本文關鍵詞：從人類學視野看宗教儀式的社會功能，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

新《疆師范大學學報》 哲學社會科學版 第3Q卷第 1期口20091年3月 JournalofXinjingNormalUniversity SocialSciences VOL．30NO．1口MAR．2009 塞 縣主 童堡竺 從人類學視野看宗教儀式的社會功能 羅惠翻 中央民族大學，北京 100081 摘 要：儀式是人類學研究的一個經典領域，在涂爾干的理論關照下，儀式是社會群體定期用來鞏固自己的手 段 。在儀式3-'中，因為集體、情緒、氣氛等種種 因素共 同構造 出道德和社會集體感。儀式是正式的行為，，通常 以習俗為 基礎，具有一個 已定的模式或腳本 。文章通過對宗教儀式進行人類學意義上的解讀 ，分析其社會功能。 關鍵詞：人類學；宗教儀式；功能 中圖分類號：C95 文獻標識碼：A 文章編號：1005―9245 2009 O1―0037―05 一 直以來 ，儀式都是人類學研究的一個傳統(tǒng)領 是觀察和組織世界的一種特殊方式 ，借助人類學家 域。在涂爾干的理論關照下，儀式是社會群體定期 的參考框架，我們了解到被研究的民族及其行為方 用來鞏固自己的手段。在儀式當中，因為集體、情 式的許多東西。 緒、氣氛等種種因素共同構造出道德和社會集體 宗教信仰會受到信仰者所處的社會地位及其 感。儀式是正式的行為，通常以習俗為基礎，具有一 個人經驗的影響，進而形成宗教行為的差異。一般 個已定的模式或腳本。任何宗教都包含著 “信”與 人的宗教態(tài)度之強弱則是民間影響個人宗教行為 “行”兩個方面。宗教儀式是信教者對神圣對象及神 的重要變項，同

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