本文關(guān)鍵詞：幕布后的表演—場(chǎng)景理論視角下的網(wǎng)絡(luò)直播　出處：《安徽大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展改變著人們的生活,技術(shù)的應(yīng)用也讓人們生活所處的場(chǎng)景發(fā)生著變化。移動(dòng)設(shè)備、大數(shù)據(jù)、傳感器、社交媒體、定位系統(tǒng)五種力量構(gòu)成了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的虛擬場(chǎng)景。網(wǎng)絡(luò)直播正是建立在這樣的基礎(chǔ)上,形成了一個(gè)嶄新的虛擬場(chǎng)景。本文以場(chǎng)景理論為視角觀照網(wǎng)絡(luò)直播,在梳理了場(chǎng)景理論的脈絡(luò)之后以梅羅維茨提出的新媒介營造新場(chǎng)景,新場(chǎng)景促成新行為為邏輯,分析網(wǎng)絡(luò)直播營造的新場(chǎng)景以及場(chǎng)景中人的行為。本文分為四個(gè)部分,分別是:網(wǎng)絡(luò)直播營造的新場(chǎng)景、網(wǎng)絡(luò)直播場(chǎng)景中的角色、網(wǎng)絡(luò)直播場(chǎng)景中人的行為、網(wǎng)絡(luò)直播場(chǎng)景中人的行為動(dòng)機(jī)。首先,網(wǎng)絡(luò)直播以技術(shù)為依托形成了一個(gè)重疊復(fù)雜的虛擬場(chǎng)景。網(wǎng)絡(luò)直播的內(nèi)容生產(chǎn)建立在暴露后臺(tái)場(chǎng)景,鏈接多重現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的基礎(chǔ)上,并因此形成了一種后臺(tái)前置的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)直播營造的后臺(tái)前置由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)轉(zhuǎn)化過程的失真、主播的個(gè)人形象建構(gòu)等因素而擁有真假攙半的特點(diǎn)。其次,網(wǎng)絡(luò)直播在形成了一個(gè)后臺(tái)前置的場(chǎng)景之后,人在其中擔(dān)負(fù)起不同的角色進(jìn)行自我身份的構(gòu)建與表演。文章分析了直播中的三種角色:凝視下自我構(gòu)建的主播、隨時(shí)可登上舞臺(tái)的觀眾、作為不協(xié)調(diào)角色的房管,對(duì)這三種角色在場(chǎng)景中的塑造與表演進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),他們?cè)谔摂M場(chǎng)景完成了不同于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景身份的自我建構(gòu)。第三部分講述網(wǎng)絡(luò)直播場(chǎng)景中人的行為,人們?cè)趰湫碌奶摂M場(chǎng)景中用獨(dú)特的方式進(jìn)行著自我呈現(xiàn)與互動(dòng),并在其中完成了對(duì)自我認(rèn)同,群體認(rèn)同感的追尋。最后一部分講述人們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)直播場(chǎng)景與場(chǎng)景中各種行為的動(dòng)機(jī)。用戶除了對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追尋之外,更多的是追尋群體的認(rèn)同感與排解孤獨(dú)感。網(wǎng)絡(luò)直播場(chǎng)景的建立讓人們得以虛擬到達(dá)的方式完成群體的集聚,彼此分享陪伴以緩解孤獨(dú)感。但是從虛擬場(chǎng)景退出的巨大落差反而放大了人們的孤獨(dú)。通過研究網(wǎng)絡(luò)直播營造的虛擬場(chǎng)景,反思為什么原本用以排解孤獨(dú)的虛擬場(chǎng)景反而加重了人的孤獨(dú)感�；ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代在給予人們諸多便利的同時(shí)也增加了人的孤獨(dú)感。
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：G206

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