論本雅明的卡夫卡批評
發(fā)布時間:2021-11-18 13:01
在“卡夫卡研究”的歷史領域中,本雅明的卡夫卡批評算得上是一顆滄海遺珠。本文著眼于本雅明研究卡夫卡的三篇評論文章,對本雅明的卡夫卡批評進行解讀分析。第一章主要梳理卡夫卡批評的發(fā)展面貌,在感知整體性的基礎上更能確認本雅明的卡夫卡批評在其中所占的位置;第二章以重點筆墨分析本雅明“卡夫卡批評”的主要內容:本雅明睿智精湛地將卡夫卡的世界比作一個橢圓,認為神秘性與現(xiàn)代性就是這一橢圓的兩個焦點,在這種雙重聚焦的視角統(tǒng)攝下對卡夫卡作品中的權利話語、人物意象、書寫方式、精神根基等重要問題進行了闡釋解讀,在此也顯示了本雅明猶太神學思想和現(xiàn)實主義批判相結合的辯證思考;第三章分析本雅明的批評特點并將其與阿多諾、布朗肖、德里達的“卡夫卡批評”進行對比,在比較中彰顯本雅明與其他批評家的差異之處,本雅明始終將作者與作品結合分析,在碎片中展現(xiàn)時代廢墟的破敗荒蕪,運用寓言的破壞美學特征來再現(xiàn)卡夫卡作品中的斷裂與震驚。本雅明的卡夫卡批評之所以能夠撥開作品撲朔迷離的困頓之處而站在卡夫卡的靈魂中央,就是因為本雅明這種雙重聚焦的獨特視角,不僅看到了卡夫卡對荒誕扭曲的現(xiàn)代社會的批判,更捕捉到了卡夫卡在作品中投射出的孤獨迷茫、焦慮...
【文章來源】:湖南師范大學湖南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:77 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、選題的理論、現(xiàn)實意義
二、國內外研究現(xiàn)狀
(一)國外研究狀況
(二)國內研究狀況
三、研究方法和創(chuàng)新點
第一章 本雅明“卡夫卡批評”的兩個背景
第一節(jié) 現(xiàn)代卡夫卡批評的整體演進
第二節(jié) 本雅明與卡夫卡的“結緣”
第二章 本雅明“卡夫卡批評”的主要內容
第一節(jié) 卡夫卡作品的總體解讀
一、“橢圓”的釋義
二、本雅明對卡夫卡神秘性的解讀
三、本雅明對卡夫卡現(xiàn)代性的解讀
第二節(jié) 卡夫卡作品權利話語的闡釋
一、法律暴力
二、父權與原罪
第三節(jié) 卡夫卡作品主要意象的解讀
一、姿態(tài)人物
二、助手群
三、異化動物
第四節(jié) 卡夫卡作品精神根基的揭示
一、恥辱與恐懼
二、忘卻與救贖
第五節(jié) 卡夫卡作品書寫方式的分析
一、延擱式預言
二、展開式寓言
第三章 本雅明“卡夫卡批評”的特點
第一節(jié) 意義中心的批評理念
一、本雅明“卡夫卡批評”的意義闡釋
二、本雅明與阿多諾“卡夫卡批評”的不同
第二節(jié) 碎片化的批評方式
一、本雅明“卡夫卡批評”的碎片表達
二、本雅明與布朗肖“卡夫卡批評”的不同
第三節(jié) 寓言式的批評手段
一、本雅明“卡夫卡批評”的寓言書寫
二、本雅明與德里達“卡夫卡批評”的不同
結語
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]本雅明現(xiàn)代性批判的四重維度[J]. 李慶霞. 社會科學戰(zhàn)線. 2018(07)
[2]現(xiàn)代性視域中的歷史概念——本雅明的歷史觀剖析[J]. 王曉升. 學術研究. 2018(06)
[3]卡夫卡小說中的“助手”形象探析[J]. 曾艷兵,李響. 華中師范大學學報(人文社會科學版). 2017(06)
[4]“萬花筒必須被打碎”——從本雅明評卡夫卡的《塞壬的沉默》談起[J]. 張巧. 名作欣賞. 2013(24)
[5]從本雅明解讀卡夫卡看現(xiàn)代主義作品的本質[J]. 劉靖軒. 甘肅聯(lián)合大學學報(社會科學版). 2013(03)
[6]在法的前面:德里達論文學與法[J]. 葛體標. 理論月刊. 2011(04)
[7]卡夫卡與后現(xiàn)代寫作[J]. 曾艷兵. 山東社會科學. 2011(04)
[8]寓言與憂郁——本雅明思想述評[J]. 張中. 語文學刊. 2008(16)
[9]瓦爾特·本雅明的卡夫卡解釋[J]. 孫善春. 同濟大學學報(社會科學版). 2007(04)
[10]打開“橢圓”的世界圖像——解讀本雅明的卡夫卡批評[J]. 胡志明. 學習與探索. 2005(06)
博士論文
[1]起源即目標—本雅明思想研究[D]. 蔣雯.北京外國語大學 2016
碩士論文
[1]阿多諾的卡夫卡批評研究[D]. 范紅利.湘潭大學 2018
[2]本雅明“辯證意象”思想研究[D]. 馬新雨.河北師范大學 2018
[3]本雅明藝術思想研究[D]. 郭賢凱.華中師范大學 2016
[4]本雅明的寓言式批評理論述評[D]. 楊春蘭.浙江大學 2011
[5]廢墟下的彌賽亞[D]. 孟洋.蘇州大學 2011
[6]碎片化中的整體性——論本雅明的研究方法[D]. 吳瀟.上海師范大學 2010
[7]論猶太教神秘主義對卡夫卡創(chuàng)作的影響[D]. 吳曉燕.天津師范大學 2007
[8]試論卡夫卡筆下的荒誕世界[D]. 曲偉.吉林大學 2004
本文編號:3502946
【文章來源】:湖南師范大學湖南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:77 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、選題的理論、現(xiàn)實意義
二、國內外研究現(xiàn)狀
(一)國外研究狀況
(二)國內研究狀況
三、研究方法和創(chuàng)新點
第一章 本雅明“卡夫卡批評”的兩個背景
第一節(jié) 現(xiàn)代卡夫卡批評的整體演進
第二節(jié) 本雅明與卡夫卡的“結緣”
第二章 本雅明“卡夫卡批評”的主要內容
第一節(jié) 卡夫卡作品的總體解讀
一、“橢圓”的釋義
二、本雅明對卡夫卡神秘性的解讀
三、本雅明對卡夫卡現(xiàn)代性的解讀
第二節(jié) 卡夫卡作品權利話語的闡釋
一、法律暴力
二、父權與原罪
第三節(jié) 卡夫卡作品主要意象的解讀
一、姿態(tài)人物
二、助手群
三、異化動物
第四節(jié) 卡夫卡作品精神根基的揭示
一、恥辱與恐懼
二、忘卻與救贖
第五節(jié) 卡夫卡作品書寫方式的分析
一、延擱式預言
二、展開式寓言
第三章 本雅明“卡夫卡批評”的特點
第一節(jié) 意義中心的批評理念
一、本雅明“卡夫卡批評”的意義闡釋
二、本雅明與阿多諾“卡夫卡批評”的不同
第二節(jié) 碎片化的批評方式
一、本雅明“卡夫卡批評”的碎片表達
二、本雅明與布朗肖“卡夫卡批評”的不同
第三節(jié) 寓言式的批評手段
一、本雅明“卡夫卡批評”的寓言書寫
二、本雅明與德里達“卡夫卡批評”的不同
結語
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]本雅明現(xiàn)代性批判的四重維度[J]. 李慶霞. 社會科學戰(zhàn)線. 2018(07)
[2]現(xiàn)代性視域中的歷史概念——本雅明的歷史觀剖析[J]. 王曉升. 學術研究. 2018(06)
[3]卡夫卡小說中的“助手”形象探析[J]. 曾艷兵,李響. 華中師范大學學報(人文社會科學版). 2017(06)
[4]“萬花筒必須被打碎”——從本雅明評卡夫卡的《塞壬的沉默》談起[J]. 張巧. 名作欣賞. 2013(24)
[5]從本雅明解讀卡夫卡看現(xiàn)代主義作品的本質[J]. 劉靖軒. 甘肅聯(lián)合大學學報(社會科學版). 2013(03)
[6]在法的前面:德里達論文學與法[J]. 葛體標. 理論月刊. 2011(04)
[7]卡夫卡與后現(xiàn)代寫作[J]. 曾艷兵. 山東社會科學. 2011(04)
[8]寓言與憂郁——本雅明思想述評[J]. 張中. 語文學刊. 2008(16)
[9]瓦爾特·本雅明的卡夫卡解釋[J]. 孫善春. 同濟大學學報(社會科學版). 2007(04)
[10]打開“橢圓”的世界圖像——解讀本雅明的卡夫卡批評[J]. 胡志明. 學習與探索. 2005(06)
博士論文
[1]起源即目標—本雅明思想研究[D]. 蔣雯.北京外國語大學 2016
碩士論文
[1]阿多諾的卡夫卡批評研究[D]. 范紅利.湘潭大學 2018
[2]本雅明“辯證意象”思想研究[D]. 馬新雨.河北師范大學 2018
[3]本雅明藝術思想研究[D]. 郭賢凱.華中師范大學 2016
[4]本雅明的寓言式批評理論述評[D]. 楊春蘭.浙江大學 2011
[5]廢墟下的彌賽亞[D]. 孟洋.蘇州大學 2011
[6]碎片化中的整體性——論本雅明的研究方法[D]. 吳瀟.上海師范大學 2010
[7]論猶太教神秘主義對卡夫卡創(chuàng)作的影響[D]. 吳曉燕.天津師范大學 2007
[8]試論卡夫卡筆下的荒誕世界[D]. 曲偉.吉林大學 2004
本文編號:3502946
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