本文關(guān)鍵詞：阿爾蒙德公民文化理論研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：當(dāng)前中國(guó)社會(huì)正處在全面建設(shè)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,現(xiàn)代化作為廣泛而深刻的社會(huì)變革,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)諸多方面。政治現(xiàn)代化作為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中不可或缺的重要部分,其實(shí)現(xiàn)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,而推進(jìn)民主政治是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。民主政治的實(shí)現(xiàn)客觀上需要與其相適應(yīng)的政治文化,簡(jiǎn)言之,政治文化要適應(yīng)政治制度的發(fā)展需要。公民文化是與現(xiàn)代民主政治相適應(yīng)的政治文化,是中國(guó)政治現(xiàn)代化和民主政治得以持續(xù)健康發(fā)展的政治文化基礎(chǔ)。改革開放以來,我國(guó)民眾的公民意識(shí)不斷增強(qiáng),政治參與能力與積極性得到了極大的提高。但是真正意義上的公民文化體系目前在我國(guó)尚未建立。20世紀(jì)50年代,阿爾蒙德和維巴對(duì)公民文化展開了系統(tǒng)研究,將公民意識(shí)與政治體系運(yùn)轉(zhuǎn)之間的關(guān)系作為主要研究對(duì)象。通過對(duì)美、英等五國(guó)公民文化的比較研究,揭示了公民意識(shí)與穩(wěn)定的民主制之間的相互作用關(guān)系,從而在政治學(xué)界開創(chuàng)了公民文化研究的新篇章。阿爾蒙德公民文化理論的提出雖然已經(jīng)過半個(gè)世紀(jì),但是其理論貢獻(xiàn)和研究方法仍具有很強(qiáng)的生命力。尤其對(duì)當(dāng)今我國(guó)的公民文化建設(shè)具有重要的借鑒價(jià)值。本文通過深入研究阿爾蒙德公民文化理論的相關(guān)內(nèi)容,總結(jié)出該理論蘊(yùn)含的一些理論優(yōu)勢(shì)與方法論價(jià)值。進(jìn)而,從我國(guó)政治文化發(fā)展的需要出發(fā),深入挖掘這一理論對(duì)于我國(guó)建設(shè)公民文化建設(shè)的借鑒價(jià)值。文章整體分為四個(gè)部分,在引言部分,筆者就公民文化提出的相關(guān)背景和選題意義進(jìn)行了闡述,對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者就這一理論的相關(guān)研究進(jìn)行了整理研究；在正文的第一部分,對(duì)公民文化的主要內(nèi)容進(jìn)行了闡釋；第二部分集中分析了阿爾蒙德公民文化理論的貢獻(xiàn)與歷史局限性；正文第三部分就公民文化理論對(duì)我國(guó)的借鑒價(jià)值展開論述。黨的十八大以來,以人為本的治國(guó)理念被提到了前所未有的高度,關(guān)心、重視人的全面發(fā)展成為治國(guó)理政應(yīng)有的題中之義。因而,進(jìn)行政治文化研究,汲取借鑒優(yōu)秀的政治文化理論成果對(duì)于政治學(xué)研究和民主政治建設(shè)都有著重要的意義。
【關(guān)鍵詞】：阿爾蒙德 公民文化 政治文化 政治文明
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D091
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-11
• 引言11-19
• (一) 研究背景和研究意義11-12
• 1. 研究的背景11
• 2. 研究的意義11-12
• (二) 研究現(xiàn)狀綜述12-16
• 1. 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀12-13
• 2. 國(guó)外研究現(xiàn)狀13-16
• (三) 研究思路與研究方法16-17
• 1. 研究思路16-17
• 2. 研究方法17
• (四) 本研究的創(chuàng)新與不足17-19
• 1. 創(chuàng)新之處17-18
• 2. 不足之處18-19
• 一、阿爾蒙德公民文化理論的淵源及形成背景19-22
• (一) 公民文化理論的淵源19-20
• (二) 公民文化理論的形成背景20-22
• 二、阿爾蒙德公民文化理論的內(nèi)容與特點(diǎn)22-28
• (一) 政治文化及其分類22-24
• (二) 公民文化的基本內(nèi)容24-28
• 1. 公民文化的內(nèi)涵24
• 2. 公民文化的主要觀點(diǎn)24-26
• 3. 公民文化的特點(diǎn)26-28
• (1) 平衡性文化26
• (2) 混合性文化26-27
• (3) 參與性文化27-28
• 三、阿爾蒙德公民文化理論研究的特點(diǎn)、貢獻(xiàn)與歷史局限性28-33
• (一) 公民文化理論研究的特點(diǎn)28-30
• 1. 以政治現(xiàn)代化視角研究政治文化28
• 2. 以維護(hù)政治穩(wěn)定作為研究核心28-29
• 3. 以個(gè)人的政治態(tài)度為研究主體29
• 4. 以多角度、多方法研究政治問題29-30
• (二) 阿爾蒙德公民文化理論的貢獻(xiàn)30
• 1. 推動(dòng)了政治學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展30
• 2. 實(shí)現(xiàn)了研究對(duì)象之間及不同研究方法之間的有效融合30
• 3. 國(guó)別政治文化的研究促進(jìn)了跨國(guó)研究的發(fā)展30
• (三) 公民文化理論的歷史局限性30-33
• 1. 過分突出英美中心論31
• 2. 研究方法上存在缺陷31
• 3. 對(duì)于政治文化的劃分陷入“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的二元對(duì)立困境31
• 4. 公民文化與穩(wěn)定的民主制之間的因果關(guān)系不明確31-33
• 四、阿爾蒙德公民文化理論對(duì)我國(guó)公民文化建設(shè)的啟示33-38
• (一) 合理評(píng)估和借鑒公民文化理論成果33-34
• (二) 培養(yǎng)和提高民眾的公民意識(shí)及政治參與意識(shí)34-35
• (三) 積極構(gòu)建適應(yīng)公民文化發(fā)展的中國(guó)特色的公民社會(huì)35-36
• (四) 把握公民文化建設(shè)的漸進(jìn)性36-38
• 結(jié)語38-40
• 參考文獻(xiàn)40-44
• 致謝44

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：阿爾蒙德公民文化理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：342558