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本土文化元素在濰坊風(fēng)箏包裝中的創(chuàng)新設(shè)計

發(fā)布時間:2021-03-12 19:26
  每一個地方都有其獨(dú)特的本土文化,而本土文化元素作為一個地域最具典型性的代表符號,反映出各地方的差異性,是本土文化的重要組成部分。設(shè)計往往以文化為依托,這給現(xiàn)代設(shè)計提出了新的要求。特別是在地方特色類商品的包裝設(shè)計中,本土文化與現(xiàn)代設(shè)計的對接,能夠使之更適應(yīng)消費(fèi)者的需求。濰坊是一座有著數(shù)千年歷史的城市。在社會文化背景、人類活動以及自然環(huán)境的共同影響下,逐漸形成了鮮明的地域文化特色。濰坊的本土文化豐富多樣,最有代表性的當(dāng)屬濰坊風(fēng)箏,其形式多種多樣,符號特征極強(qiáng),色彩造型獨(dú)樹一幟。濰坊風(fēng)箏作為濰坊的傳統(tǒng)民間手工藝品之一,已經(jīng)被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著濰坊國際風(fēng)箏節(jié)的連續(xù)舉辦,濰坊風(fēng)箏逐步走向國際化。到濰坊旅游的國內(nèi)外游客,經(jīng)常會把當(dāng)?shù)靥厣唐贰帮L(fēng)箏”作為伴手禮贈送給親朋好友。因此,濰坊風(fēng)箏包裝除需具備包裝的常規(guī)功能外,還應(yīng)作為傳遞商品信息的載體,起到傳播當(dāng)?shù)靥厣幕淖饔。然?目前市場上的濰坊風(fēng)箏包裝存在很多問題,如:缺乏對本土文化元素的運(yùn)用研究,僅僅是簡單的圖案堆疊;只站在本國文化的立場上進(jìn)行設(shè)計,并未考慮到國際共通性,不能更好地被不同國家的消費(fèi)者識別和購買;缺乏文化的傳播性,圖... 

【文章來源】:廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】:48 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

本土文化元素在濰坊風(fēng)箏包裝中的創(chuàng)新設(shè)計


論文框架(圖片來源:作者自制)

本土文化元素在濰坊風(fēng)箏包裝中的創(chuàng)新設(shè)計


濰坊風(fēng)箏包裝3

本土文化元素在濰坊風(fēng)箏包裝中的創(chuàng)新設(shè)計


濰坊風(fēng)箏包裝 1

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從歷史功能論角度談傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興——以濰坊風(fēng)箏為例[J]. 安麗哲.  民族藝術(shù). 2018(04)
[2]南北地域風(fēng)箏藝術(shù)文化探究——以廣東陽江和山東濰坊為例[J]. 楊玉玲.  美與時代(城市版). 2017(07)
[3]基于地域文化的城市景觀視覺造型基礎(chǔ)元素設(shè)計研究——以濰坊城市為例[J]. 王磊,于英,張莉娜.  包裝世界. 2016(04)
[4]山東濰坊風(fēng)箏造型特征及審美內(nèi)涵[J]. 呂江玥.  大眾文藝. 2016(11)
[5]濰坊國際風(fēng)箏會的起源與發(fā)展[J]. 鄭玉超,劉兵.  體育文化導(dǎo)刊. 2013(03)
[6]論濰坊風(fēng)箏文化的傳承和發(fā)展[J]. 秦文貞.  濰坊學(xué)院學(xué)報. 2011(02)
[7]公共標(biāo)識的再設(shè)計研究[J]. 彭馨弘.  藝術(shù)百家. 2009(S2)

博士論文
[1]跨文化傳播視域下中華文化走向世界戰(zhàn)略研究[D]. 張泗考.河北師范大學(xué) 2016
[2]論動畫的跨文化傳播[D]. 符亦文.浙江大學(xué) 2015
[3]文化認(rèn)同視域下的跨文化交際研究[D]. 郭曉川.上海外國語大學(xué) 2012

碩士論文
[1]跨文化視野下的紡織品圖案設(shè)計[D]. 莎菲(Attiya Shafi).東南大學(xué) 2018
[2]濰坊風(fēng)箏藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的多元化應(yīng)用研究[D]. 冷增龍.山西師范大學(xué) 2016
[3]濰坊風(fēng)箏藝術(shù)研究[D]. 李嫚.安徽財經(jīng)大學(xué) 2016
[4]濰坊風(fēng)箏藝術(shù)的歷史傳承[D]. 孟娜.東北師范大學(xué) 2008
[5]跨文化廣告?zhèn)鞑ヒ鸬臎_突之研究[D]. 劉娜.上海外國語大學(xué) 2007
[6]風(fēng)箏與俗民生活[D]. 劉秋芝.西北民族大學(xué) 2005



本文編號:3078847

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