中國古代教育歷史悠久,博大精深,蘊(yùn)含著諸多優(yōu)秀的教育智慧.將中國古代教育智慧應(yīng)用于現(xiàn)在的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,不僅能夠解決教學(xué)中的諸多問題,而且將極大提升基礎(chǔ)教育水平.因此,本文探討了中國古代教育智慧在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用方法.本文首先介紹了國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀,并對研究方法和研究思路進(jìn)行了說明.借助文獻(xiàn)法、問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查的方法探討了現(xiàn)階段高中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題,分析了其對于中國古代教育智慧的應(yīng)用情況,并據(jù)此討論中國古代教育智慧在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用方法.其次,本文對中國古代教育的歷史演變和中國古代教育智慧主要內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié),歸納為“孔子的教育智慧”、“《學(xué)記》中的教育智慧”和“書院教育中的教育智慧”,并對此三類教育智慧進(jìn)行了具體闡述.接著論文闡述了中國古代教育智慧在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中關(guān)于教學(xué)改革、教學(xué)模式創(chuàng)新、個性化教學(xué)、師生關(guān)系四方面的應(yīng)用價值,對于中國古代教育智慧在現(xiàn)階段高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,分別就學(xué)生和教師進(jìn)行問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查,并根據(jù)數(shù)據(jù)得出相關(guān)結(jié)論,進(jìn)一步揭示了研究的必要性,為將中國古代教育智慧應(yīng)用于高中數(shù)學(xué)教學(xué)提供了一定的依據(jù).最后,本文具體論述了中國古代教育智慧在... 

【文章來源】：延安大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

學(xué)生對中國古代教育智慧的了解情況

第四章高中數(shù)學(xué)課教學(xué)中應(yīng)用中國古代教育智慧的現(xiàn)狀調(diào)查分析-14-從上圖可以看出,大多數(shù)學(xué)生對中國古代教育智慧還是了解一些的,一方面是因為筆者在問卷中問題前面當(dāng)中對中國古代教育智慧做了大概注釋說明,更重要的一方面則是因為學(xué)生對于政治、歷史、文學(xué)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)及近些年國學(xué)的興起,學(xué)生開始越來越了解中國古代教育及其智慧,這對于將中國古代教育智慧應(yīng)用到高中數(shù)學(xué)教學(xué)提供了一定的基礎(chǔ).(2)關(guān)于教師課堂教學(xué)方式情況,統(tǒng)計結(jié)果如圖所示:圖4-2學(xué)生對數(shù)學(xué)課教學(xué)方式的看法圖4-3學(xué)生對于教學(xué)方式的選擇從以上兩個圖可以看出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)方式一般甚至是不好,并且希望改進(jìn),可見學(xué)生對于目前教學(xué)方式改革的迫切心理.而對于傳統(tǒng)的“直接講授式教學(xué)”、“引導(dǎo)式教學(xué)”和“合作探究式教學(xué)”中,大多數(shù)學(xué)生選擇了“引導(dǎo)式教學(xué)”,由此可以分析出大多數(shù)學(xué)生是希望教師在教學(xué)時能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),而不是傳統(tǒng)的直接講授、灌輸知識.那么,從這兩點來看,對于將中國古代教育智慧應(yīng)用于高中數(shù)學(xué)教學(xué)中是有一定必要的,也是可行的.

第四章高中數(shù)學(xué)課教學(xué)中應(yīng)用中國古代教育智慧的現(xiàn)狀調(diào)查分析-14-從上圖可以看出,大多數(shù)學(xué)生對中國古代教育智慧還是了解一些的,一方面是因為筆者在問卷中問題前面當(dāng)中對中國古代教育智慧做了大概注釋說明,更重要的一方面則是因為學(xué)生對于政治、歷史、文學(xué)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)及近些年國學(xué)的興起,學(xué)生開始越來越了解中國古代教育及其智慧,這對于將中國古代教育智慧應(yīng)用到高中數(shù)學(xué)教學(xué)提供了一定的基礎(chǔ).(2)關(guān)于教師課堂教學(xué)方式情況,統(tǒng)計結(jié)果如圖所示:圖4-2學(xué)生對數(shù)學(xué)課教學(xué)方式的看法圖4-3學(xué)生對于教學(xué)方式的選擇從以上兩個圖可以看出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)方式一般甚至是不好,并且希望改進(jìn),可見學(xué)生對于目前教學(xué)方式改革的迫切心理.而對于傳統(tǒng)的“直接講授式教學(xué)”、“引導(dǎo)式教學(xué)”和“合作探究式教學(xué)”中,大多數(shù)學(xué)生選擇了“引導(dǎo)式教學(xué)”,由此可以分析出大多數(shù)學(xué)生是希望教師在教學(xué)時能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),而不是傳統(tǒng)的直接講授、灌輸知識.那么,從這兩點來看,對于將中國古代教育智慧應(yīng)用于高中數(shù)學(xué)教學(xué)中是有一定必要的,也是可行的.

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]高中數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)[J]. 邱永成.  課程教育研究. 2019(36)
[2]高中數(shù)學(xué)教學(xué)中啟發(fā)式教學(xué)法的應(yīng)用[J]. 夏樸.  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究. 2019(13)
[3]新課程理念下《學(xué)記》教學(xué)思想新探[J]. 王凱婷.  滇西科技師范學(xué)院學(xué)報. 2019(02)
[4]“豫時孫摩”教育四原則應(yīng)用研究[J]. 馬靖.  文化產(chǎn)業(yè). 2019(09)
[5]孔子教育思想的當(dāng)代啟示[J]. 徐建華,李季.  黑龍江教育(理論與實踐). 2019(03)
[6]《學(xué)記》中關(guān)于教學(xué)的現(xiàn)實意義[J]. 張申慶.  現(xiàn)代交際. 2018(13)
[7]因材施教——高中數(shù)學(xué)差異性教學(xué)方法漫談[J]. 楊濤.  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究. 2018(10)
[8]《學(xué)記》與中國古代教育之道[J]. 郭曉東.  大學(xué)教育科學(xué). 2017(06)
[9]淺析因材施教在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用[J]. 張凱.  黑河教育. 2017(05)
[10]中國古代教育思想對當(dāng)今教育的借鑒意義[J]. 刁新峙,李彥華.  遼寧教育. 2017(10)

博士論文
[1]數(shù)學(xué)啟發(fā)式教學(xué)研究[D]. 韓龍淑.南京師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]新課程背景下高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式分析[D]. 王一帆.信陽師范學(xué)院 2015
[2]中國古代教育智慧在高中思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用[D]. 張磊.華東師范大學(xué) 2010
[3]教師個性化教學(xué)的形成[D]. 姜淑穎.山東師范大學(xué) 2009
[4]培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力的研究[D]. 賀杰.華中師范大學(xué) 2006
[5]循序漸進(jìn)原則指導(dǎo)下的基礎(chǔ)教育課程改革探索[D]. 吳廣江.山東師范大學(xué) 2002



本文編號：3508653