【摘要】 約翰·辛格爾·薩金特(John Singer Sargent,1856-1925)是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初活躍于歐美畫(huà)壇,頗具代表性的一位優(yōu)秀的肖像畫(huà)大師,同時(shí)也是在璀璨的美術(shù)史中一位卓越的水彩畫(huà)大師。薩金特對(duì)各種繪畫(huà)技巧運(yùn)用皆得心應(yīng)手。他熟練巧妙的繪畫(huà)技巧與方法,尤其包括他對(duì)事物高度的概括表現(xiàn)；對(duì)光影下物象形體的準(zhǔn)確捕捉以及他巧妙地將光影與物象形體完美結(jié)合的繪畫(huà)技法；對(duì)事物天才般的、敏銳的洞察力與獨(dú)到的表現(xiàn)力等,這些都是被后人推崇并學(xué)習(xí)的。緣于對(duì)薩金特及其作品的喜愛(ài),本文將通過(guò)對(duì)薩金特的成長(zhǎng)與藝術(shù)經(jīng)歷、其繪畫(huà)風(fēng)格與繪畫(huà)理念的研究,以及薩金特繪畫(huà)理念的價(jià)值與意義等方面進(jìn)行分析、解讀,從而更加全面、深層次地了解薩金特的藝術(shù)造詣和他的繪畫(huà)理念�？v觀美術(shù)史,對(duì)薩金特的繪畫(huà)理念進(jìn)行研究的評(píng)論家、學(xué)者并不在少數(shù)。因此,所有這些資料都可以為本人此次研究提供一定的理論參考。為了更加準(zhǔn)確并且理性地還原薩金特的繪畫(huà)理念,本課題的研究出處主要圍繞與薩金特同時(shí)代的美術(shù)評(píng)論家對(duì)薩金特的研究,同時(shí)參考現(xiàn)當(dāng)代國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)薩金特藝術(shù)成就的研究。這些珍貴的資料中最有意義的一份來(lái)自于與薩金特同時(shí)代的藝術(shù)家、傳記作家——埃文·愛(ài)德華·特里斯爵士(Evan Edward Charteris,1864-1940)所著的傳記。特里斯爵士是一位英國(guó)傳記作家,與薩金特是好友,他在1927年撰寫(xiě)的《John Sargent》一書(shū),是對(duì)薩金特的描述最為真實(shí)、詳盡的一部著作。書(shū)中不僅記錄了薩金特的成長(zhǎng)歷程,描述了薩金特本人對(duì)藝術(shù)的觀點(diǎn),還包括薩金特的家人、朋友、學(xué)生提供的內(nèi)容,以及他同時(shí)代一些著名批評(píng)家從不同側(cè)面對(duì)薩金特的評(píng)論。這對(duì)于還原薩金特的形象提供了有力并且生動(dòng)的證據(jù)。在書(shū)中的第二十三章節(jié),即第181頁(yè)至第190頁(yè),是對(duì)薩金特繪畫(huà)理念的精彩寫(xiě)照。此書(shū)此章節(jié)就作為筆者此次課題研究的主要研究保障來(lái)源。本文從薩金特高度概括的繪畫(huà)風(fēng)格出發(fā),通過(guò)將薩金特的藝術(shù)特點(diǎn)與同時(shí)代其他藝術(shù)家的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行比較,將薩金特的繪畫(huà)理念具體歸納為以下五點(diǎn)：1、氣韻貫通；2、隨筆寫(xiě)意；3、光色斑斕；4、音律靈動(dòng)；5、有感而發(fā)。并對(duì)薩金特繪畫(huà)理念的價(jià)值與意義進(jìn)行總結(jié),對(duì)薩金特的繪畫(huà)方法、技巧、思想有一個(gè)更直觀的體現(xiàn)與還原。從而對(duì)薩金特的認(rèn)識(shí)有一個(gè)更深入的了解,為本人提供一個(gè)向大師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),并結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐和體會(huì),指導(dǎo)自己今后的水彩畫(huà)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。 

第一章緒論

第一節(jié)選題動(dòng)機(jī)及意義
薩金特的藝術(shù)作品及其成就，自其所處的時(shí)代至今日都備受推崇。薩金特受歡迎的原因不單是因?yàn)槠涫炀毟叱睦L畫(huà)技巧，更是緣于其對(duì)繪畫(huà)理念的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。美術(shù)界對(duì)他的采訪、評(píng)論更是絡(luò)繹不絕。薩金特在畫(huà)面中傳達(dá)的，對(duì)描繪物象的高度概括和對(duì)光影靈活獨(dú)到的捕捉，以及獨(dú)具其個(gè)人風(fēng)格的“即興式”水彩寫(xiě)生等技法和理念。這些藝術(shù)成就對(duì)于本人的水彩畫(huà)研究與學(xué)習(xí)有一定的指導(dǎo)意義，同時(shí)，也有助于豐富水彩畫(huà)發(fā)展史的理論體系。實(shí)踐意義：本文的研究有助于進(jìn)一步完善薩金特繪畫(huà)理念體系，從而將薩金特的繪畫(huà)理念進(jìn)行普及。并通過(guò)此次研究，其更深遠(yuǎn)的意義在于指導(dǎo)我們?nèi)蘸筮M(jìn)行水彩畫(huà)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。我們可以學(xué)習(xí)薩金特對(duì)光影的捕捉與掌握；對(duì)光影下所描繪物象的形體的把握；將“即興速寫(xiě)式”水彩進(jìn)行推廣與掌握等。以此使水彩畫(huà)的繪畫(huà)形式得以豐富，發(fā)展我國(guó)的水彩事業(yè)，推動(dòng)國(guó)內(nèi)水彩畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮。

第二節(jié)文獻(xiàn)綜述
通過(guò)對(duì)一書(shū)中部分內(nèi)容的翻譯與理解，得知作者通過(guò)轉(zhuǎn)述、記錄薩金特與其學(xué)生、友人、模特的談話這一渠道，總結(jié)薩金特本人所提出的藝術(shù)觀點(diǎn)，為后人提供一個(gè)向大師學(xué)習(xí)的平臺(tái)，為了解薩金特繪畫(huà)方法、技巧與思想提供一個(gè)較直觀的印象。筆者借此機(jī)會(huì)將部分內(nèi)容進(jìn)行摘錄、研究，并結(jié)合自身的藝術(shù)實(shí)踐和體會(huì)，以指導(dǎo)自己今后的藝術(shù)創(chuàng)作與研究。這也是此次研究的實(shí)際意義之所在。
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第二章薩金特的成長(zhǎng)及其藝術(shù)經(jīng)歷

第一節(jié)“遷徙”的家庭與“繁華”時(shí)代
薩金特的藝術(shù)成就一部分源于他在藝術(shù)方面的天賦，這與他所處的家庭背景有很大的關(guān)聯(lián)。薩金特的母親瑪麗紐博爾德辛格爾，是費(fèi)城一個(gè)富裕的皮革商的女兒。在年幼時(shí)曾去過(guò)歐洲，并從此迷戀上了那兒的優(yōu)雅氣質(zhì)，因此在她與費(fèi)城的名醫(yī)菲茨威廉薩金特結(jié)婚之后，就和丈夫一同去歐洲生活。于是，薩金特一家就在意大利佛羅倫薩定居下來(lái)。這座優(yōu)美浪漫的城市多少世紀(jì)以來(lái)，一直是畫(huà)家和作家云集薈萃并深深向往的地方。薩金特生在意大利，在他看來(lái)，世界上任何一個(gè)國(guó)家都是他的家，這是他性格中的包容性。當(dāng)然他明白美國(guó)才是他真正意義上的故鄉(xiāng)，他一生都和這個(gè)國(guó)家有著牢固不可分割的聯(lián)系。薩金特的童年大部分時(shí)間是在佛羅倫薩度過(guò)的。他是個(gè)聰慧積極的孩子，他學(xué)著父親的樣子，也喜歡觀察自然。在兒時(shí)的旅行生活中，他學(xué)會(huì)了意大利語(yǔ)、法語(yǔ)以及英語(yǔ)。因?yàn)樗哪赣H非常喜愛(ài)音樂(lè)和水彩，因此在家便教薩金特音樂(lè)和水彩畫(huà)。

第二節(jié)來(lái)自“沙龍”的“榮”與“辱”
托克維爾在《舊制度與大革命》曾說(shuō)過(guò)：“歐洲的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)傳統(tǒng)貴族立場(chǎng)與價(jià)值觀的崇尚態(tài)度。教育尤其是精英教育在對(duì)貴族精神的弘揚(yáng)上作用顯著。作為一個(gè)有著悠久血統(tǒng)貴族統(tǒng)治歷史的民族，貴族地位身份的高度與王權(quán)專(zhuān)制的不可動(dòng)搖，決定了金錢(qián)不可能成為人們追求的唯一榮耀。藝術(shù)所展現(xiàn)出的高尚情趣使法國(guó)的貴族們尤其樂(lè)于與畫(huà)家們接近。法國(guó)許多沒(méi)有受過(guò)較高社會(huì)地位和社會(huì)保護(hù)的年輕人，對(duì)這條充滿成功魅力的浪漫藝術(shù)道路格外感興趣。藝術(shù)家們也因此而成為有森嚴(yán)等級(jí)的貴族沙龍的貴賓們。因?yàn)檫@可以幫助這群年輕人實(shí)現(xiàn)通過(guò)常規(guī)方式難以實(shí)現(xiàn)的人生夢(mèng)想，以及他們自身難以企及的自我價(jià)值。

第三章薩金特的繪畫(huà)風(fēng)格.................14
第一節(jié)“一筆一世界”——髙度的藝術(shù)概括............14
第二節(jié)與同時(shí)期其他藝術(shù)家繪畫(huà)風(fēng)格的比較...................17
第四章薩金特繪畫(huà)理念的具體呈現(xiàn)........................21
第一節(jié)氣韻貫通...............23
第二節(jié)隨筆寫(xiě)意......................25
第五章薩金特繪畫(huà)理念的價(jià)值與意義............35
第一節(jié)“概括”與“提煉”無(wú)處不在......................35
第二節(jié)“技藝”之道.............36

第六章薩金特繪畫(huà)理念對(duì)于自我藝術(shù)實(shí)踐的啟發(fā)

作為美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)該多觀察、多閱讀、多思考，不論是充實(shí)自我還是為了今后教書(shū)育人。“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”，只有見(jiàn)多識(shí)廣，胸有成竹，我們的作品才能有令人滿意的效果。同樣，個(gè)人的修養(yǎng)不斷提升，作品中自我的東西也會(huì)越來(lái)越多。只有我們堅(jiān)持不懈地努力下去，“動(dòng)心忍性，增益其所不能”，我們?cè)谒囆g(shù)的道路上一定能走出自己的一片天地。同時(shí)，還要善于去發(fā)現(xiàn)物象細(xì)微的變化，捕捉光影下對(duì)象的形體的變化與塑造。蒙克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“把人的注意力從廣闊的外部世界轉(zhuǎn)移到內(nèi)在的心理環(huán)境，主觀感受變成客觀規(guī)律化。”藝術(shù)創(chuàng)作本身就是個(gè)人情感的表達(dá)，來(lái)自于內(nèi)心的創(chuàng)作才是有生命力的。繪畫(huà)可以揭示人的情感，展示人的各種心緒。也許在創(chuàng)作之初，我們總是急于求成，急于表達(dá)自我。“繪畫(huà)的工作就是抓住它不放，將它定格，然后去確定它，加強(qiáng)它、深化它。一句話：藝術(shù)就是將瞬間化為永恒。”在創(chuàng)作中不能單單只是為了追求個(gè)性、風(fēng)格。我們?cè)谇笏嚨牡缆飞厦�，前輩們�(yōu)槲覀儤?shù)立了正確的榜樣，為我們提供了源源不斷的知識(shí)寶庫(kù)。我們更應(yīng)開(kāi)闊自己的思維，放寬自己的眼界。這才是時(shí)下我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。有時(shí)結(jié)果并不那么重要，因?yàn)槲覀冊(cè)谶^(guò)程中體驗(yàn)到情感，體驗(yàn)到快樂(lè)，這就夠了。年輕的我們不必太執(zhí)著結(jié)果，享受過(guò)程帶給我們的美好這才是最重要的。
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結(jié)論

本文從薩金特高度概括的繪畫(huà)風(fēng)格出發(fā)，通過(guò)將薩金特的藝術(shù)特點(diǎn)與同時(shí)代其他藝術(shù)家的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行比較，將薩金特的繪畫(huà)理念具體歸納為以下五點(diǎn)：、氣韻貫通；、隨筆寫(xiě)意；、光色斑斕；、音律靈動(dòng)；、有感而發(fā)。并對(duì)薩金特繪畫(huà)理念的價(jià)值與意義進(jìn)行總結(jié)，對(duì)薩金特的繪畫(huà)方法、技巧、思想有一個(gè)更直觀的體現(xiàn)與還原。從而對(duì)薩金特的認(rèn)識(shí)有一個(gè)更深入的了解，為本人提供一個(gè)向大師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐和體會(huì)，指導(dǎo)自己今后的水彩畫(huà)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。“一筆一世界”——高度的藝術(shù)概括，正是薩金特的作品所體現(xiàn)的內(nèi)涵。這一特征尤其打動(dòng)了我，吸引了我。并且，這樣一種簡(jiǎn)潔的概括在他的作品中始終呈現(xiàn)。對(duì)于本人今后的水彩學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，更是指明了方向，帶來(lái)很多啟示、幫助。即應(yīng)該注重整體，多觀察，勤思考，勤動(dòng)手。薩金特?zé)o愧于世紀(jì)水彩大師之稱(chēng)，對(duì)于他的水彩畫(huà)，正如他曾自信的預(yù)言：“后世人們可以忘記我的油畫(huà)肖像，但他們會(huì)永遠(yuǎn)記住我的水彩畫(huà)。”我們而言，向大師學(xué)習(xí)以提升對(duì)水彩畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言更深層次的認(rèn)識(shí)，這其中的必要性不言而喻。
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