本文關(guān)鍵詞：中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體生態(tài)文明思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)推進(jìn),世界經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展,各國(guó)人民的生活水平和質(zhì)量得到普遍提高。然而,一系列的生態(tài)問題也隨之出現(xiàn),嚴(yán)重制約了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程,威脅著民眾的身心健康。環(huán)境問題成為國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注的熱點(diǎn)和博弈的新焦點(diǎn),探索綠色發(fā)展成為新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。作為世界最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)理應(yīng)與世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)一道承擔(dān)起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任,并將其作為黨和政府義不容辭的使命。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)提高到更加突出的地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)之中,形成“五位一體”的總布局。十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出包括綠色發(fā)展在內(nèi)的五大發(fā)展理念,并就堅(jiān)持綠色發(fā)展、著力改善生態(tài)環(huán)境做出戰(zhàn)略部署。這就對(duì)學(xué)術(shù)研究中的生態(tài)文明研究提出了更高的要求。以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,產(chǎn)生了生態(tài)文明思想的萌芽,為當(dāng)今生態(tài)文明思想的發(fā)展和完善奠定了基石�；诖�,本文綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、邏輯與歷史相結(jié)合的方法、理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法及系統(tǒng)分析法等,從歷史角度出發(fā),對(duì)中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體生態(tài)文明思想進(jìn)行研究。首先,深入挖掘了中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體生態(tài)文明思想產(chǎn)生的社會(huì)背景及馬克思主義生態(tài)觀、中國(guó)古代生態(tài)哲學(xué)思想,為下文研究尋找理論依據(jù)和思想根源;其次,系統(tǒng)研究了中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容,包括水利、林業(yè)、人口和資源四個(gè)方面的思想。其中,水利思想部分主要談到中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)水資源的重要性有著深入的理解,在此基礎(chǔ)上,他們著重對(duì)我國(guó)江河進(jìn)行開發(fā)、利用和保護(hù),同時(shí)創(chuàng)造性地提出南水北調(diào)的設(shè)想;林業(yè)思想部分主要涉及中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在植樹造林和保護(hù)森林兩方面的思想;人口思想主要包括不同時(shí)期的人口政策、控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)的辦法;資源思想主要探討了中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體通過節(jié)約現(xiàn)有資源與開發(fā)新型資源相結(jié)合的方法,解決資源緊缺問題。據(jù)此得出的主要經(jīng)驗(yàn)有:完善公眾參與與監(jiān)督機(jī)制,制定政策時(shí)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),切忌固步自封,發(fā)揮科技對(duì)生態(tài)環(huán)境治理的積極作用;歷史教訓(xùn)有:政策的連貫性不足,忽視客觀規(guī)律,片面夸大人的主觀能動(dòng)性,未能將生態(tài)文明納入國(guó)家發(fā)展全局。進(jìn)而提出了一些對(duì)當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)的有益啟示:實(shí)事求是、尊重和順應(yīng)客觀規(guī)律是生態(tài)文明建設(shè)的理論根基,共建共享是生態(tài)文明建設(shè)的力量源泉,節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先是生態(tài)文明建設(shè)的根本,統(tǒng)籌兼顧是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在要求,依法治理是生態(tài)文明建設(shè)的保障。最后,以結(jié)語(yǔ)的形式重申了本文的主要思想并對(duì)文章中存在的不足而未能及時(shí)糾正之處做簡(jiǎn)要的說明�？傊�,本文以中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體生態(tài)文明思想作為研究課題,通過梳理該時(shí)期的生態(tài)文明思想脈絡(luò),總結(jié)其成功的經(jīng)驗(yàn)和失誤的教訓(xùn),進(jìn)而從中提出一些啟示性建議,以期助推當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。
【關(guān)鍵詞】：中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體 生態(tài)文明 當(dāng)代評(píng)價(jià) 啟示
【學(xué)位授予單位】：太原理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：X2
【目錄】：

• 摘要3-6
• ABSTRACT6-11
• 第一章 緒論11-21
• 1.1 研究背景及意義11-13
• 1.1.1 研究背景11-12
• 1.1.2 研究意義12-13
• 1.2 研究現(xiàn)狀13-17
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀13-16
• 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀16-17
• 1.3 生態(tài)文明的概念17-19
• 1.3.1 生態(tài)文明的內(nèi)涵17-18
• 1.3.2 生態(tài)文明的特征18-19
• 1.4 研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)19-21
• 1.4.1 研究方法19
• 1.4.2 創(chuàng)新點(diǎn)19-21
• 第二章 中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體生態(tài)文明思想產(chǎn)生的背景及根源21-31
• 2.1 產(chǎn)生背景21-24
• 2.1.1 國(guó)內(nèi)背景21-22
• 2.1.2 國(guó)際背景22-24
• 2.2 理論根源24-31
• 2.2.1 理論依據(jù)24-27
• 2.2.2 文化淵源27-31
• 第三章 中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容31-59
• 3.1 合理開發(fā)、利用和保護(hù)水資源，化害為利32-40
• 3.1.1“水利是農(nóng)業(yè)發(fā)展的命脈”32-34
• 3.1.2 對(duì)江河的主干道及其流域開發(fā)、利用和保護(hù)34-39
• 3.1.3 擺脫時(shí)空限制，跨區(qū)域調(diào)水39-40
• 3.2 植樹造林、綠化祖國(guó)，改善生產(chǎn)生活環(huán)境40-46
• 3.2.1 植樹造林，綠化祖國(guó)40-43
• 3.2.2 合理保護(hù)森林資源43-46
• 3.3 控制人口數(shù)量，，提高人口素質(zhì)46-53
• 3.3.1 不同時(shí)期的人口政策47-50
• 3.3.2 雙管齊下，控制人口數(shù)量50-51
• 3.3.3 發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，保障人口健康51-53
• 3.4 倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，綜合利用資源53-59
• 3.4.1 增產(chǎn)節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)54-56
• 3.4.2 開發(fā)新型替代能源56-59
• 第四章 中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體生態(tài)文明思想的當(dāng)代評(píng)價(jià)及啟示59-71
• 4.1 當(dāng)代評(píng)價(jià)59-64
• 4.1.1 成功的經(jīng)驗(yàn)59-62
• 4.1.2 失誤的教訓(xùn)62-64
• 4.2 現(xiàn)實(shí)啟示64-71
• 4.2.1 實(shí)事求是、尊重和順應(yīng)客觀規(guī)律是生態(tài)文明建設(shè)的理論根基..544.2.2 共建共享是生態(tài)文明建設(shè)的力量源泉64-66
• 4.2.2 共建共享是生態(tài)文明建設(shè)的力量源泉66-67
• 4.2.3 節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先是生態(tài)文明建設(shè)的根本67
• 4.2.4 統(tǒng)籌兼顧是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在要求67-68
• 4.2.5 依法治理是生態(tài)文明建設(shè)的保障68-71
• 第五章 結(jié)語(yǔ)71-73
• 參考文獻(xiàn)73-78
• 致謝78-80
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文80

【相似文獻(xiàn)】

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