民國時期的學術是中國學術史上的一座高峰。數(shù)學學科的發(fā)展歷程也是如此,中國現(xiàn)代數(shù)學在民國后期(1936-1949年)出現(xiàn)了一次研究的高潮,許多數(shù)學家逐漸進入了世界數(shù)學舞臺的中央,一些研究成果達到了世界先進水平。我們審視民國后期的數(shù)學發(fā)展成就,不可不追溯民國前期(1912-1935年)的數(shù)學現(xiàn)代轉型。民國前期,文化變革劇烈,社會思潮洶涌,在科學文化空前繁榮的背景下,中國傳統(tǒng)數(shù)學伴隨著“四部之學”到“七科之學”的學術轉向,逐步完成了體制化進程,現(xiàn)代轉型初步完成。民國前期的數(shù)學現(xiàn)代轉型,使中國傳統(tǒng)數(shù)學在學術、學科、學人、學會等建制建設方面發(fā)生了根本性的轉變。至為重要的是,在民國學術現(xiàn)代轉型的浪潮中,學界對數(shù)學本質、數(shù)學價值、數(shù)學真理等數(shù)學思想進行了深刻的理論反思和哲學審視,構筑起具有獨特時代文化特質的數(shù)學思想文化形態(tài)。民國前期的數(shù)學思想文化顛覆了中國傳統(tǒng)數(shù)學的觀念認知,與數(shù)學現(xiàn)代轉型相互耦合、互為促進,也為國民政府時期數(shù)學研究的高潮奠定了堅實的文化根基。本文遵循學術現(xiàn)代轉型的史學研究路徑,以“契機→內容→主體→途徑”為主線牽引通篇,分為緒論、正文(共七章,首章為契機,中間四章為內容,后二章分別...

【文章頁數(shù)】：187 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究目的和意義
    二、國內外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路
    四、重點難點
    五、研究方法與創(chuàng)新
    六、概念釋名
第一章 民國前期數(shù)學現(xiàn)代轉型的文化背景及演進情況
    1.1 民國前期科學文化的發(fā)展
    1.2 民國前期現(xiàn)代數(shù)學思想的發(fā)展
    1.3 民國數(shù)學之現(xiàn)代轉型
        1.3.1 數(shù)學教育制度的發(fā)展
        1.3.2 大學數(shù)學系的創(chuàng)設
        1.3.3 數(shù)學學會制度的發(fā)展
        1.3.4 國外著名數(shù)學家來華交流
    1.4 本章小結
第二章 本體論追問:民國前期數(shù)學界說及其哲學意蘊
    2.1 數(shù)學界說的歷史演變
    2.2 民國前期數(shù)學界說之形態(tài)
        2.2.1 數(shù)學具有自然科學的屬性
        2.2.2 數(shù)學具有哲學學科的屬性
        2.2.3 數(shù)學基礎論爭視角下的數(shù)學界說
    2.3 實在論視域下的數(shù)學界說
        2.3.1 數(shù)學對象的實在性
        2.3.2 數(shù)學對象的非觀念性
    2.4 本章小結
第三章 認識論探討:民國前期數(shù)學不可知論的傳播
    3.1 數(shù)學不可知論溯源
    3.2 不同視角下的數(shù)學不可知論
        3.2.1 民國前期數(shù)學不可知論的譯介
        3.2.2 數(shù)學不可知論的數(shù)學之極善界說
        3.2.3 空洞無物:觀念論視域下的數(shù)學不可知論
        3.2.4 不辨真妄:公理系統(tǒng)視域下的數(shù)學不可知論
        3.2.5 數(shù)學基礎構建視域下的數(shù)學不可知論
    3.3 “虛”“妄”之辯:唯物辯證法對數(shù)學不可知論的批駁
        3.3.1 數(shù)學概念的實在性
        3.3.2 數(shù)學公理的真理性
    3.4 哥德爾不完備性定理對數(shù)學不可知論的影響
    3.5 本章小結
第四章 價值觀嬗變:民國前期“六藝之末”到“科學之母”的數(shù)學
    4.1 古代中國社會中的數(shù)學
        4.1.1 實踐導向,實用為尚
        4.1.2 儒學為本,數(shù)學為末
    4.2 民國前期的數(shù)學價值
        4.2.1 數(shù)學之于科學
        4.2.2 數(shù)學之于社會
        4.2.3 數(shù)學之于人類精神世界
    4.3 數(shù)學與其他學科的關系
        4.3.1 數(shù)學與統(tǒng)計學
        4.3.2 數(shù)學與經濟學
        4.3.3 數(shù)學與藝術學
    4.4 本章小結
第五章 真理性探究:民國前期數(shù)學真理的特征及其意義
    5.1 數(shù)學真理的特征
        5.1.1 數(shù)學真理的保守性
        5.1.2 數(shù)學真理的遞進性
        5.1.3 數(shù)學真理的自足性
    5.2 實證主義視域下的數(shù)學真理觀
        5.2.1 實證主義真理觀的內容
        5.2.2 實證主義真理觀的詰難
        5.2.3 康德哲學真理觀的佐證
    5.3 民國前期對數(shù)學公理的詰難
        5.3.1 對公理自明性的批駁
        5.3.2 對公理主義的批駁
    5.4 本章小結
第六章 主體尋源:留學生與民國前期的數(shù)學文化
    6.1 留學生學科專業(yè)選擇之變遷
    6.2 數(shù)學留學生群體
        6.2.1 民國以前的數(shù)學留學
        6.2.2 民國前期的數(shù)學留學
        6.2.3 數(shù)學博士群體分析
    6.3 留學生與民國前期的數(shù)學文化
        6.3.1 留學生對科學的傳播
        6.3.2 留學生對數(shù)學文化的傳播
    6.4 數(shù)學文化傳播主體的個例分析
        6.4.1 胡明復的數(shù)學貢獻
        6.4.2 胡明復的數(shù)學思想
    6.5 本章小結
第七章 途徑審視:民國前期期刊中的數(shù)學文化
    7.1 民國以前的報刊及數(shù)學文化
    7.2 民國前期的期刊與數(shù)學文化
        7.2.1 綜合類期刊中的數(shù)學文化
        7.2.2 大學期刊中的數(shù)學文化
        7.2.3 數(shù)理期刊中的數(shù)學文化
    7.3 數(shù)學文化傳播途徑的個例分析
        7.3.1 《羅素月刊》刊創(chuàng)
        7.3.2 《羅素月刊》概貌
        7.3.3 《羅素月刊》中的數(shù)學文化
        7.3.4 《羅素月刊》的影響
    7.4 本章小結
結束語
參考文獻
攻讀學位期間取得的研究成果
致謝
個人簡況及聯(lián)系方式



本文編號：3778267