【摘要】 有效教學(xué)模式是指在有效教學(xué)理論、有效教學(xué)方法的指導(dǎo)下，以促進(jìn)學(xué)生在三維教學(xué)目標(biāo)（即：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）方面和諧發(fā)展為目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程各要素，形成整體優(yōu)化的教學(xué)模式。該教學(xué)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為宗旨，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的整體優(yōu)化，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，改變傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)教師主體，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生主體地位的相結(jié)合，實(shí)驗(yàn)證明這種有效教學(xué)模式有利于大幅度提高課堂教學(xué)質(zhì)量，也積極的推動(dòng)課堂教學(xué)的改革。在這一理論的指導(dǎo)下，將有效教學(xué)模式運(yùn)用與田徑教學(xué)當(dāng)中，以解決田徑教學(xué)古板、枯燥的傳統(tǒng)方式，從而使田徑課受到學(xué)生喜歡學(xué)，教師愿意教，改善高校田徑課堂教學(xué)現(xiàn)狀。本研究依據(jù)心理學(xué)、教學(xué)論及教育技術(shù)理論，運(yùn)用文獻(xiàn)法、調(diào)查法、訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、實(shí)驗(yàn)法等科學(xué)研究方法對(duì)這一課題進(jìn)行研究。本文概括起來(lái)是從四個(gè)部分進(jìn)行闡述的：第一部分：論述了新課程背景下構(gòu)建有效教學(xué)模式的必然性。針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師為中心注重教師的主體地位，忽視學(xué)生能力建設(shè)和個(gè)性發(fā)展，通過(guò)分析當(dāng)前信息化社會(huì)對(duì)人才的要求，提出了新課程背景下構(gòu)建有效教學(xué)模式的重要性。第二部分：闡明了有效教學(xué)模式的理論依據(jù)。其中建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、以及有效教學(xué)理論的觀點(diǎn)都為構(gòu)建有效教學(xué)模式和在田徑課堂中應(yīng)用有效教學(xué)模式提供了理論支持。第三部分：對(duì)在田徑教學(xué)中運(yùn)用有效教學(xué)模式進(jìn)行了理論探討。明確有效教學(xué)模式的目的以實(shí)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的發(fā)展，并重點(diǎn)論述的此種模式的操作程序即“個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)——小組討論——集體精講范例——動(dòng)手實(shí)踐”。第四部分：在田徑課堂中運(yùn)用有效教學(xué)模式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。本研究以高校非體育專業(yè)學(xué)生為研究對(duì)象進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，通過(guò)測(cè)驗(yàn)和問(wèn)卷調(diào)查，檢驗(yàn)有效教學(xué)模式的教學(xué)效果。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：在田徑課教學(xué)中，此種教學(xué)模式讓學(xué)生在知識(shí)、能力以及情感態(tài)度和價(jià)值觀的全面和諧發(fā)展方面有積極意義，是提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑之一。
 
【關(guān)鍵詞】 田徑課堂； 學(xué)生發(fā)展； 有效； 教學(xué)模式； 實(shí)驗(yàn)研究；

1.引言

1.1 問(wèn)題的提出

1.1.1 社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境所趨與高校田徑開(kāi)展現(xiàn)狀的不容樂(lè)觀

素來(lái)有“運(yùn)動(dòng)之王”美稱的田徑項(xiàng)目，其發(fā)展史是伴隨著體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展的，它是各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。但目前高校田徑開(kāi)展的情況令人擔(dān)憂，體育專業(yè)學(xué)生的選修課程多數(shù)不是選擇田徑專項(xiàng)，而田徑專業(yè)的學(xué)生走上社會(huì)后，其創(chuàng)新能力非常低下，不符合當(dāng)今社會(huì)高速迅猛發(fā)展的需求，由此形成了一種惡性循環(huán)。但不可否認(rèn)的是這與該項(xiàng)目本身的特點(diǎn)有關(guān)，比如項(xiàng)目的枯燥、場(chǎng)地環(huán)境的單調(diào)等等因素的影響，但其結(jié)果的產(chǎn)生更重要的是與毫無(wú)趣味性、古老刻板的傳統(tǒng)講解和示范、課程缺失人性化、古老的教學(xué)方法等缺少創(chuàng)新成分的教學(xué)要素有著更直接的關(guān)系。

作為一項(xiàng)最基礎(chǔ)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，田徑運(yùn)動(dòng)不僅能全面地提高人體的運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)，而且對(duì)塑造人和培養(yǎng)人起到了重要的作用。在中國(guó)，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是中國(guó)的田徑運(yùn)動(dòng)，始終在國(guó)際賽場(chǎng)上很難登上大雅之堂，在國(guó)際田徑賽事這一大環(huán)境中，始終都難以激起半點(diǎn)漣漪，就基于此，中國(guó)的田徑項(xiàng)目始終都沒(méi)有得到過(guò)類似國(guó)球乒乓球、觀賞性強(qiáng)的籃球羽毛球等項(xiàng)目同等的關(guān)注，它始終就猶如井底之蛙一樣在一片小小的天地里苦苦的掙扎。

田徑之所以是田徑，正是其本身的無(wú)趣味性,孤苦性特點(diǎn),在簡(jiǎn)單連續(xù)的重復(fù)中檢驗(yàn)學(xué)生和運(yùn)動(dòng)員自身的意志力。熟不知，正是因?yàn)橐螂y現(xiàn)美,先苦而后回甘,讓參與者在進(jìn)行田徑項(xiàng)目的鍛煉后得到了人格的升華,精神洗禮。但如何讓我們的學(xué)生、老師真正體會(huì)田徑運(yùn)動(dòng)這種精神與真諦呢？在高校田徑教學(xué)中，這些事實(shí)給了我們什么啟發(fā)呢？

1.1.2 現(xiàn)代教育變革的要求和新的體育課程改革的需要

現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展重新給教育領(lǐng)域帶來(lái)了新的希望和期盼，正強(qiáng)有力地沖擊著人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等。它對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)生活方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，促使了人類進(jìn)入信息化社會(huì)的步伐越來(lái)越快。在信息時(shí)代的今天，特別重視培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維能力、自主學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，僅僅掌握現(xiàn)有的知識(shí)與技能是很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的。傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)嚴(yán)重束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，這樣的一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式已無(wú)法滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)、人力資源開(kāi)發(fā)的要求。而現(xiàn)代教學(xué)模式越來(lái)越著重強(qiáng)調(diào)以人為本，側(cè)重于學(xué)生的情感體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的，立足于每個(gè)學(xué)生的多方面發(fā)展，滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需要，充分尊重學(xué)生個(gè)體的差異，重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力和健全人格的培養(yǎng)，從而適應(yīng)了信息化時(shí)代對(duì)人才要求。

體育課程改革的核心環(huán)節(jié)是以課程實(shí)施為主，而課堂是課程實(shí)施的主陣地，課堂實(shí)施的基本途徑是教學(xué)，所以體育教學(xué)改革是體育課程改革的應(yīng)有之義和根本保障，而體育課程改革又必須以體育學(xué)的有效性作為主要的追求目標(biāo)。任何一項(xiàng)體育教學(xué)改革（包括田徑教學(xué)）都是為了使教學(xué)更有效，為了使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)技能、心理、身體、社會(huì)適應(yīng)等方面得到更好的發(fā)展。新課程的構(gòu)想、諸理念、計(jì)劃等的實(shí)現(xiàn)，幾乎最終都要落實(shí)到教學(xué)上。所以，對(duì)體育課進(jìn)行有效教學(xué)研究，既能夠提高體育教師有效教學(xué)的行為意識(shí)和行為習(xí)慣，也能給他們提高教學(xué)效率效益和效果提供參考依據(jù)，以便促進(jìn)體育課程改革的順利進(jìn)行。

1.1.3 當(dāng)前田徑教學(xué)效率低下的現(xiàn)實(shí)

就體育教學(xué)而言，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落社會(huì)發(fā)展的需求，尤其是田徑的課堂教學(xué)的改革已經(jīng)到了迫在眉睫的時(shí)刻。隨著我國(guó)建國(guó)以來(lái)第八次體育課程改革的逐漸深化，教師的教學(xué)方式和教學(xué)觀念，練習(xí)方法等都已發(fā)生了一定的變化，探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等現(xiàn)代教學(xué)方式在中小學(xué)的體育課堂教學(xué)中已經(jīng)得到了一定程度的應(yīng)用。然而，仔細(xì)探究之下不難發(fā)現(xiàn)，田徑教學(xué)有效性的現(xiàn)狀并不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)在:(1)不重視田徑技能教學(xué)的有效性，忽視田徑本質(zhì)性的東西；(2)有些教師缺乏責(zé)任心，田徑教學(xué)隨意性較大，放羊式教學(xué)仍舊比較普遍；(3)為了迎合學(xué)生的興趣，田徑課上出現(xiàn)“零田徑現(xiàn)象”；（4) 新式學(xué)習(xí)方式，如探究式、自主式等有形無(wú)實(shí)。有些教師對(duì)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式理解不夠深，僅僅只關(guān)注外在的形式，不夠重視其實(shí)際效果，在體育新課程實(shí)施過(guò)程中存在重現(xiàn)象輕本質(zhì)，重形式輕實(shí)質(zhì)，體育新課程教學(xué)只是形似而神異；(5)只求課堂場(chǎng)景的熱鬧，忽視田徑教學(xué)的實(shí)質(zhì)性。某些經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的優(yōu)質(zhì)課或公開(kāi)課，雖在課改中起到了一定的示范作用，但難以推廣。因此，把握體育新課程有效教學(xué)原則，理解新課程的課堂有效教學(xué)含義，對(duì)于正確實(shí)施田徑教學(xué)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.2 有效教學(xué)模式的發(fā)展綜述

教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生起，教育研究者實(shí)踐者就在“降低教學(xué)消耗、增大教學(xué)所得、追求教學(xué)成效”這一功利性動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下研究和探索它，不斷孕育、萌生和形成了豐富且完善的有效教學(xué)模式思想。因?yàn)槿魏谓虒W(xué)活動(dòng)都有一定的社會(huì)性，都要受到當(dāng)時(shí)所處社會(huì)階段的制約，因此在不同的歷史時(shí)期，人們對(duì)有效教學(xué)模式的關(guān)注重點(diǎn)各不相同

1.2.1 關(guān)于國(guó)外有效教學(xué)發(fā)展的綜述

1.2.1.1 關(guān)于有效教學(xué)的研究

目前，有關(guān)于西方課堂教學(xué)模式有效性的研究越來(lái)越豐富，已經(jīng)由研究單一的因素，延伸到了整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)。自 20 世紀(jì) 60 年代起，對(duì)有效教學(xué)的研究漸漸轉(zhuǎn)移到教師的教學(xué)行為上。其中， Biddle 的研究認(rèn)為，直接影響課堂教學(xué)的有效性的變量有預(yù)定變量、環(huán)境變量、過(guò)程變量和結(jié)果變量。為了實(shí)現(xiàn)“把一切事物教給人們”的教育理想，夸美紐斯曾經(jīng)在某本書籍的扉頁(yè)上指出了“有效教學(xué)”的重要性，并且提出了“尋求并找出一種教學(xué)的方法，這種教學(xué)方法的運(yùn)用可以使學(xué)校因此可以少些厭惡、喧囂和無(wú)益的勞苦，多些快樂(lè)、閑暇和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步，更重要的是可以使教師因此可以少教，學(xué)生可以多學(xué)”。于是為了使“教學(xué)”轉(zhuǎn)變成“有效教學(xué)”成為人們一種自覺(jué)的行動(dòng)追求， 所以呼吁大家要為此而不斷努力.

在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步的背景下，人們漸漸改變過(guò)去傳統(tǒng)的“二維對(duì)立”——不是好就是壞的思維方式，使得研究者們對(duì)教育史上對(duì)立的兩派教育主張得以重新審視，在看到它們觀點(diǎn)對(duì)立的一面的同時(shí)，也更多的研究和發(fā)現(xiàn)它們相通、交融的之處。所以自上世紀(jì)五十年代以來(lái)的教學(xué)改革實(shí)踐和理論，都是揚(yáng)長(zhǎng)避短，吸取精華。而這種教學(xué)改革實(shí)踐和理論反映在有效教學(xué)的研究上，表現(xiàn)為有效教學(xué)模式的研究出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)，即綜合化、多樣化的發(fā)展趨勢(shì)�，F(xiàn)對(duì)有效教學(xué)模式的主要特點(diǎn)概括如下：

布魯姆的掌握學(xué)習(xí)模式。給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)和教學(xué)環(huán)境，學(xué)生都能理解和掌握所學(xué)的知識(shí)；具體化教學(xué)目標(biāo)，并將其加以分類；按知識(shí)單元教學(xué)，進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)，及時(shí)加以補(bǔ)償教學(xué)。上世紀(jì)末以來(lái)各地興起的“目標(biāo)教學(xué)”的原因就是，將運(yùn)用有效的教學(xué)方法使人人獲得成功和好的學(xué)習(xí)成果的教學(xué)理想付諸實(shí)踐，突出了評(píng)價(jià)的教學(xué)功能，使教學(xué)目標(biāo)具備操作化的可能，此種模式對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。瓦·根舍因的范例教學(xué)模式。利用典型性的范例教學(xué)取代傳統(tǒng)的系統(tǒng)知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感和并使學(xué)生獲得一般的知識(shí)方法。這種教學(xué)模式也是教學(xué)改革的一大流派，突出了以點(diǎn)帶面的特點(diǎn)。洛扎諾夫的暗示教學(xué)模式。這種教學(xué)模式主要是通過(guò)利用人的可暗示性，創(chuàng)造感情融洽、愉悅輕松的教學(xué)情景，運(yùn)用角色扮演等方法，來(lái)發(fā)揮自主學(xué)習(xí)功能。此種模式對(duì)開(kāi)發(fā)人腦潛能有重要啟示作用。阿莫納什維利的“合作教學(xué)”模式。重視教育教學(xué)過(guò)程的四個(gè)特點(diǎn)：即合作化、人性化、整體化、發(fā)展化。主張“使兒童的課堂生活化”，“建立實(shí)在和諧的師生關(guān)系”，主張“以掌握好上課節(jié)奏和運(yùn)用豐富的表現(xiàn)手段上課”。這種新型模式在改善師生關(guān)系上進(jìn)行了深入研究，開(kāi)辟了一條新路，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)新型師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系，而這種新型關(guān)系式建立在以民主為基礎(chǔ)的平等合作、教學(xué)相長(zhǎng)理論的基礎(chǔ)之下的。羅杰斯的“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式。在教學(xué)之中運(yùn)用心理臨床治療的原理，教師和學(xué)生之間只是進(jìn)行平等對(duì)話、交流，注重情感的適應(yīng)性，師生之間坦誠(chéng)、公平民主的溝通，而不是作直接性指導(dǎo)。這種模式非常注重學(xué)生的個(gè)性和情感，以及學(xué)生主體性的發(fā)揮和培養(yǎng)。

本文編號(hào)：8895