近代法哲學(xué)的演變與馬克思法哲學(xué)批判思想研究
發(fā)布時(shí)間:2021-05-20 13:01
近代法哲學(xué)是伴隨資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生而出現(xiàn)的理論形態(tài),它討論的核心議題既包括公共權(quán)力的形成,權(quán)力的分配制衡,立法中應(yīng)當(dāng)遵循的原則立場(chǎng)和價(jià)值追求等社會(huì)政治問(wèn)題,又包括個(gè)人權(quán)利的來(lái)源、內(nèi)涵及其界限,以及人的精神結(jié)構(gòu)與實(shí)際行動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)機(jī)制等理論問(wèn)題。從思想背景的層面看,近代法哲學(xué)中的核心概念,諸如權(quán)利、契約、自然法等在西方思想史中可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但經(jīng)過(guò)近代法哲學(xué)家們的改造,這些術(shù)語(yǔ)被賦予鮮明的個(gè)人主義色彩,集中展現(xiàn)了近代西方社會(huì)主流的精神走向。從時(shí)代變遷的層面看,文藝復(fù)興、宗教改革、羅馬法復(fù)興、資本主義的興起等重大的歷史事件,成為近代法哲學(xué)興起的現(xiàn)實(shí)土壤。就研究對(duì)象來(lái)說(shuō),本文主要選取霍布斯、洛克、盧梭、休謨、康德和黑格爾等人的作為近代法哲學(xué)思想作為主要的研究?jī)?nèi)容。這種選擇主要基于以下考慮,即在近代法哲學(xué)漸次展開(kāi)的過(guò)程中,他們的學(xué)術(shù)努力都有開(kāi)創(chuàng)性的原創(chuàng)貢獻(xiàn),使得近代法哲學(xué)不斷趨于完善;舨妓雇嗜チ私ㄕ軐W(xué)的神學(xué)外衣,將自然法、個(gè)人權(quán)利和社會(huì)契約融合在一起,奠定了近代法哲學(xué)的基本框架和思路,后來(lái)的法哲學(xué)家也沿著他的路線不斷調(diào)整近代法哲學(xué)的發(fā)展方向。洛克糾正了霍布斯的保守政治立場(chǎng),鮮明地表達(dá)自...
【文章來(lái)源】:上海社會(huì)科學(xué)院上海市
【文章頁(yè)數(shù)】:130 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
論文摘要
Abstract
導(dǎo)論
一 問(wèn)題的提出
二 文獻(xiàn)綜述
三 研究方法
四 研究特色與不足
第一章 近代法哲學(xué)的界定及背景介紹
第一節(jié) 近代法哲學(xué)的界定
第二節(jié) 近代法哲學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景
第三節(jié) 近代法哲學(xué)的思想淵源
第二章 近代法哲學(xué)的興起
第一節(jié) 霍布斯的法哲學(xué)
第二節(jié) 洛克的法哲學(xué)
第三節(jié) 盧梭的法哲學(xué)
第三章 休謨對(duì)近代法哲學(xué)的批判
第一節(jié) 休謨對(duì)近代法哲學(xué)前提的否定
第二節(jié) 休謨的法哲學(xué)
第四章 康德對(duì)近代法哲學(xué)的維護(hù)和學(xué)理提升
第一節(jié) 康德對(duì)政治社會(huì)起源的論證
第二節(jié) 康德的道德哲學(xué)
第三節(jié) 康德的法哲學(xué)
第五章 黑格爾對(duì)近代法哲學(xué)的批判與總結(jié)
第一節(jié) 黑格爾對(duì)近代法哲學(xué)的批判
第二節(jié) 黑格爾的法哲學(xué)
第六章 歷史唯物主義法哲學(xué)觀的創(chuàng)立與近代法哲學(xué)的顛覆
第一節(jié) 馬克思對(duì)近代法哲學(xué)方法論上的批判
第二節(jié) 馬克思對(duì)近代法哲學(xué)內(nèi)容的批判
第三節(jié) 歷史唯物主義的誕生與近代法哲學(xué)的顛覆
結(jié)語(yǔ) 馬克思主義中國(guó)化的若干文化反思
一 中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)法為近代中國(guó)指明方向
二 馬克思主義科學(xué)地回答了“中國(guó)向何處去?”
三 經(jīng)典馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在契合點(diǎn)
四 在新的歷史條件下進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化
主要參考文獻(xiàn)
后記
本文編號(hào):3197800
【文章來(lái)源】:上海社會(huì)科學(xué)院上海市
【文章頁(yè)數(shù)】:130 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
論文摘要
Abstract
導(dǎo)論
一 問(wèn)題的提出
二 文獻(xiàn)綜述
三 研究方法
四 研究特色與不足
第一章 近代法哲學(xué)的界定及背景介紹
第一節(jié) 近代法哲學(xué)的界定
第二節(jié) 近代法哲學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景
第三節(jié) 近代法哲學(xué)的思想淵源
第二章 近代法哲學(xué)的興起
第一節(jié) 霍布斯的法哲學(xué)
第二節(jié) 洛克的法哲學(xué)
第三節(jié) 盧梭的法哲學(xué)
第三章 休謨對(duì)近代法哲學(xué)的批判
第一節(jié) 休謨對(duì)近代法哲學(xué)前提的否定
第二節(jié) 休謨的法哲學(xué)
第四章 康德對(duì)近代法哲學(xué)的維護(hù)和學(xué)理提升
第一節(jié) 康德對(duì)政治社會(huì)起源的論證
第二節(jié) 康德的道德哲學(xué)
第三節(jié) 康德的法哲學(xué)
第五章 黑格爾對(duì)近代法哲學(xué)的批判與總結(jié)
第一節(jié) 黑格爾對(duì)近代法哲學(xué)的批判
第二節(jié) 黑格爾的法哲學(xué)
第六章 歷史唯物主義法哲學(xué)觀的創(chuàng)立與近代法哲學(xué)的顛覆
第一節(jié) 馬克思對(duì)近代法哲學(xué)方法論上的批判
第二節(jié) 馬克思對(duì)近代法哲學(xué)內(nèi)容的批判
第三節(jié) 歷史唯物主義的誕生與近代法哲學(xué)的顛覆
結(jié)語(yǔ) 馬克思主義中國(guó)化的若干文化反思
一 中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)法為近代中國(guó)指明方向
二 馬克思主義科學(xué)地回答了“中國(guó)向何處去?”
三 經(jīng)典馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在契合點(diǎn)
四 在新的歷史條件下進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化
主要參考文獻(xiàn)
后記
本文編號(hào):3197800
本文鏈接:http://sikaile.net/shoufeilunwen/sklbs/3197800.html
最近更新
教材專著