“格調(diào)”是中國古代詩學理論中一個極具集成性與包容性的概念,一直貫穿中國古代的詩學理論進程,具有極其重要的地位與作用。但“格調(diào)”并非從一開始就以自覺、成熟的形態(tài)存在,而經(jīng)歷了先秦兩漢、魏晉南北朝的萌芽與唐宋元的沉淀,直到明代格調(diào)詩論才成熟與完善,“格調(diào)”在發(fā)展的不同歷史階段中其具體內(nèi)涵亦不同。為此,本文以“格調(diào)”為研究對象,對古代詩學進程中的“格調(diào)”進行細致梳理,注重把握不同階段“格調(diào)”的內(nèi)涵變化,明確茶陵派格調(diào)論在格調(diào)發(fā)展進程中的地位。在此基礎(chǔ)上,系統(tǒng)考察茶陵派領(lǐng)袖李東陽及其成員的格調(diào)理論,探究李東陽格調(diào)論乃至于整個明代格調(diào)詩論的理論作用與歷史意義。本文的緒論首先明確了本論題的研究緣起,對以格調(diào)與茶陵派為對象的研究著作、學術(shù)論文進行梳理,厘清目前學界的研究現(xiàn)狀與成績,進而表明了本論題的研究空間與價值意義。本文的第一章先對“格”與“調(diào)”的基本涵義進行梳理、闡釋,對“格調(diào)”一詞的涵義進行初步界定。進而從眾多文論專著中爬梳“格調(diào)”一詞的發(fā)展變化,明晰“格調(diào)”在中國古代文學批評進程中的演變歷程。該部分以明代格調(diào)理論為界,將古代格調(diào)詩學分為三段:前格調(diào)詩學、明代格調(diào)詩學與后格調(diào)詩學。其中,前格調(diào)...

【文章頁數(shù)】：139 頁

【學位級別】：碩士

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中文摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 選題緣起
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 寫作思路與論文的難點、創(chuàng)新點
第一章 格調(diào)的淵源及發(fā)展
    1.1 格調(diào)的涵義
        1.1.1 格的基本含義
        1.1.2 調(diào)的基礎(chǔ)義項
        1.1.3 格調(diào)綜論
    1.2 格調(diào)的生成與發(fā)展
        1.2.1 前格調(diào)詩學——格調(diào)的萌芽與積淀
        1.2.2 明代格調(diào)詩學——格調(diào)的繁盛
        1.2.3 后格調(diào)詩學——格調(diào)的復興
第二章 格調(diào)論視野中李東陽及其茶陵派的格調(diào)詩學
    2.1 李東陽的格調(diào)論
        2.1.1 李東陽的生平及著述
        2.1.2 李東陽的格調(diào)理論
        2.1.3 李東陽格調(diào)論對后世的影響
    2.2 茶陵派其他成員的格調(diào)論
        2.2.1 茶陵派成員考
        2.2.2 茶陵成員的格調(diào)論
第三章 明代格調(diào)論的理論作用及歷史意義
    3.1 古代詩學視野中的格調(diào)理論評析
        3.1.1 風骨論與格調(diào)論
        3.1.2 意境論與格調(diào)論
    3.2 格調(diào)理論對明清詩學的實踐貢獻
結(jié)語
參考文獻
攻讀學位期間取得的研究成果
致謝
個人簡況及聯(lián)系方式



本文編號：3791047