本文關(guān)鍵詞：宗教旅游的多維價值及開發(fā)利用研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

宗教旅游的價值

!宗教學(xué)理論與其他宗教研究!

宗教旅游的多維價值及開發(fā)利用研究

黃細嘉!陳志軍

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

(結(jié)合我國宗教旅游發(fā)展的實際(從利提!要"本文根據(jù)$系統(tǒng)性原理%和$利益相關(guān)者理論%益相關(guān)者系統(tǒng)中的游客*居民及相關(guān)組織和宗教遺產(chǎn)及全體社會三個層面對宗教旅游的多維價值進行+分析(發(fā)現(xiàn)與其他類型的旅游產(chǎn)品相比(宗教旅游具有更多不同的多維價值,予游客以$旅游價值%+予宗教遺產(chǎn)及全體社會以$)三個價值的同時實現(xiàn)是宗予居民及相關(guān)組織以$經(jīng)濟價值%社會價值%教旅游可持續(xù)發(fā)展的保證)并在此基礎(chǔ)上(分析目前我國宗教旅游的多維價值開發(fā)存在的問題(提出相應(yīng)的開發(fā)對策)

黃細嘉(!)(%年生(南昌大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院教授)陳志軍(!)&-年生(南昌大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院旅游管理專業(yè)教師)

主題詞"宗教旅游!旅游價值!經(jīng)濟價值!社會價值

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

性的喪失$破壞宗教資源$剝奪人們對宗教資源

傳承和持續(xù)享用的權(quán)利$也違背了旅游可持續(xù)發(fā)展的基本要求/

因而$對宗教資源的開發(fā)$必須正確發(fā)揮旅游開發(fā)的巨大傳播作用$深入分析研究宗教旅游的價值$挖掘宗教文化的內(nèi)涵/本文從宗教旅游自身特點和現(xiàn)代社會發(fā)展需要的角度出發(fā)$對宗教旅游的多維價值進行剖析$探討宗教旅游對社會經(jīng)濟發(fā)展的價值貢獻$指出目前我國宗教旅游開展存在的問題以及提出相應(yīng)對策$為我國宗教旅游開發(fā)提供建議/

二#宗教旅游的多維價值分析

*一+宗教旅游多維價值的理論模式

系統(tǒng)性原理’和&利益相根據(jù)旅游開發(fā)的&

$在宗教旅游開發(fā)過程中$其價值功關(guān)者理論’

$而且能不僅僅表現(xiàn)為予旅游者以&旅游價值’

-同予當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民和宗教組織以&經(jīng)濟價值’

時$宗教旅游開展使當(dāng)?shù)鼐用窈拖嚓P(guān)組織認識到宗教為其帶來的切身利益$為其保護宗教文化遺產(chǎn)和當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境帶來內(nèi)在驅(qū)動力$其效果遠遠高于&自覺性’的保護$故宗教旅游還予宗教遺

-最產(chǎn)以&宗教文化遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境保護價值’

后$站在全社會的角度考慮$隨著經(jīng)濟(技術(shù)的全球化發(fā)展$人類正面臨著環(huán)境污染(人口膨脹(戰(zhàn)爭威脅等全球性問題$現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人

一#引!言

縱觀旅游業(yè)的發(fā)展史$我們不難發(fā)現(xiàn)旅游業(yè)與宗教活動(遺產(chǎn)與場所之間存在著密切關(guān)系$甚至有的學(xué)者認為旅游是由宗教朝覲帶動的/隨著社會經(jīng)濟發(fā)展$宗教因素將在現(xiàn)代旅游活動中對旅游者繼續(xù)構(gòu)成巨大吸引力/然而與早期嚴(yán)格的宗教旅游者相比$現(xiàn)代宗教旅游的神圣和嚴(yán)肅的性質(zhì)發(fā)生了變化/雖然宗教旅游的開展也發(fā)揮了一定作用$使宗教旅游的價值得到了一定的實現(xiàn)與傳播$但同時也出現(xiàn)對宗教旅游資源扭曲開發(fā)而忽視宗教資源的真正價值等問題$并與旅游者的感知期望也存在較大差距/對于大多數(shù)旅游者來說$實際上我國宗教旅游的發(fā)展還停留在

$

&符號旅游’階段$即缺乏對宗教旅游價值的深層次開發(fā)與研究$絕大多數(shù)的宗教旅游活動僅僅停留在觀光旅游層面$而對宗教旅游資源中蘊含的深層文化內(nèi)涵開發(fā)不夠$甚至過多地重視經(jīng)濟價值的開發(fā)而忽視宗教資源的保護/這必然導(dǎo)致旅游者對宗教文化內(nèi)涵的理解和領(lǐng)悟缺乏深度$甚至歪曲誤解$既不利于旅游者效用和宗教旅游資源價值的最大化$也不利于宗教旅游的可持續(xù)發(fā)展/因此$如果簡單地將宗教資源按照市場化的方式向觀光旅游產(chǎn)品方向轉(zhuǎn)化$必然造成以旅游價值評價取代宗教資源價值評價的后果$甚至

%%教化性和文化可能引起宗教資源的核心價值%

  本文關(guān)鍵詞：宗教旅游的多維價值及開發(fā)利用研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。