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穆斯林大學(xué)生謀生_大學(xué)生信仰調(diào)查報(bào)告_當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰問題調(diào)查分析與對(duì)策研究

發(fā)布時(shí)間:2016-08-12 07:43

  本文關(guān)鍵詞:大學(xué)生宗教信仰問題研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)》 2011年

當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰問題調(diào)查分析與對(duì)策研究

趙良  

【摘要】:宗教是一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象,無論從時(shí)間的綿延還是空間的廣袤來看,都是人類社會(huì)的首要特征。人有宗教,而動(dòng)物則沒有。因是之故,從古到今,無論中外,宗教都是一個(gè)熱門話題。 近年來,隨著生活水平的不斷提高,人們的精神追求也有了進(jìn)一步的提升,宗教作為一種重要的社會(huì)意識(shí),受到了越來越多的關(guān)注。并且,在全球化、信息化的新形勢(shì)下,宗教借助互聯(lián)網(wǎng)、無線通訊等現(xiàn)代化傳播手段開始向高校擴(kuò)散、蔓延,很多大學(xué)生對(duì)宗教表現(xiàn)出濃厚的興趣,社會(huì)上的“宗教升溫”現(xiàn)象在他們中間得到了反映。2010年6月,筆者對(duì)吉林省長(zhǎng)春市、吉林市、四平市等地七所高校的部分大學(xué)生進(jìn)行了“宗教信仰情況問卷調(diào)查”。通過對(duì)問卷調(diào)查結(jié)果的認(rèn)真分析和深入研究,初步掌握了吉林省大學(xué)生宗教信仰的總體情況,并由此總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰的基本特征。 馬克思主義宗教觀認(rèn)為,宗教這種社會(huì)意識(shí)形式是人們對(duì)于統(tǒng)治他們的自然力量和社會(huì)力量的虛幻的、歪曲的反映,是一種顛倒的世界觀。這說明,無論宗教在形式上多么光怪陸離,其本質(zhì)是非理性、非科學(xué)的。在社會(huì)主義制度下,宗教有其繼續(xù)存在的理由,并在一定程度上表現(xiàn)出有利于社會(huì)發(fā)展的積極作用。但是,宗教的本質(zhì)是唯心的,其根本目的也不在于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,它與馬克思主義相違背的消極作用是主要的。在高校不斷加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的過程中,還是有少數(shù)人成為了“望教者”、“慕教者”,甚至是皈依了宗教,成為了信徒。調(diào)查結(jié)果表明,宗教在大學(xué)生中的影響以及給高校思想政治教育工作所帶來的挑戰(zhàn)已不容忽視。 大學(xué)生是國家科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要人才資源,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。大學(xué)生的宗教信仰問題不僅關(guān)系著他們個(gè)人的全面發(fā)展,也關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。因此,了解當(dāng)代大學(xué)生的宗教信仰情況,并幫助他們正確對(duì)待和處理好宗教信仰問題,樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,是高等教育必須肩負(fù)的歷史任務(wù),對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,確保國家安全,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)祖國統(tǒng)一具有很重要的意義。 本文從社會(huì)因素、家庭因素、學(xué)校因素、大學(xué)生自身因素、宗教因素和政策因素等六個(gè)方面,多角度地剖析了大學(xué)生信仰宗教的原因,揭示了大學(xué)生信仰宗教與高校思想政治教育工作的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而提出解決的方法和對(duì)策,引導(dǎo)青年大學(xué)生高揚(yáng)科學(xué)的旗幟,走出蒙昧信仰的精神陷阱,使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的人生方向,明確肩負(fù)的歷史責(zé)任,堅(jiān)定崇高的理想信念,真正成為先進(jìn)生產(chǎn)力的有力推動(dòng)者、先進(jìn)文化的積極傳播者和廣大人民利益的忠誠維護(hù)者。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:G641
【目錄】:

  • 摘要4-6
  • Abstract6-9
  • 第一章 前言9-13
  • 1.1 馬克思主義視野中的宗教9-10
  • 1.2 研究的背景和意義10-11
  • 1.3 當(dāng)前大學(xué)生宗教信仰的研究現(xiàn)狀11-12
  • 1.4 研究的方法和過程12-13
  • 第二章 當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀與特征13-17
  • 2.1 當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰的總體情況13-14
  • 2.2 當(dāng)代大學(xué)生信仰宗教的主要特征14-17
  • 第三章 宗教給高校帶來的問題與挑戰(zhàn)17-22
  • 3.1 對(duì)"宗教信仰自由"的認(rèn)識(shí)誤區(qū)為宗教傳播提供了溫床17-19
  • 3.2 宗教滲透威脅高校及社會(huì)穩(wěn)定19-21
  • 3.3 宗教引發(fā)部分青年大學(xué)生信仰危機(jī)21-22
  • 第四章 大學(xué)生信仰宗教的成因探析22-27
  • 4.1 社會(huì)因素22-23
  • 4.2 家庭因素23-24
  • 4.3 學(xué)校因素24-25
  • 4.4 大學(xué)生自身因素25-26
  • 4.5 宗教因素26-27
  • 4.6 政策因素27
  • 第五章 對(duì)大學(xué)生信仰宗教的對(duì)策研究27-41
  • 5.1 積極引導(dǎo)培養(yǎng),客觀認(rèn)識(shí)宗教27-29
  • 5.2 發(fā)揮高校優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)育人功能29-32
  • 5.3 轉(zhuǎn)變思想觀念,創(chuàng)新教育手段32-34
  • 5.4 豐富校園文化,,營造精神家園34-36
  • 5.5 強(qiáng)化事務(wù)管理,構(gòu)建安全體系36-39
  • 5.6 整合各方力量,提升教育效果39-41
  • 第六章 結(jié)語41-42
  • 參考文獻(xiàn)42-43
  • 致謝43-44
  • 作者簡(jiǎn)介44
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    【引證文獻(xiàn)】

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    中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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    【參考文獻(xiàn)】

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    【共引文獻(xiàn)】

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    中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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    【同被引文獻(xiàn)】

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    10 孫冠男;;淺談大學(xué)生宗教信仰問題[J];企業(yè)研究;2013年22期

    中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

    1 王蓮芳;;正確對(duì)待高校思想政治教育中的宗教信仰問題[A];福建省高校思想政治教育研究會(huì)2008年年會(huì)優(yōu)秀論文專輯(一)[C];2008年

    中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

    1 本報(bào)記者 鐘哲 實(shí)習(xí)記者 李昆侖 李楊樂;[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

    中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

    1 趙良;當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰問題調(diào)查分析與對(duì)策研究[D];吉林農(nóng)業(yè)大學(xué);2011年

    2 朱麗靜;大學(xué)生宗教信仰問題研究[D];西南大學(xué);2012年

    3 石曉菲;河北省農(nóng)村宗教信仰問題研究[D];河北農(nóng)業(yè)大學(xué);2013年

    4 董葉青;思想政治教育視野下大學(xué)生宗教信仰問題研究[D];山西農(nóng)業(yè)大學(xué);2013年

    5 卓娜;新疆高校大學(xué)生宗教信仰問題研究[D];新疆大學(xué);2010年

    6 王璐;思想政治教育視域下的大學(xué)生宗教信仰問題研究[D];東北師范大學(xué);2011年

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