本文選題：彩禮返還 + 法律屬性　； 參考：《安徽大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：彩禮,在我國傳統(tǒng)文化體系中占有重要地位,歷經(jīng)千年至今未衰。當(dāng)今的彩禮給付已經(jīng)不同于傳統(tǒng)社會的彩禮給付,除了有美好的象征之意也更加注重彩禮的價值。經(jīng)過千年歲月的洗禮,彩禮不論在其形式上還是在實質(zhì)上都與其產(chǎn)生之初不同。在形式上,從最初取其美好象征之意的物品發(fā)展到后世的綾羅綢緞等值錢物品,再到當(dāng)今社會的現(xiàn)金、房子、車子;在實質(zhì)上,彩禮從其象征之意發(fā)展為更加注重價值。即便如此,彩禮在其產(chǎn)生之初及發(fā)展演變的過程中,其目的從未改變,都包含著男方與女方締結(jié)法定的婚姻關(guān)系并期待與之長久共同生活之意。基于此,通過對彩禮給付和接受的主體、彩禮給付的目的以及彩禮價值大小等特征的分析,彩禮的具體范圍應(yīng)包含房子、車子等數(shù)額較高或價值較大的物品,對于請客吃飯以及親友贈送的小額禮品或現(xiàn)金不屬于返還的范圍。學(xué)界對于彩禮給付的性質(zhì)眾說紛壇,有學(xué)者認(rèn)為彩禮給付的性質(zhì)屬于所有權(quán)轉(zhuǎn)移,有的學(xué)者認(rèn)為是目的贈與,還有的認(rèn)為是從契約說以及證約定金說等等。筆者從傳統(tǒng)法律文化傳承的角度,認(rèn)為彩禮作為"禮"的一部分,應(yīng)具有禮儀、禮物以及證據(jù)三層含義;并在此基礎(chǔ)上,認(rèn)為彩禮應(yīng)屬于附解除條件的贈與,所附解除條件為將來雙方能夠締結(jié)法定的婚姻關(guān)系,且能維持這段婚姻關(guān)系并與對方共同生活的事實。而在倡導(dǎo)婚姻自由的今天,彩禮給付之長久共同生活的目的時常不能達到,由此帶來的彩禮返還糾紛就成為立法者不可回避的社會現(xiàn)實。我國法律僅《婚姻法》司法解釋(二)第十條對彩禮返還做了直接規(guī)定,其他涉及彩禮的均為間接規(guī)定。在該解釋出臺之前,我國法律缺乏對彩禮糾紛解決的明確規(guī)定,現(xiàn)實生活中的各種彩禮案件無法圓滿解決。在這樣的特殊社會背景下,最高院從指導(dǎo)法院審判工作以及有利于司法實踐中彩禮糾紛解決的角度,出臺了該解釋。但該解釋過于籠統(tǒng),無法適應(yīng)現(xiàn)實生活中紛繁復(fù)雜的彩禮糾紛。主要表現(xiàn)在:第一,由于我國民事訴訟法對于當(dāng)事人適格制度的缺失,加之彩禮法律規(guī)定的不明確,各地方法院彩禮案件的的當(dāng)事人也各不相同,既有以婚約男女雙方作為當(dāng)事人的,也有以男女雙方的父母作為當(dāng)事人;第二,彩禮返還案件不考慮雙方當(dāng)事人的過錯,忽略了婚約解除或者未能締結(jié)的原因,這也不利于對作為弱勢一方女方權(quán)益的保護;第三,對于共同生活的認(rèn)定未作具體規(guī)定,忽略了現(xiàn)實生活中大量存在未辦理結(jié)婚登記而已夫妻名義生活多年的"假夫妻"的現(xiàn)象,忽略了對實質(zhì)性婚姻關(guān)系的保護;第四,從公平原則以及法益均衡的角度,彩禮給付目的未達成,男方和女方的權(quán)益都會受到一定損害,如果彩禮返還比例不一,也不利于雙方當(dāng)事人法益的均衡。彩禮的原型本屬風(fēng)俗習(xí)慣,要將這一風(fēng)俗習(xí)慣入法必定是二者不斷磨合的過程。這也決定了我國的彩禮返還規(guī)則立法不能一蹴而就,而應(yīng)是一個漸進性過程:在尊重民間善良風(fēng)俗習(xí)慣的基礎(chǔ)上,通過對各地風(fēng)俗習(xí)慣的調(diào)查研究,由最高院發(fā)布一系列指導(dǎo)性案例來規(guī)范彩禮案件的裁判,然后再尋找習(xí)俗與法律的切合點,將其上升為司法解釋,最后再將彩禮規(guī)則上升到立法層面。在立法具體內(nèi)容的完善上應(yīng)做到以下幾點。首先,在案件當(dāng)事人的確定上,要以程序上適格的當(dāng)事人作為彩禮案件的當(dāng)事人。以婚約男女雙方為當(dāng)然當(dāng)事人,如果彩禮的實際給付人與實際接收人與婚約男女雙方不一致,則彩禮實際給付人和實際接受人也應(yīng)一并列為案件當(dāng)事人;其次,在彩禮案件中引入主觀過錯制度,保護女性合法權(quán)益,根據(jù)雙方的過錯確定彩禮返還的數(shù)額;復(fù)次,從保護實質(zhì)性婚姻關(guān)系的角度,將雙方共同生活的時間作為認(rèn)定彩禮返還的關(guān)鍵因素;最后,從法益均衡的角度,統(tǒng)一彩禮返還的比例。
[Abstract]:On the basis of the analysis of the characteristics of the traditional legal culture , such as the house , the car and so on , the purpose of the bride price is not changed . The article points out that the law of the return of bride price should not be achieved in a long way , but it is not beneficial to the balance of the rights and interests of the two parties .
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：D923.9

【參考文獻】

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本文編號：1902423