論朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義的選擇性傳播
發(fā)布時(shí)間:2021-04-23 09:32
選擇性傳播是馬克思主義在中國(guó)早期傳播的一個(gè)顯著而重要的特點(diǎn)。近代中國(guó)民主革命家朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義的選擇性譯介,是學(xué)界討論選擇性傳播現(xiàn)象客觀存在的主要論據(jù)。馬克思主義在中國(guó)的選擇性傳播,是“側(cè)重性選擇”與“共識(shí)性選擇”的統(tǒng)一?梢哉f(shuō),馬克思主義在中國(guó)傳播的過(guò)程就是被中國(guó)人民選擇的過(guò)程。這種選擇,是從包括朱執(zhí)信在內(nèi)的近代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義各有側(cè)重的譯介,到馬克思主義者對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,最終由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的具體實(shí)踐,使馬克思主義成為中國(guó)人民的歷史性選擇。但是,學(xué)界在早期傳播史研究中,存在以朱執(zhí)信最終并未信仰馬克思主義為由而質(zhì)疑其對(duì)馬克思主義在中國(guó)傳播的作用和貢獻(xiàn)。這里的問(wèn)題主要集中在傳播主體的界定及其對(duì)馬克思主義的譯介、研究是否具有自覺(jué)意識(shí)性兩方面的爭(zhēng)議上。為此,需要從選擇性傳播的“傳播”概念進(jìn)行重新理解,從傳播主體譯介馬克思主義的原因去考察其自覺(jué)意識(shí)性的問(wèn)題。以傳播學(xué)理論理解選擇性傳播的“傳播”概念,會(huì)產(chǎn)生傳播效果在表述上的矛盾。因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)時(shí)期是公認(rèn)的馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的階段,但是對(duì)于當(dāng)時(shí)參與譯介、討論馬克思主義的朱執(zhí)信等人,又基于其最終未能信仰馬克思主義而不認(rèn)可其行為...
【文章來(lái)源】:上海交通大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:214 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、問(wèn)題緣起
(一)選擇性傳播是“側(cè)重性選擇”與“共識(shí)性選擇”的辯證統(tǒng)一
(二)關(guān)于傳播主體及其自覺(jué)意識(shí)性的爭(zhēng)議
(三)以朱執(zhí)信為研究對(duì)象的原因
二、關(guān)于朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義的選擇性傳播的研究綜述
(一)學(xué)術(shù)史梳理
(二)研究現(xiàn)狀
(三)有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題
三、研究目標(biāo)、思路與方法
(一)研究目標(biāo)
(二)研究思路
(三)研究方法
四、可能的創(chuàng)新點(diǎn)與研究意義
(一)可能的創(chuàng)新點(diǎn)
(二)研究意義
第一章 個(gè)人選擇與價(jià)值觀念:以馬克思的精神交往論為基礎(chǔ)
一、學(xué)界研究早期傳播時(shí)理解的“傳播”無(wú)法解決選擇性傳播問(wèn)題
(一)早期傳播史研究有關(guān)“傳播”的理解
(二)早期傳播史研究中理解“傳播”所使用的研究方法
(三)早期傳播史關(guān)于“傳播”的研究存在問(wèn)題
二、馬克思精神交往論意義上的“傳播”
(一)詞的考據(jù):馬克思是否使用現(xiàn)代傳播學(xué)意義的“傳播”
(二)內(nèi)涵的共通:馬克思的精神交往論與現(xiàn)代傳播學(xué)意義的“傳播”
(三)用馬克思的精神交往論理解選擇性傳播的“傳播”的原因
三、精神交往論的啟示:價(jià)值觀念對(duì)個(gè)人選擇的直接影響
(一)個(gè)人選擇的判斷依據(jù)是價(jià)值觀念
(二)影響價(jià)值觀念形成的三個(gè)因素
(三)從精神交往論看朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義的選擇性傳播
第二章 辛亥革命時(shí)期:朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義著作的譯介
一、譯介的內(nèi)容
(一)馬克思的生平及其成就
(二)《共產(chǎn)黨宣言》與階級(jí)斗爭(zhēng)理論
(三)《資本論》與勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值論
二、國(guó)家需要在辛亥革命時(shí)期的特殊表現(xiàn)
(一)國(guó)家需要:從“維新”“立憲”到“反滿”
(二)解決國(guó)家問(wèn)題的選項(xiàng):從“反滿”“立憲”到“共和”
(三)解決國(guó)家問(wèn)題的附加問(wèn)題:作為“社會(huì)革命”的社會(huì)主義
三、朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性譯介的原因
(一)在眾多社會(huì)主義學(xué)說(shuō)里選擇馬克思主義的原因
(二)對(duì)馬克思主義的內(nèi)容作選擇性譯介的原因
(三)民族資本主義的發(fā)展需求對(duì)選擇性譯介的決定作用
第三章 民國(guó)初建時(shí)期:朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義“失掉興趣”
一、聚焦對(duì)“開明專制”與“暴民政治”的理論批判
(一)批判“開明專制”論
(二)批判“暴民政治”論
(三)探討國(guó)民程度是否適合實(shí)行“民主共和”
二、國(guó)家需要在民國(guó)初建時(shí)期的特殊表現(xiàn)
(一)國(guó)家需要:“民主共和”制度能否救國(guó)的試驗(yàn)
(二)解決國(guó)家問(wèn)題的選項(xiàng):堅(jiān)持“共和”還是暫行“專制”
(三)“社會(huì)革命”讓位于“政治革命”
三、朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義“失掉興趣”的原因
(一)朱執(zhí)信專注于“政治革命”的原因
(二)資本主義意識(shí)形態(tài)使朱執(zhí)信轉(zhuǎn)移了對(duì)“社會(huì)革命”的關(guān)注
(三)民國(guó)初建時(shí)期經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用
第四章 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期:朱執(zhí)信重新以階級(jí)斗爭(zhēng)理論思考中國(guó)社會(huì)問(wèn)題
一、以階級(jí)斗爭(zhēng)理論為基礎(chǔ)思考中國(guó)社會(huì)問(wèn)題
(一)重提馬克思主義
(二)運(yùn)用階級(jí)斗爭(zhēng)理論分析國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題
(三)以階級(jí)斗爭(zhēng)理論為基礎(chǔ)提出中國(guó)社會(huì)改造方案
二、國(guó)家需要在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的特殊表現(xiàn)
(一)國(guó)家需要:徹底的“反帝反封建”
(二)解決國(guó)家問(wèn)題的選項(xiàng):“向西方學(xué)習(xí)”、“中國(guó)本位”、糅合
(三)社會(huì)主義成為解決中國(guó)問(wèn)題的選擇
三、朱執(zhí)信重提馬克思主義的原因
(一)重提馬克思以及深化階級(jí)斗爭(zhēng)認(rèn)識(shí)的原因
(二)對(duì)馬克思主義有所保留的原因
(三)民族資本主義的發(fā)展對(duì)重提馬克思主義的雙重作用
第五章 意識(shí)形態(tài)幻象:朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性傳播的深層原因
一、自覺(jué)意識(shí)性、選擇性傳播與意識(shí)形態(tài)幻象
(一)自覺(jué)意識(shí)性與選擇性傳播的關(guān)系
(二)選擇性傳播與意識(shí)形態(tài)幻象的關(guān)系
二、資本主義意識(shí)形態(tài)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的綜合作用建構(gòu)了意識(shí)形態(tài)幻象
(一)資本主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)作用
(二)中國(guó)傳統(tǒng)文化的輔助作用
(三)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用
三、朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性傳播的貢獻(xiàn)、局限與特點(diǎn)
(一)朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性傳播的貢獻(xiàn)
(二)朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性傳播的局限
(三)朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性傳播的特點(diǎn)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“天賦人權(quán)”的中國(guó)話語(yǔ)闡釋及其蘊(yùn)含的古代人權(quán)思想[J]. 呂怡維. 云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(05)
[2]特殊與普遍:意識(shí)形態(tài)的生成何以可能?——馬克思恩格斯意識(shí)形態(tài)生成論的再闡釋[J]. 鮑金. 哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2018(08)
[3]《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)早期傳播的特點(diǎn)——以《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯和傳播為視角[J]. 王剛. 當(dāng)代世界與社會(huì)主義. 2018(03)
[4]左翼人際傳播網(wǎng)與馬克思主義史學(xué)的擴(kuò)散——以20世紀(jì)二三十年代的上海為中心[J]. 邢科. 北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[5]創(chuàng)造性闡釋:馬克思主義早期傳播的跨語(yǔ)際實(shí)踐——以瞿秋白的《社會(huì)哲學(xué)概論》和《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》為例[J]. 路寬. 中共黨史研究. 2018(01)
[6]思想的陰影:西方傳播學(xué)古希臘淵源的批評(píng)性考察[J]. 單波,侯雨. 新聞與傳播研究. 2017(12)
[7]從三民主義到社會(huì)主義——論朱執(zhí)信對(duì)近代中國(guó)社會(huì)道路的探索[J]. 何偉楠. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2017(05)
[8]穿越意識(shí)形態(tài)幻象:論民主革命派的階級(jí)屬性[J]. 何偉楠. 上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(05)
[9]民本思想的歷史邏輯及其現(xiàn)代價(jià)值[J]. 林紅. 中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(03)
[10]歷史、現(xiàn)實(shí)與超越:論馬克思主義中國(guó)化形成的必然規(guī)律[J]. 張建國(guó). 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
本文編號(hào):3155083
【文章來(lái)源】:上海交通大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
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摘要
ABSTRACT
緒論
一、問(wèn)題緣起
(一)選擇性傳播是“側(cè)重性選擇”與“共識(shí)性選擇”的辯證統(tǒng)一
(二)關(guān)于傳播主體及其自覺(jué)意識(shí)性的爭(zhēng)議
(三)以朱執(zhí)信為研究對(duì)象的原因
二、關(guān)于朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義的選擇性傳播的研究綜述
(一)學(xué)術(shù)史梳理
(二)研究現(xiàn)狀
(三)有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題
三、研究目標(biāo)、思路與方法
(一)研究目標(biāo)
(二)研究思路
(三)研究方法
四、可能的創(chuàng)新點(diǎn)與研究意義
(一)可能的創(chuàng)新點(diǎn)
(二)研究意義
第一章 個(gè)人選擇與價(jià)值觀念:以馬克思的精神交往論為基礎(chǔ)
一、學(xué)界研究早期傳播時(shí)理解的“傳播”無(wú)法解決選擇性傳播問(wèn)題
(一)早期傳播史研究有關(guān)“傳播”的理解
(二)早期傳播史研究中理解“傳播”所使用的研究方法
(三)早期傳播史關(guān)于“傳播”的研究存在問(wèn)題
二、馬克思精神交往論意義上的“傳播”
(一)詞的考據(jù):馬克思是否使用現(xiàn)代傳播學(xué)意義的“傳播”
(二)內(nèi)涵的共通:馬克思的精神交往論與現(xiàn)代傳播學(xué)意義的“傳播”
(三)用馬克思的精神交往論理解選擇性傳播的“傳播”的原因
三、精神交往論的啟示:價(jià)值觀念對(duì)個(gè)人選擇的直接影響
(一)個(gè)人選擇的判斷依據(jù)是價(jià)值觀念
(二)影響價(jià)值觀念形成的三個(gè)因素
(三)從精神交往論看朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義的選擇性傳播
第二章 辛亥革命時(shí)期:朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義著作的譯介
一、譯介的內(nèi)容
(一)馬克思的生平及其成就
(二)《共產(chǎn)黨宣言》與階級(jí)斗爭(zhēng)理論
(三)《資本論》與勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值論
二、國(guó)家需要在辛亥革命時(shí)期的特殊表現(xiàn)
(一)國(guó)家需要:從“維新”“立憲”到“反滿”
(二)解決國(guó)家問(wèn)題的選項(xiàng):從“反滿”“立憲”到“共和”
(三)解決國(guó)家問(wèn)題的附加問(wèn)題:作為“社會(huì)革命”的社會(huì)主義
三、朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性譯介的原因
(一)在眾多社會(huì)主義學(xué)說(shuō)里選擇馬克思主義的原因
(二)對(duì)馬克思主義的內(nèi)容作選擇性譯介的原因
(三)民族資本主義的發(fā)展需求對(duì)選擇性譯介的決定作用
第三章 民國(guó)初建時(shí)期:朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義“失掉興趣”
一、聚焦對(duì)“開明專制”與“暴民政治”的理論批判
(一)批判“開明專制”論
(二)批判“暴民政治”論
(三)探討國(guó)民程度是否適合實(shí)行“民主共和”
二、國(guó)家需要在民國(guó)初建時(shí)期的特殊表現(xiàn)
(一)國(guó)家需要:“民主共和”制度能否救國(guó)的試驗(yàn)
(二)解決國(guó)家問(wèn)題的選項(xiàng):堅(jiān)持“共和”還是暫行“專制”
(三)“社會(huì)革命”讓位于“政治革命”
三、朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義“失掉興趣”的原因
(一)朱執(zhí)信專注于“政治革命”的原因
(二)資本主義意識(shí)形態(tài)使朱執(zhí)信轉(zhuǎn)移了對(duì)“社會(huì)革命”的關(guān)注
(三)民國(guó)初建時(shí)期經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用
第四章 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期:朱執(zhí)信重新以階級(jí)斗爭(zhēng)理論思考中國(guó)社會(huì)問(wèn)題
一、以階級(jí)斗爭(zhēng)理論為基礎(chǔ)思考中國(guó)社會(huì)問(wèn)題
(一)重提馬克思主義
(二)運(yùn)用階級(jí)斗爭(zhēng)理論分析國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題
(三)以階級(jí)斗爭(zhēng)理論為基礎(chǔ)提出中國(guó)社會(huì)改造方案
二、國(guó)家需要在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的特殊表現(xiàn)
(一)國(guó)家需要:徹底的“反帝反封建”
(二)解決國(guó)家問(wèn)題的選項(xiàng):“向西方學(xué)習(xí)”、“中國(guó)本位”、糅合
(三)社會(huì)主義成為解決中國(guó)問(wèn)題的選擇
三、朱執(zhí)信重提馬克思主義的原因
(一)重提馬克思以及深化階級(jí)斗爭(zhēng)認(rèn)識(shí)的原因
(二)對(duì)馬克思主義有所保留的原因
(三)民族資本主義的發(fā)展對(duì)重提馬克思主義的雙重作用
第五章 意識(shí)形態(tài)幻象:朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性傳播的深層原因
一、自覺(jué)意識(shí)性、選擇性傳播與意識(shí)形態(tài)幻象
(一)自覺(jué)意識(shí)性與選擇性傳播的關(guān)系
(二)選擇性傳播與意識(shí)形態(tài)幻象的關(guān)系
二、資本主義意識(shí)形態(tài)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的綜合作用建構(gòu)了意識(shí)形態(tài)幻象
(一)資本主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)作用
(二)中國(guó)傳統(tǒng)文化的輔助作用
(三)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用
三、朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性傳播的貢獻(xiàn)、局限與特點(diǎn)
(一)朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性傳播的貢獻(xiàn)
(二)朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性傳播的局限
(三)朱執(zhí)信對(duì)馬克思主義選擇性傳播的特點(diǎn)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“天賦人權(quán)”的中國(guó)話語(yǔ)闡釋及其蘊(yùn)含的古代人權(quán)思想[J]. 呂怡維. 云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(05)
[2]特殊與普遍:意識(shí)形態(tài)的生成何以可能?——馬克思恩格斯意識(shí)形態(tài)生成論的再闡釋[J]. 鮑金. 哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2018(08)
[3]《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)早期傳播的特點(diǎn)——以《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯和傳播為視角[J]. 王剛. 當(dāng)代世界與社會(huì)主義. 2018(03)
[4]左翼人際傳播網(wǎng)與馬克思主義史學(xué)的擴(kuò)散——以20世紀(jì)二三十年代的上海為中心[J]. 邢科. 北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[5]創(chuàng)造性闡釋:馬克思主義早期傳播的跨語(yǔ)際實(shí)踐——以瞿秋白的《社會(huì)哲學(xué)概論》和《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》為例[J]. 路寬. 中共黨史研究. 2018(01)
[6]思想的陰影:西方傳播學(xué)古希臘淵源的批評(píng)性考察[J]. 單波,侯雨. 新聞與傳播研究. 2017(12)
[7]從三民主義到社會(huì)主義——論朱執(zhí)信對(duì)近代中國(guó)社會(huì)道路的探索[J]. 何偉楠. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2017(05)
[8]穿越意識(shí)形態(tài)幻象:論民主革命派的階級(jí)屬性[J]. 何偉楠. 上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(05)
[9]民本思想的歷史邏輯及其現(xiàn)代價(jià)值[J]. 林紅. 中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(03)
[10]歷史、現(xiàn)實(shí)與超越:論馬克思主義中國(guó)化形成的必然規(guī)律[J]. 張建國(guó). 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
本文編號(hào):3155083
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