十八世紀(jì)上葉,嘉木樣第一世（1648-1721）在安多地區(qū)建立了拉卜楞寺后,該寺出現(xiàn)了眾多的高僧大德。這些高僧不僅對(duì)拉卜楞寺的講修和文化發(fā)展做出了非凡的成就,而且對(duì)于安多地區(qū)格魯派講修為主的文化傳播意義重大。貢唐·丹貝仲美便是其中之一,他于1762年出生于安多若蓋爾地區(qū)。是第三世貢唐活佛。他先后在拉卜楞寺和衛(wèi)藏地區(qū)苦學(xué)顯密二宗,精通藏傳佛教知識(shí)。是藏傳佛教世上著名的佛學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)學(xué)家。一生中不僅幫助嘉木樣二世和嘉木樣三世維持寺院的秩序,也為第三世土觀活佛主持佑寧寺的總法臺(tái)發(fā)揮了極大的作用。此外,他多次前往以拉卜楞寺屬寺為主的安多地區(qū)各大寺院講法,為安多地區(qū)格魯派的弘揚(yáng)具有很大的貢獻(xiàn)。貢唐·丹貝仲美的一生著述豐富,《水樹(shù)格言》、《貢唐教誨》、《土觀卻吉尼瑪傳》、《第二世嘉木樣傳》等作品廣為士林所傳頌,為歷輩藏傳佛教學(xué)僧和當(dāng)今國(guó)內(nèi)外藏學(xué)研究學(xué)者所矚目。迄今,學(xué)術(shù)界關(guān)于貢唐·丹貝仲美相關(guān)研究極少,僅有少量其部分作品的研究,缺乏對(duì)于他的整個(gè)人生事跡的梳理和研究,此文將從緒論、正文、結(jié)論三部分論述貢唐·丹貝仲美的生平事跡和相關(guān)作品。第一部分即緒論主要是研究意義、相關(guān)研究綜述和研究方法。貢唐·... 

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