(zhàn)及對(duì)策
本文關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育載體變革及對(duì)策研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
胡子祥, 余 姣
(西南交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,四川 成都 611756)
摘 要:大數(shù)據(jù)載體的運(yùn)用將使思想政治教育具有動(dòng)態(tài)的反應(yīng)性與強(qiáng)大的預(yù)測(cè)性、即時(shí)的指導(dǎo)性與超前的干預(yù)性、持久的監(jiān)測(cè)性與和全面的追蹤性。但是也正因?yàn)槿绱,它給思想政治教育帶來(lái)個(gè)人隱私暴露、公平正義褻瀆以及“唯數(shù)據(jù)主義”等倫理挑戰(zhàn)。因此,思想政治教育部門應(yīng)當(dāng)建立責(zé)任與自由并舉的新型信息管理規(guī)范,使數(shù)據(jù)涉入者承擔(dān)完全責(zé)任,使個(gè)人自由權(quán)利得到有效保護(hù),使數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)、保密和安全防控有序運(yùn)行。
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)載體; 思想政治教育; 倫理挑戰(zhàn); 對(duì)策
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2015.05.022
中圖分類號(hào): G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9749(2015)05-0084-03
收稿日期:2015-04-22
作者簡(jiǎn)介:胡子祥(1974—),男,安徽廬江人,西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師;
余 姣(1990—),女,重慶人,西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。
隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),大數(shù)據(jù)將成為思想政治教育的新載體。與傳統(tǒng)思想政治教育載體相比,大數(shù)據(jù)載體將給思想政治教育帶來(lái)即時(shí)性、針對(duì)性和科學(xué)性更強(qiáng)等新的機(jī)遇。[1]但是另一方面,大數(shù)據(jù)載體的運(yùn)用也帶來(lái)了一些新的問(wèn)題,如隱私保護(hù)問(wèn)題、數(shù)據(jù)安全問(wèn)題、虛假數(shù)據(jù)問(wèn)題、“唯數(shù)據(jù)主義”問(wèn)題等。[2]因此,關(guān)于大數(shù)據(jù)載體給思想政治教育帶來(lái)的倫理挑戰(zhàn)及其對(duì)策研究具有重要意義。
一、大數(shù)據(jù)載體給思想政治教育帶來(lái)的倫理挑戰(zhàn)
任何科學(xué)技術(shù)都是一把雙刃劍,大數(shù)據(jù)亦不例外。大數(shù)據(jù)載體的運(yùn)用一方面有利于思想政治教育者更有效的開展工作,促進(jìn)思想政治教育的優(yōu)化和發(fā)展。但是,另一方面人類的生活并非只是充滿數(shù)據(jù)和機(jī)械算法的冰冷世界,數(shù)據(jù)管理的不成熟以及過(guò)度的數(shù)據(jù)依賴,將會(huì)為思想政治教育帶來(lái)一系列的倫理挑戰(zhàn)。
1.帶來(lái)個(gè)人隱私暴露的挑戰(zhàn)
隱私的本質(zhì)是一種屬于排他性的不愿為他人知曉或干涉的私人信息。但是,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,以虛擬形態(tài)存在的個(gè)人將高度透明化,所有個(gè)人信息將在瞬間被一覽無(wú)余。[3]其中當(dāng)然包含大量私人信息,譬如教育對(duì)象的健康情況、生活方式、經(jīng)濟(jì)狀況、種族遺傳、購(gòu)買習(xí)慣、政治傾向、宗教信仰、性別、基因組成以及其他信息。此類信息若被不當(dāng)獲得,那么個(gè)人就有可能受到傷害。[4]再者,在對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行二次利用時(shí),大數(shù)據(jù)的動(dòng)態(tài)性、海量性以及關(guān)聯(lián)性不僅讓獲得教育對(duì)象的知情與許可變得不可能,還會(huì)使個(gè)人信息的模糊化和匿名化手段失效。[5]譬如,某位教育對(duì)象患有艾滋病,即使我們將艾滋病以及治療艾滋病的醫(yī)院和藥物以特殊符號(hào)代替,以模糊化此類信息,但是若運(yùn)用數(shù)據(jù)內(nèi)容的交叉檢驗(yàn),仍然能夠從該教育對(duì)象的通話記錄或者接觸人群中發(fā)現(xiàn)他患有艾滋病的事實(shí)。此外,若信息系統(tǒng)出現(xiàn)疏漏或者人為管理不當(dāng),使教育對(duì)象的信息數(shù)據(jù)被一些別有居心的人非法二次利用,這樣就會(huì)導(dǎo)致個(gè)人隱私的完全暴露,不僅會(huì)嚴(yán)重?cái)_亂其日常生活,甚至還可能給其帶來(lái)毀滅性的打擊。
2.帶來(lái)公平正義褻瀆的挑戰(zhàn)
在大數(shù)據(jù)時(shí)代,思想政治教育者可以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)教育對(duì)象的思想和行為動(dòng)態(tài),并將收集到的各種信息進(jìn)行數(shù)據(jù)化處理分析,及時(shí)而全面地了解教育對(duì)象,極大提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在這一過(guò)程中,思想政治教育者采集、提取教育對(duì)象的信息并進(jìn)行二次利用,若事先沒(méi)有告知教育對(duì)象,或未得到教育對(duì)象的許可,那么按照現(xiàn)行法律制度,這本身就可能構(gòu)成對(duì)教育對(duì)象的侵權(quán)。如果通過(guò)數(shù)據(jù)分析,推測(cè)某位教育對(duì)象可能有思想問(wèn)題或違紀(jì)、違法甚至是犯罪傾向,思想政治教育者便采取預(yù)警措施,對(duì)其進(jìn)行思想指導(dǎo)或行為干涉,預(yù)防不良行為的發(fā)生。從表面上來(lái)看,它有利于避免教育對(duì)象誤入歧途,有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定,但是在實(shí)質(zhì)上,它卻限制了教育對(duì)象的自由,使教育對(duì)象喪失自主選擇生活的權(quán)利,讓教育對(duì)象為尚未實(shí)施的可能行為買單。這顯然違背了現(xiàn)行法律的無(wú)罪推定原則,也嚴(yán)重褻瀆了公平與正義的社會(huì)價(jià)值。
3.帶來(lái)“唯數(shù)據(jù)主義”的挑戰(zhàn)
21世紀(jì)是數(shù)據(jù)鉆出石油的時(shí)代。[6]大數(shù)據(jù)的價(jià)值引起了越來(lái)越多人的重視。但是,在思想政治教育中,我們?nèi)暨^(guò)度依賴數(shù)據(jù),便會(huì)落入數(shù)據(jù)獨(dú)裁的“牢籠”,使教育效果適得其反。首先,思想政治教育的對(duì)象是有意識(shí)、有情感、有創(chuàng)造性的人,它不同于其他自然科學(xué),因此過(guò)分地依賴數(shù)據(jù)去量化和分析人,本身就不科學(xué),甚至有悖倫理。其次,大數(shù)據(jù)雖然浩瀚無(wú)邊且動(dòng)態(tài)發(fā)展,但是其內(nèi)容卻良莠不齊,結(jié)構(gòu)也雜亂無(wú)章,很難被精確有效地利用起來(lái)。因此,大數(shù)據(jù)分析結(jié)果往往是趨于準(zhǔn)確,而非完全正確。其三,受到科學(xué)條件和人為因素的限制,人們?cè)谒枷胝谓逃羞\(yùn)用和分析大數(shù)據(jù)的能力將非常有限,因此如果固守“唯數(shù)據(jù)主義”,片面地讓數(shù)據(jù)“發(fā)聲”,并決定一切,就可能對(duì)教育對(duì)象做出許多不公平的錯(cuò)誤判斷,進(jìn)而阻礙教育活動(dòng)的良好開展。最后,若有人為運(yùn)用虛假數(shù)據(jù),或者故意偽造數(shù)據(jù)分析結(jié)果,對(duì)教育對(duì)象的思想和行為進(jìn)行非法干預(yù),其嚴(yán)重后果更是不堪設(shè)想。
二、大數(shù)據(jù)載體給思想政治教育帶來(lái)倫理挑戰(zhàn)的原因
大數(shù)據(jù)開啟了時(shí)代性的重大變革,改變了人類探索世界的方法。[7]運(yùn)用大數(shù)據(jù)載體,可以讓思想政治教育者更快捷、更深入、更全面地認(rèn)識(shí)教育對(duì)象,使思想政治教育活動(dòng)具有動(dòng)態(tài)的反應(yīng)性與強(qiáng)大的預(yù)測(cè)性、即時(shí)的指導(dǎo)性與超前的干預(yù)性、持久的監(jiān)測(cè)性與和全面的追蹤性。但是正因?yàn)槿绱,它也將給思想政治教育帶來(lái)不容忽視的倫理挑戰(zhàn)。
1.具有動(dòng)態(tài)的反應(yīng)性與強(qiáng)大的預(yù)測(cè)性
大數(shù)據(jù)的核心是預(yù)測(cè),它是把數(shù)學(xué)算法運(yùn)用到海量的數(shù)據(jù)上,用來(lái)預(yù)測(cè)事情發(fā)生的可能性。[8]在寬帶化、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、社交網(wǎng)絡(luò)、“刷卡”時(shí)代的催生下,思想政治教育的大數(shù)據(jù)幾乎能達(dá)到瞬息萬(wàn)變的狀態(tài),億萬(wàn)教育對(duì)象在網(wǎng)絡(luò)上的文字信息、網(wǎng)頁(yè)瀏覽足跡、各種攝像頭實(shí)時(shí)記錄的信息以及通過(guò)移動(dòng)終端所反映出來(lái)的方位信息等都會(huì)被數(shù)據(jù)化,產(chǎn)生無(wú)比強(qiáng)大的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)流,使教育對(duì)象的思想動(dòng)態(tài)和行為傾向在瞬間就變得“清晰可見”。由于人的行為和生活方式都有一定的慣性,在今天這個(gè)以“自由、隱私”換取“方便、快捷”的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,教育對(duì)象的所有信息幾乎都被曝光在“第三只眼”下:他們?nèi)ミ^(guò)哪、玩過(guò)什么、遇到過(guò)什么事、接觸過(guò)什么人……這些看似瑣碎冗雜的信息都被數(shù)據(jù)庫(kù)永久儲(chǔ)存起來(lái),若通過(guò)云計(jì)算分析,就能比較準(zhǔn)確地反映教育對(duì)象的本質(zhì)需求,因此思想政治教育者在了解“為什么”之后,甚至連教育對(duì)象的“將會(huì)怎么樣”也變得可以預(yù)測(cè)。但是,該問(wèn)題的另一面是,思想政治教育者可以實(shí)時(shí)觀測(cè)教育對(duì)象的所有思想、行為甚至個(gè)人隱私信息,根據(jù)大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)結(jié)果來(lái)引導(dǎo)、指導(dǎo)甚至干預(yù)教育對(duì)象的思想發(fā)展和行為傾向,假如以現(xiàn)行法律制度和倫理規(guī)范來(lái)審視,這無(wú)疑是對(duì)人們最基本的人格權(quán)利和自由價(jià)值的一種粗暴干涉。
2.具有即時(shí)的指導(dǎo)性與超前的干預(yù)性
若以大數(shù)據(jù)為載體,思想政治教育者不僅可以在以往數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上更快捷、更全面、更科學(xué)地了解教育對(duì)象,進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)教育,還能在動(dòng)態(tài)的數(shù)據(jù)洪流中,即時(shí)地分析教育對(duì)象的思想行為發(fā)展,預(yù)測(cè)教育對(duì)象的心理變化和行為異常,根據(jù)思想政治教育目標(biāo)進(jìn)行預(yù)先的心理疏導(dǎo)和關(guān)懷性教育,甚至可以進(jìn)行強(qiáng)力干預(yù),以“防患于未然”。譬如,2013年4月,發(fā)生在復(fù)旦大學(xué)的投毒事件,犯罪嫌疑人林沐(化名)在行兇之前就曾多次在自己的QQ空間和社交論壇上發(fā)表過(guò)過(guò)激言論,倘若當(dāng)時(shí)教育者能重視這些信息數(shù)據(jù),通過(guò)大數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)分析,有效預(yù)測(cè)該犯罪行為,提早介入干預(yù),那么類似的悲劇也就有可能避免。但是,這個(gè)問(wèn)題的另一面是,若僅僅根據(jù)大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)到的違紀(jì)、違法抑或是犯罪的苗頭,就采取行政、執(zhí)法和司法行動(dòng)的話,無(wú)罪推定的法律原則和公平正義的社會(huì)價(jià)值又將面臨前所未有的挑戰(zhàn)。
3.具有持久的監(jiān)測(cè)性與全面的追蹤性
運(yùn)用大數(shù)據(jù)載體,不僅可以對(duì)教育對(duì)象的一些思想問(wèn)題和即將產(chǎn)生的違紀(jì)、違法、甚至是犯罪行為進(jìn)行及時(shí)教育和干預(yù),還能通過(guò)繼續(xù)持久監(jiān)測(cè)教育對(duì)象,追蹤其未來(lái)思想和行為發(fā)展動(dòng)態(tài),深入了解到教育對(duì)象在接受思想政治教育后新的身心變化,以便對(duì)教育對(duì)象仍然存在的問(wèn)題和隨后出現(xiàn)的新的問(wèn)題進(jìn)行追蹤教育和后續(xù)干預(yù)。如果思想政治教育的實(shí)效性顯著,譬如教育對(duì)象已“改過(guò)自新”,這種追蹤性還可以強(qiáng)化思想政治教育的正面效應(yīng),進(jìn)一步督促對(duì)象積極約束自己的行為,并持之以恒,最終養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,達(dá)到思想政治教育的根本目的。但是,令人感到可怕的是此問(wèn)題的另外一方面,假若思想政治教育部門壟斷受教育者的所有思想和行為數(shù)據(jù),很有可能造成“數(shù)據(jù)獨(dú)裁”,在無(wú)法律明文約束的情況下,有些個(gè)人數(shù)據(jù)萬(wàn)一被用于某種政治或法律的企圖,就可能成為要挾、威脅甚或是掌控他人命運(yùn)的“秘密武器”;此外,倘若有些敏感個(gè)人信息被非法二次利用,也可能對(duì)個(gè)人身心造成致命性的打擊。
三、大數(shù)據(jù)載體給思想政治教育中帶來(lái)倫理挑戰(zhàn)的對(duì)策
為應(yīng)對(duì)個(gè)人隱私暴露、公平正義褻瀆以及“唯數(shù)據(jù)主義”等倫理挑戰(zhàn),思想政治教育部門應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持客觀公正性和公眾利益優(yōu)先、“隱私保護(hù)”等倫理原則[9],建立責(zé)任與自由并舉的新型信息管理規(guī)范,使數(shù)據(jù)采集者、存貯者、挖掘者和使用者等數(shù)據(jù)涉入者對(duì)大數(shù)據(jù)承擔(dān)完全責(zé)任,使教育對(duì)象個(gè)人的自由權(quán)利得到有效保護(hù)[10],使大數(shù)據(jù)的監(jiān)管、保密和安全防控工作有序進(jìn)行,從而合情、合理、合法地運(yùn)用大數(shù)據(jù)載體開展思想政治教育活動(dòng)。
1.構(gòu)建數(shù)據(jù)涉入者責(zé)任承擔(dān)機(jī)制
大數(shù)據(jù)不同于一般的物理設(shè)施,只能局限性地用在某些領(lǐng)域,或者會(huì)隨著人們的長(zhǎng)期使用而折舊貶值,它可以通過(guò)復(fù)制和刻錄而被永久性的存儲(chǔ),并且它可以被不同領(lǐng)域的人無(wú)數(shù)次挖掘而產(chǎn)生截然不同的效用。例如,個(gè)人網(wǎng)絡(luò)瀏覽記錄數(shù)據(jù)可以被商家用來(lái)了解人們的購(gòu)物偏好,也可以被思想政治教育者用于考量人們的思想狀態(tài),甚至可以被警察用作偵破案件的線索。因此,傳統(tǒng)的“告知與許可”制度便不能在大數(shù)據(jù)時(shí)代發(fā)揮有效作用。在這種情形下,要保護(hù)好人們的隱私不受侵害,就應(yīng)當(dāng)構(gòu)建數(shù)據(jù)采集者、存貯者、挖掘者和使用者等數(shù)據(jù)涉入者責(zé)任承擔(dān)機(jī)制,因?yàn)樗麄兪谴髷?shù)據(jù)的使用者和受益者。在思想政治教育過(guò)程中,教育者所使用的大數(shù)據(jù)往往來(lái)源于高等學(xué)校、專業(yè)測(cè)試機(jī)構(gòu)、移動(dòng)終端、衛(wèi)生醫(yī)療、商業(yè)網(wǎng)站等部門采集到的教育對(duì)象的思想和行為信息,且教育者大多都是在教育對(duì)象“未知”的情況下對(duì)教育對(duì)象信息的二次運(yùn)用。因此,不管思想政治教育的目的是多么的名正言順,為了更好地保護(hù)教育對(duì)象的隱私和權(quán)利,教育者都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)數(shù)據(jù)安全使用的完全責(zé)任,建立數(shù)據(jù)使用規(guī)章制度,嚴(yán)格評(píng)估數(shù)據(jù)使用風(fēng)險(xiǎn),盡量規(guī)避對(duì)教育對(duì)象的傷害;萬(wàn)一不慎損害到教育對(duì)象的權(quán)益,也應(yīng)及時(shí)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,并履行刪除義務(wù),尤其是及時(shí)刪除一些涉及人身風(fēng)險(xiǎn)的數(shù)據(jù)、分析結(jié)果以及教育相關(guān)信息。
2.完善個(gè)人自由權(quán)利保護(hù)制度
在大數(shù)據(jù)時(shí)代,思想政治教育對(duì)象的行為變得可以預(yù)測(cè),若教育者為了預(yù)防不良行為的發(fā)生,對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行預(yù)先干預(yù),那么在干預(yù)的過(guò)程中難免會(huì)侵害教育對(duì)象的自由權(quán)利。因此,我們亟待建立完善的個(gè)人自由權(quán)利保護(hù)制度,將教育者的預(yù)先干預(yù)行為限制在一定范圍之內(nèi),至少以不影響教育對(duì)象的人格權(quán)利和生活質(zhì)量為底限。其次,我們應(yīng)禁止對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行數(shù)據(jù)獨(dú)裁,因?yàn)槊つ康叵嘈艛?shù)據(jù)的力量而缺乏人文關(guān)懷,在某種程度上講這本身就是對(duì)人性的泯滅。所以思想政治教育者在運(yùn)用大數(shù)據(jù)時(shí),應(yīng)堅(jiān)持公平、公正和可申訴的原則,站在平等的角度去看待教育對(duì)象,不能以主導(dǎo)者的身份去操縱一切;客觀公正的去分析和運(yùn)用教育對(duì)象的數(shù)據(jù),,不能因教育對(duì)象的敏感背景和不堪過(guò)往而產(chǎn)生主觀偏見;此外,還應(yīng)明確規(guī)定,教育對(duì)象可針對(duì)一些不符合事實(shí)的數(shù)據(jù)分析結(jié)果以及基于分析結(jié)果所進(jìn)行的不公平的教育預(yù)判、不公正的教育行為和比較過(guò)分的干預(yù)手段等情況進(jìn)行申訴,有效維護(hù)自身合法權(quán)益和尊嚴(yán)。
3.健全數(shù)據(jù)監(jiān)管、保密和安全防控措施
當(dāng)今時(shí)代,數(shù)據(jù)急劇膨脹,我們的數(shù)據(jù)收集能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于數(shù)據(jù)分析和處理能力,因此完善數(shù)據(jù)監(jiān)管、保密和安全防控措施迫在眉睫。思想政治教育部門應(yīng)建立數(shù)據(jù)安全防控與應(yīng)急平臺(tái),一方面負(fù)責(zé)監(jiān)管數(shù)據(jù)收集部門、存儲(chǔ)部門、分析處理部門和數(shù)據(jù)使用者的安防工作,監(jiān)督教育者合法、合理、安全、有效地采集和使用教育對(duì)象的數(shù)據(jù);另一方面,應(yīng)設(shè)置數(shù)據(jù)防御屏障,抵御黑客襲擊,防止數(shù)據(jù)泄露,一旦出現(xiàn)數(shù)據(jù)泄露情況,應(yīng)迅速啟動(dòng)銷毀性攔截系統(tǒng),將所泄露的數(shù)據(jù)銷毀在數(shù)據(jù)傳播擴(kuò)散途中,最大限度地減輕對(duì)教育對(duì)象的損害;此外,在與社會(huì)數(shù)據(jù)機(jī)構(gòu)合作的過(guò)程中,思想政治教育部門應(yīng)嚴(yán)格評(píng)估其信息安全防控能力和信息信用等級(jí),簽署完備的信息安全防控協(xié)議。要堅(jiān)決反對(duì)個(gè)別機(jī)構(gòu)因一己之私,而壟斷獨(dú)享信息,或者跨領(lǐng)域越權(quán)采集教育對(duì)象的個(gè)人信息,或者在未經(jīng)許可的情況下泄露教育對(duì)象的任何個(gè)人信息,尤其要嚴(yán)禁將學(xué)生個(gè)人信息用于任何商業(yè)用途。若發(fā)現(xiàn)諸如此類情況,教育者應(yīng)立即向國(guó)家有關(guān)部門舉報(bào),維護(hù)教育對(duì)象的個(gè)人信息安全。
參考文獻(xiàn)
[1][3] 胡子祥,余姣. 大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育載體變革及對(duì)策研究[J]. 思想教育研究,2015(2):74-77.
[2] 胡樹祥,謝玉進(jìn). 大數(shù)據(jù)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[J]. 思想教育研究,2013(6): 60-62.
[4] [美]特雷爾·拜納姆,[英]西蒙·羅杰森. 計(jì)算機(jī)專業(yè)倫理與專業(yè)責(zé)任[M]. 李倫,金紅,等 譯. 北京:北京大學(xué)出版社,2010:248.
[5][7][8][10]。塾ⅲ菥S克托·邁爾-舍恩伯格,肯尼斯·庫(kù)克耶. 大數(shù)據(jù)時(shí)代——生活、工作和思維的大變革[M]. 盛楊艷,周濤 譯. 杭州:浙江人民出版社,2013:198-201,1-7,16,220-221.
[6] 姜峰. 當(dāng)“大數(shù)據(jù)”來(lái)敲門[N]. 人民日?qǐng)?bào),2012-12-24(10).
[9] 胡縱宇,黃麗亞. 大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育面臨的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)[J]. 學(xué)校黨建與思想教育,2014(13):64-66.
[責(zé)任編輯:張俊華]
本文關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育載體變革及對(duì)策研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):137059
本文鏈接:http://sikaile.net/sizhenglunwen/137059.html