發(fā)布時(shí)間：2023-03-27 05:06

　　眾所周知,發(fā)源于法國的超現(xiàn)實(shí)主義有其獨(dú)特的歷史背景。從現(xiàn)實(shí)角度來說,二十世紀(jì)初期,進(jìn)入了現(xiàn)代性之后,整個(gè)歐洲處于劇烈的文化、藝術(shù)、思維的動(dòng)蕩之中,其中最重要的就是對(duì)自啟蒙時(shí)代以來的理性主義和科學(xué)主義的反思和批判。在這股思潮下,藝術(shù)領(lǐng)域的達(dá)達(dá)主義堅(jiān)持馬修·阿諾德意義上的“非利士人”是催生一戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)?它是一種決絕的反藝術(shù)。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的超現(xiàn)實(shí)主義則將達(dá)達(dá)主義這種顛覆性和弗洛伊德精神分析理論相結(jié)合,探索被藝術(shù)家遺忘的無意識(shí)領(lǐng)域。而當(dāng)超現(xiàn)實(shí)主義傳入中國之時(shí),中國卻面臨著自己的國情。新文化運(yùn)動(dòng)以后,西學(xué)陸續(xù)傳入中國。但是由于中國當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境,超現(xiàn)實(shí)主義并未引起中國藝術(shù)家的重視。但隨著改革開放的到來,尤其是85美術(shù)新潮運(yùn)動(dòng)的影響,中國藝術(shù)屆發(fā)生劇烈的動(dòng)蕩,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作主題和形式的改革聲音逐漸加大,此時(shí)藝術(shù)家開始逐漸拋棄過往的宏大敘事,轉(zhuǎn)而聚焦人們的日常生活,但此時(shí)的藝術(shù)作品只能說是帶有超現(xiàn)實(shí)主義的特征,并不算是真正的超現(xiàn)實(shí)主義作品。在當(dāng)今中國,由于物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民的需求發(fā)生劇烈變化,藝術(shù)領(lǐng)域也面臨著類似的藝術(shù)探索。一方面藝術(shù)家想擺脫以前的寫實(shí)畫法,另一方面正苦于中國油畫難以真正邁入...

【文章頁數(shù)】：24 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
    一、提出問題
    二、研究目的
    三、研究內(nèi)容
    四、研究意義
第一章 超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的概況
    一、什么是超現(xiàn)實(shí)主義
    二、超現(xiàn)實(shí)主義的特色
第二章 超現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作情感表達(dá)分析
    一、創(chuàng)作情感及中心思想表達(dá)
        (一)超現(xiàn)實(shí)主義的構(gòu)建形式
        (二)人性需求與情感表述相結(jié)合
    二、創(chuàng)作情感的背景介紹
        (一)文化背景
        (二)理性與非理性的情感結(jié)合
第三章 創(chuàng)作情感在超現(xiàn)實(shí)主義油畫中的藝術(shù)影響
    一、超現(xiàn)實(shí)主義繪畫研究現(xiàn)狀及其發(fā)展
        (一)國內(nèi)外的典范案例
        (二)情感表達(dá)的優(yōu)化
    二、結(jié)合自我創(chuàng)作的情感表達(dá)
        (一)創(chuàng)作思維的轉(zhuǎn)變
        (二)創(chuàng)作情感的表達(dá)
        (三)我的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的創(chuàng)作隱喻表達(dá)
        (四)畫面效果的反饋
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡歷及在學(xué)期間的研究成果和發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
    一、獲獎(jiǎng)情況
    二、學(xué)術(shù)論文發(fā)表



本文編號(hào)：3772450