發(fā)布時(shí)間：2018-05-27 13:25

  本文選題：獨(dú)身女性 + 生育權(quán)��； 參考：《吉林大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：從古至今,生育都是人類繁衍生息最主要的途徑,不言而喻,伴隨人類的繁衍,文明的進(jìn)步,人類的生育觀念也在不斷的變更。在我國(guó),生育觀念一直以婚姻家庭關(guān)系為依托,婚姻成為了生育的前提和保障,在普世的觀念上,生育只有在婚姻條件下才為法律和道德承認(rèn)。然而當(dāng)今社會(huì),女性社會(huì)地位得到提高,社會(huì)角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,去婚姻化的觀念正在蔓延。與此同時(shí),女性權(quán)利意識(shí)也在逐步的提高,近些年女性權(quán)利在法律以及道德上也引起越來(lái)越多重視,生育權(quán)作為一項(xiàng)基本人權(quán)一直為學(xué)界關(guān)注。伴隨女性思想的解放,生活方式的改變,越來(lái)越多的獨(dú)身女性渴求生育權(quán)得到保障,希望生育權(quán)可以擺脫婚姻和家庭的束縛,能夠得到法律和社會(huì)支持。然而面臨傳統(tǒng)倫理道德和法律政策等因素的阻礙,獨(dú)身女性生育權(quán)被認(rèn)可和保護(hù)仍有很長(zhǎng)的一段路要走。本文通過(guò)歷史分析方法、法解釋學(xué)研究方法和比較分析方法,了解西方獨(dú)身女性保護(hù)狀況,正視我國(guó)法律保障的缺失,合理的、完整的論證了獨(dú)身女性生育權(quán)相關(guān)內(nèi)容。具體包括:界定獨(dú)身女性的涵義和范圍,分析生育權(quán)的性質(zhì)和內(nèi)容,充分論證生育權(quán)作為基本權(quán)利的正當(dāng)性,通過(guò)對(duì)獨(dú)身女性生育權(quán)質(zhì)疑的反駁,堅(jiān)持獨(dú)身女性應(yīng)該具有生育權(quán)的論斷。再以上論證的基礎(chǔ)上,本文提出了獨(dú)身女性生育權(quán)實(shí)現(xiàn)的保障和制度設(shè)計(jì),全方位論述了獨(dú)身女性生育權(quán)實(shí)現(xiàn)的路徑、障礙和整體運(yùn)行機(jī)制。制度上的設(shè)計(jì)一定要有法律上的依托,本文就獨(dú)身女性生育權(quán)的法律規(guī)定進(jìn)行梳理,在此基礎(chǔ)上提出以憲法保障為核心部門法協(xié)調(diào)補(bǔ)充的權(quán)利保障體系構(gòu)想,希望能夠切實(shí)的保障獨(dú)身女性生育權(quán)的實(shí)現(xiàn)。
[Abstract]:From ancient times, fertility is the most important way of human reproduction, it is self-evident, with the human reproduction, civilization progress, the concept of human fertility is constantly changing. In our country, the concept of fertility has always been based on marriage and family relations, marriage has become the premise and guarantee of fertility. In the universal concept, fertility is only recognized by law and morality under the condition of marriage. However, in today's society, the social status of women has been improved, social roles have changed significantly, and the concept of dismarriage is spreading. At the same time, the awareness of women's rights is also gradually improving. In recent years, women's rights have attracted more and more attention in law and morality. As a basic human right, reproductive rights have always been concerned by scholars. With the emancipation of women's thoughts and the change of their way of life, more and more celibate women yearn for the protection of their reproductive rights, hoping that they can get rid of the bondage of marriage and family and get legal and social support. However, in the face of the obstacles of traditional ethics and legal policies, there is still a long way to go before single women's reproductive rights are recognized and protected. Through historical analysis method, legal hermeneutics research method and comparative analysis method, this paper understands the situation of western celibate women's protection, faces the lack of legal protection in our country, reasonably and completely demonstrates the related contents of celibate women's reproductive right. It includes: defining the meaning and scope of celibate women, analyzing the nature and content of reproductive rights, fully demonstrating the legitimacy of reproductive rights as basic rights, and refuting the doubts of single women's reproductive rights. The assertion that celibate women should have reproductive rights. On the basis of the above argument, this paper puts forward the guarantee and system design of the realization of single woman's reproductive right, and discusses the path, obstacle and the whole operating mechanism of the realization of single woman's reproductive right in all directions. The design of the system must be based on the law. This paper combs the legal provisions of the reproductive rights of single women, and on this basis puts forward the idea of the rights guarantee system which is coordinated and supplemented by the constitutional protection as the core branch law. I hope to be able to ensure the realization of single women's reproductive rights.
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：D921

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本文編號(hào)：1942271