本文關(guān)鍵詞：古希臘婦女宗教地位探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西南政法大學(xué)》 2006年

神與神諭

宮正  

【摘要】：在從原始部族向城邦的演進(jìn)過程中，古希臘人不僅思索著他們的哲學(xué)，更創(chuàng)造出其特有的神話和諸神譜系，并從而通過各式神諭指引著人與城邦的行為方向，構(gòu)建著自己的城邦法制。神話中的神作為一種古老的信仰形式，是古希臘人對世界、自然和社會的一種感性的直觀把握。通過漫長的發(fā)展，神話慢慢分離為兩個不同的部分，即以古希臘詩人為代表的民政神話和以哲人為代表的理性神學(xué)，前者實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)出一般民眾的普遍精神，代表了整個古希臘時代人的思考背景、生活態(tài)度，可以說是對法律制度和政治活動的基本規(guī)則的來源的另類表達(dá)；而后者則是對前者的一種智性改造，更多的體現(xiàn)出哲人的理性活動，并結(jié)合猶太教的圣教歷史，羅馬的教會法，最終形成了影響西方千年的基督教歷史。從啟蒙運(yùn)動開始的理性崇拜致使對于神話的態(tài)度由重視變?yōu)槊镆�，認(rèn)為神話只不過是野蠻人的幻想，沒有任何研究價值，應(yīng)予以拋棄。本文在對這種觀點(diǎn)反駁的基礎(chǔ)上，對民政神話進(jìn)行分析，引申出古希臘神話隱喻下的，以神諭為表現(xiàn)形式的命定論的深刻含義，從而講明古希臘人生活下的民主，法制社會的不健全，揭示出古希臘人精神的不完整性，以及由蘇格拉底為代表的個人精神的覺醒，并由此帶來的個人精神與城邦整體精神，法制的矛盾。從而達(dá)到本文的寫作目的——即研究時代的精神是法理學(xué)不可分割的—部分，法律的制定與執(zhí)行必須建立在對特定民族，特定時代特定精神的了解之上，反對任何將法理學(xué)純粹實(shí)證化的傾向，法理學(xué)的純粹實(shí)證化研究缺乏牢固的理解基礎(chǔ)。 本文分為五大部分： 第一部分為引言，通過對法律實(shí)證主義的詰問，引出文章主題。 第二部分主要是針對文化史，政治史上各種關(guān)于神話的爭論的評析，闡明神話對于歷史、文化、政治和法律的重要作用，特別要對啟蒙運(yùn)動理性一元論的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。啟蒙學(xué)者認(rèn)為牛頓科學(xué)帶來的福音是令人為之鼓舞的，，所有的荒謬都能夠用強(qiáng)有力的科學(xué)方法清除掉，理性和經(jīng)驗(yàn)可以使一切愚昧無知者的閑扯、形而上學(xué)者的嘮叨、說教者的恐嚇、蒙昧主義者的鼓噪從此寂然無聲，對一切問題都必須重新進(jìn)行系統(tǒng)的闡述。在這一點(diǎn)上，隨之而來的德國浪漫主義運(yùn)動從文化的獨(dú)立性，體驗(yàn)式理解，科學(xué)方法與歷史方法的二元論幾個方面對啟蒙運(yùn)動發(fā)起了攻擊。其中意大利的

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：D90
【目錄】：

內(nèi)容摘要3-6

Abstract6-9

引言9-13

一、神學(xué)與唯理性主義的爭論13-24

(一) 神學(xué)的基本分類與歷史13-17

(二) 啟蒙運(yùn)動對神學(xué)的質(zhì)問17-20

(三) 浪漫主義對啟蒙唯理性主義的攻擊20-24

二、神與神諭24-38

(一) 古希臘人的神話及其命運(yùn)觀24-28

(二) 宿命論的倫理缺陷28-34

(三) 宿命論的深刻原因34-38

三、古希臘精神的崛起38-45

(一) 智者派與蘇格拉底的反思38-41

(二) 兩種精神對抗下的城邦法制41-45

尾論45-47

參考文獻(xiàn)47-49

下載全文 更多同類文獻(xiàn)

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 陳鶴鳴;古希臘神話傳說的文化精神[J];外國文學(xué)研究;1999年03期

2 葉秀山;從Mythos到Logos[J];中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報;1995年02期

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 征漢年;劉玲;;習(xí)慣權(quán)利基本問題研究[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2006年02期

2 何志鵬;;非社會契約論[J];安徽大學(xué)法律評論;2005年01期

3 何志鵬;;“自然的權(quán)利”與權(quán)利理論的發(fā)展[J];安徽大學(xué)法律評論;2006年02期

4 錢廣華;;走出黑格爾體系的迷宮——一個另類的解讀[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2008年02期

5 孫顯元;;芝諾悖論中的邏輯和形而上學(xué)[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2010年02期

6 陳義平;智者運(yùn)動與西方社會政治哲學(xué)的興起[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2000年02期

7 章禮福,李衛(wèi)東;“法治”、“人治”、“德治”辨析[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2002年04期

8 趙妙法;Metaethics(后倫理學(xué))與Metaphysics(后物理學(xué))——粗議中西哲學(xué)之異同及中國有無哲學(xué)的問題[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年02期

9 王永茂;論魯迅的進(jìn)化觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年02期

10 溫純?nèi)?康德自我學(xué)說的理論淵源[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年05期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 袁雪;;無需法律的秩序——當(dāng)代社會中非國家法存在的必要性與合理性探究[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集（上冊）[C];2010年

2 伍俊斌;;社會轉(zhuǎn)型期擴(kuò)大公民有序政治參與的對策分析[A];2011年中國社會學(xué)年會——“社會穩(wěn)定與社會管理機(jī)制創(chuàng)新”論壇論文集[C];2011年

3 陳柳欽;;全球化視野下國家主權(quán)理論的演變與發(fā)展[A];2010年度（第八屆）中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇論文集（上冊）[C];2010年

4 姚小林;;地方立法立項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)分析[A];2010年度（第八屆）中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇論文集（下冊）[C];2010年

5 羅依平;;深化我國政府決策機(jī)制改革的基本方略[A];中國行政管理學(xué)會2011年年會暨“加強(qiáng)行政管理研究，推動政府體制改革”研討會論文集[C];2011年

6 馬起輝;徐敏寧;;政府職能定位的三維考量[A];中國行政管理學(xué)會2011年年會暨“加強(qiáng)行政管理研究，推動政府體制改革”研討會論文集[C];2011年

7 楊慧;;“口語”的革命動力學(xué)——略論瞿秋白的“文藝大眾化”思想[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

8 沈開舉;王紅建;;土地征收的公共利益解讀——一種檢驗(yàn)反證的思路[A];新農(nóng)村建設(shè)的制度保障[C];2005年

9 苗連營;楊會永;;權(quán)利空間的拓展——農(nóng)民遷徙自由的憲法學(xué)分析[A];新農(nóng)村建設(shè)的制度保障[C];2005年

10 黃學(xué)賢;趙中華;;農(nóng)民平等權(quán)的學(xué)理分析[A];新農(nóng)村建設(shè)的制度保障[C];2005年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王巖;職業(yè)體育聯(lián)盟的經(jīng)濟(jì)分析[D];上海體育學(xué)院;2010年

2 孫峰;當(dāng)代中國德育價值觀的變革[D];陜西師范大學(xué);2010年

3 楊棟;神話與歷史：大禹傳說研究[D];東北師范大學(xué);2010年

4 劉宇;從臣民到公民[D];南開大學(xué);2010年

5 劉自學(xué);論政治哲學(xué)范式的演進(jìn)[D];南開大學(xué);2010年

6 盧玉卿;文學(xué)作品中言外之意的翻譯研究[D];南開大學(xué);2010年

7 孫經(jīng)國;從理想性政治哲學(xué)到現(xiàn)實(shí)性政治哲學(xué)[D];南開大學(xué);2010年

8 李海燕;現(xiàn)代性視野中的陳獨(dú)秀文藝思想研究[D];山東大學(xué);2010年

9 鄭少霖;航空聯(lián)盟反壟斷豁免法律問題研究[D];武漢大學(xué);2010年

10 趙雙閣;政治文明視閾下輿論監(jiān)督法治建設(shè)研究[D];武漢大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王國濤;納稅人權(quán)利保護(hù)司法論[D];山東科技大學(xué);2010年

2 周曉郁;論我國服務(wù)型政府的建構(gòu)[D];長春理工大學(xué);2010年

3 黃湘平;政府公信力評價研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

4 葛令磊;法律與發(fā)展運(yùn)動述評[D];華東政法大學(xué);2010年

5 畢圣潔;中國政治發(fā)展過程中的合法性構(gòu)成與獲取研究[D];華東政法大學(xué);2010年

6 張汶慶;論專利強(qiáng)制許可制度的作用[D];華東政法大學(xué);2010年

7 黃辛;經(jīng)濟(jì)犯罪刑事立法完善的理性思考[D];華東政法大學(xué);2010年

8 鄭艷艷;社會進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代闡釋[D];大連理工大學(xué);2010年

9 楊兆余;產(chǎn)權(quán)視角下的國家形成理論探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

10 孫歡;政治參與的倫理維度[D];長沙理工大學(xué);2010年

【二級參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 朱光潛;維柯的《新科學(xué)》簡介[J];國外文學(xué);1981年04期

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 馮象;正義的蒙眼布 政法筆記Ⅱ[J];讀書;2002年07期

2 裔照印;古希臘婦女宗教地位探析[J];世界宗教研究;2001年01期

3 從偉;挑戰(zhàn)規(guī)則[J];四川黨的建設(shè)城市版;2001年04期

4 吳光正;把“幫八股”掃進(jìn)歷史的垃圾堆[J];延邊大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1977年01期

5 周國平;;誰是最智慧的人[J];時代風(fēng)采;1997年05期

6 趙廷鵬;摩西現(xiàn)象[J];群眾;1998年05期

7 房建昌;清代西藏護(hù)法考[J];思想戰(zhàn)線;1990年04期

8 王健君;拯救股市更需“大勇”[J];瞭望;2004年43期

9 左后衛(wèi);;當(dāng)雙魚座女人嫁給雙魚座男人[J];文化月刊;2005年03期

10 張曉麗;;對計算科學(xué)與計算機(jī)發(fā)展的思考[J];山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報;2009年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 包利民;;預(yù)測技藝與命運(yùn)——古典實(shí)踐理性一論[A];“理性、信仰與宗教”全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊健民;[N];中國藝術(shù)報;2007年

2 書評人 云也退;[N];中華讀書報;2009年

3 潔塵;[N];中華讀書報;2007年

4 褚建芳;[N];中華讀書報;2007年

5 李霞;[N];中國圖書商報;2007年

6 [英]羅伯特·坦普爾;[N];大眾科技報;2008年

7 謝與一（書評人）;[N];中國圖書商報;2003年

8 本報記者 盧躍 實(shí)習(xí)生 王美玲;[N];益陽日報;2008年

9 董國平;[N];醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)報;2009年

10 記者 李斌;[N];新華每日電訊;2001年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 徐媛媛;德爾斐神諭研究[D];南開大學(xué);2010年

2 施志勝;臺灣媽祖廟籤詩探賾[D];福建師范大學(xué);2012年

3 谷穎;滿族薩滿神話研究[D];東北師范大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 龔穎;多多那的宙斯神諭[D];華中師范大學(xué);2012年

2 張媛;滿族薩滿神歌藝術(shù)特征之探索[D];吉林大學(xué);2007年

3 于琳;試論德爾斐神諭對希臘城邦政治活動的影響[D];華東師范大學(xué);2008年

4 李建;論古希臘悲劇中的命運(yùn)觀[D];山東大學(xué);2008年

5 宮正;神與神諭[D];西南政法大學(xué);2006年

6 劉長云;概率可驗(yàn)證明（PCP）系統(tǒng)研究[D];貴州大學(xué);2007年

7 郭少妮;西雙版納基諾社會的疾病分類體系與“夢醫(yī)生”神諭治療[D];云南大學(xué);2012年

8 楊雪;在路上—《神諭女士》中的女性成長[D];西北民族大學(xué);2012年

9 汪春;基于事件流圖的GUI自動化測試模型研究[D];華中科技大學(xué);2007年

10 董亞偉;希臘古典時代德爾菲神諭在戰(zhàn)爭中的作用[D];陜西師范大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：古希臘婦女宗教地位探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：92235